昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
鸡鸣角乌乌，阊门将启涂。船头卒徒拥，屋底翁媪呼。
呼将儿孙起，来送郭大夫。大夫强汝柔，大夫明汝愚。
大夫饱汝饥，大夫康汝痡。教汝兴礼节，教汝诵诗书。
大夫舍汝去，汝能不思乎。君子悦其文，细人念其劬。
说向君子道，能歌歌大夫。阊门开，百姓怀。云帆指金台，天王御㝢万国来。
万国来，仰帝力，王道荡荡，平康正直。天子岂不思，思哉建皇极。
皇极建，若三五。大夫忠良伍，志岂在朝暮。清风穆如，去者慰，存者怀，穆如清风，怀其存，慰其去。
穆如吉甫，以永今古。
画桨柳心，凉篝烟隙，时光如许须醉。拢弦声乍动，满座飞蛾翠。
弦耶一条条碎。是愁耶、一声声泪。万里思乡，三秋惜别，多少客无寐。
开帘望、江天雾。有江云曳鸟，江月窥水。树深孤塔出，沙远群山媚。
西陵明夜疏篷枕，定有梦、依依来此。怀未已。听残响、泠泠又起。
泼墨犹疑泪未乾，一花见佛事辛酸。名园拙政珍遗印，漫作吾丘倒好看。
蛟龙未得意，居然客泥渎。区区蛭与蚓，见之不挂目。
宁知一旦挟云雾，赤电青蜺下相逐。白日收光海水沸，南山摧倒为平陆。
丈夫处世亦如此，竖子莫轻天下士。君不见张仪南游楚相横，范叔西奔魏齐死。
姚夫子，饮我酒，高歌为君起。君今肮脏王侯侧，我时跌宕尘埃里。
时人作色矜权贵，笑我摧藏不足畏。淮阴仰视里中儿，李广愁逢灞陵尉。
劝君第饮君莫辞，英雄会合当有时。少年何惜千日醉，他日飞腾犹未迟。
春雨过山竹，幽泉绕舍鸣。燕泥书帙晚，鱼浪钓丝晴。
奉席从孙子，连床总弟兄。旧闻林下叟，读《易》到天明。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
霜浓月薄星昭昭，太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅，
谷口雾中饥虎号，离人枕上心忉忉。
大都为水也风流。争攀柳带千千手，间插花枝万万头。
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。
