赠李端履

从来难察是奸欺,莫索心头只自知。
惟有老夫呼得应,他年祸福更关谁。

  马光祖(约1201—1270),字华父,号裕斋,宋浙江东阳马宅镇(一说城西)人。赐号裕斋,封金华郡公,谥号庄敏。生于南宋庆元庚申年八月二十四日(公元1200年),宝庆丙戌年(公元1226年)“试南宫叨进仕”。后历任沿江制置使、江东转运使、知临安府(今杭州)、三知建康府(今南京)、户部尚书、大学士,咸淳三年(公元1267年)拜参知政事,咸淳五年(公元1269年)升授为知枢密院事,以金紫光禄大夫(加金章紫绶者的光禄大夫)致仕。马光祖卒于咸淳癸酉年(公元1273年)五月十五日,享年七十有四。马光祖是与范中淹、王安石等齐名的宋朝名相,《宋史·卷四一六》有传。

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长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。

吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。

梁苑春归,章街雪霁,柳梢华萼初萌。非烟非雾,新岁乐升平。京兆雍容报政,金狨过、九陌尘轻。朝回处,青霄路稳,黄色起天庭。
东风,吹绿鬓,薄罗剪彩,小绾流莺。比渭滨甲子,尚父难兄。满泛椒觞献寿,斑衣侍、云母分屏。明年会,双衣对引,谈笑秉钧衡。
惜彼落日暮,爱此寒泉清。
西辉逐流水,荡漾游子情。
空歌望云月,曲尽长松声。

发德诛奸作一书,名山思贮杀青馀。竟终茅舍赍前志,空见明堂建太初。

蔑若众星真小说,学乎旧吏似凭虚。不妨笔记传吾党,磊落宁嫌释鸟鱼。

双燕涎涎入禁闱,避风台上晓风微。轻盈不解随仙去,解逐花间赤凤飞。

登临休作楚囚悲,遮莫人心知汉思。畴昔百闻今一见,勉旃报国在男儿。

自君之出矣,懒妆眉黛浓。
愁心如屋漏,点点不移踪。

溪园平广处,雅称雪中游。
疎密看千变,高低共一丘。
寒知松节劲,静觉竹声幽。
还有故人否,当能看小舟。

五柳如今宅,云间第一林。竹肥鞭笋出,松老茯苓深。

鹅放临池浴,莺听出谷吟。朝冠非懒戴,发自不胜簪。

小孤有石如虎蹲,西望屹作长江门。洪涛万古就绳墨,虽有劲势不敢奔。

大哉禹功悉经理,何必有志今能存。大者为纲小者纪,不徒百谷知王尊。

灵祠正在石壁下,我来适值秋风昏。明朝东行吊碣石,更与寻河问九源。

流火稍西倾。
夕影遍曾城。
高天澄远色。
秋气入蝉声。

猛脱尘劳厌竞驰,归来不著楚骚辞。江家有宅不依竹,陶令临流秖赋诗。

檐北岳云供顾望,水西州市隔喧卑。康强八十人难者,此外穷通各一时。

君不见汉家漠北多王庭,胡儿百万窥边城。烽火终宵烟焰起,羽书结辙缤纷行。

龙韬太社传纶綍,虎将中军严鼓钲。挥戈止日长城窟,带甲连云细柳营。

星斗迢迢回北极,风雨凄凄暗南国。青鸢旗映紫貂裘,白马辔拥黄金勒。

雷轰电掣驱前骑,鹏运鹰扬开右翼。燕然山上杀声连,雁门塞下汉威宣。

军令五申浮玉斝,皇恩三锡照金莲。暑往寒来惊六琯,歌台舞榭音书断。

三春梅柳别情多,千里相思衣带缓。行路难,吹剑高歌栖贺兰。

愿将功列麒麟阁,一任衾横翡翠寒。

多情不在分明,绣窗日日花阴午。依依云絮,溶溶香雪,觑他寻路。一滴东风,怎生消得,翠苞红栩。被疏钟敲断,流莺唤起,但长记、弓弯舞。
定是相思入骨,到如今、月痕同醉。教人枉了,若还真个,匆匆如此。全未惺松,缬纹生眼,胡床犹据。算从前、总是无凭,待说与、如何寄。

身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存。近来粤客通南货,旧日燕人祭北门。

治极汉唐犹驳杂,功侔禹稷有根源。纪纲法度于何是,归醉床头老瓦盆。

垦土诛茆作佛宫,栽田博饭与君同。
梦中十载因缘尽,又拄乌藤过别峰。
临岐一句如何说,此去平分江上月。
千里同风事宛然,云山虽别何曾别。
别不别,鹭鸶飞入寒江雪。
与麽文彩,甚生标格。
直下承当,迥超言默。

英雄诸州江水浑,东流百折归峡门。人从绝壁窥天险,余爱名山觉道尊。

风雨鱼龙喧白昼,藤萝猿狖笑黄昏。天南海岳经行处,北望川原黯断魂。

神鬼托伊何,絓搆石屋山。永矢也弗谖,先民代我言。

鼎鼎此头颅,谅不逾百年。弃损落世尘,身后将何传。

悲风林际万牛斩,惊浪江间百马奔。
舟归指点淮南岸,桅折船漂何处村。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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