东宁十咏

索居寂寂近瓜期,报道清班拟暂移。高适岂堪常侍后,班超惟有玉关思。

封侯夫婿何须侮,学步儿曹大更痴。自笑浮名终日累,海滨漫守使君碑。

高拱乾,号九临。陕西榆林人。荫生。清康熙三十一年 (1692)任分巡台厦兵备道,康熙三十四年(1695)秩满陛浙江按察使。任内纂修《台湾府志》,为台湾官修志书之始。
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今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
唤起骑鲸玉树理,江边琢语变佳哉。
眼看云起山容改,坐觉春随花信来。
隔水村深寻径入,击船门窄待僧开。
个中别有句坎道,便遣丰隆着雨催。
汨罗江山水呜唈,鱼鳖不知老龙泣。
徒棹龙舟何处寻,何不办取屈原生前一枝楫。
大吴江头伍侯庙,夕阳满树闻啼鸟。
行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。
屈伍死后今寥寥,其名千古如一朝。
江边垂泪知几人,冰魂雪魄不可招。
哀哉道人刘心月,其身贫甚其性烈。
少年虽落风尘中,末后猛省自摆脱。
其心虽美其名腥,一旦死于武夷溪之滨。
却将九曲溪中水,洗却千愁万恨身。
曹娥寻父尺赴水,死作妇女英灵鬼。
柳翠萧璚俱水亡,但见渺渺一溪水。
汝河不自忍些忧,又却结愤满心头。
冰肌玉肤落潭碧,黄昏风惨水空流。
武夷溪九曲,无人垂钓水空绿。
武夷三十六峰峦,无人结草惟空山。
月明寻之不知处,尚自哀猿声不住。
那堪一夜潇潇雨,使人吟尽哀惨句。
休休心月君亦贤,人生不死空百年。
掀翻四大惊鱼龙,踏破碧潭深处天。
李白骑鲸去捉月,知章水底眠霜雪。
古人犹自水中逝,皆得水化超生诀。
吾与心月係渠师,来此惨惨烟正飞。
天空水寒千山暗,酌水一酹心含悲。
西风吹此两行生铁汁,去作笛中声又急。

殿极中台应,淮流奕世祥。佳儿王武子,名父蔡中郎。

传叶青毡在,谈经绛幔张。悬知父头贵,已伫白眉良。

蘋老那能采,萱留祗自芳。谁当授彤笔,端为刻青琅。

当年驾鹤共骖鸾,对蹑丹梯上广寒。
绿鬓旋同依帅府,华颠今并列王官。
文才似我旋多子,契分于君有四般。
念旧不妨频枉驾,瓮头随意酌甘酸。
丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
前晚尚锥锋,昨日突鎗剑。
今朝又稍长,吾曾刻竹验。

回首分携四越春,江云海树梦频频。过鸿聊寄相思字,定对梅花忆故人。

悟道然。出世因缘。但闻人、修建斋筵。长舒臂膊,立在傍边。便乞残羹,觅残饭,度残年。无耻无羞,灭火消烟。便留心、搜妙搜玄。阐开玉蕊,攒结金莲。觉气神清,精神秀,做神仙。

朝登洪坡颠,日夕望西山。荆棘被原野,群鸟飞翩翩。

鸾鹥时栖宿,性命有自然。建木谁能近,射干复婵娟。

不见林中葛,延蔓相勾连。

  慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。

  玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。

  余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者,故记之。

清宴开池上,轻风吹树枝。巳怜秋气好,正是月明时。

玉露沾衣重,金尊送酒迟。平生好客兴,为我更忘疲。

忆昔同参请,先师彊健时。一言未脱口,密意已先知。

更不从人觅,终能厚自持。阴凉天下树,展卷且高吟。

广行行实称才华,如节鸾和驭宝车。
曾燕琼林天一幄,却吟玉蕊市三家。
大篇追补唐诗阕,盛事常流鲁頖夸。
别有冰姿延客住,白池腾种白莲花。
制兼内外文章伯,远过当年高侍中。
运笔不停池水黑,举觞未厌酒珠红。
泛舟但仰膺门峻,登岘夫何湛辈同。
傥以言诗许商赐,诗工宁复恨人穷。

负儿林檎下,儿啼索果尝。辞树十五年,儿身如父长。

林檎蠹不实,我身安得强。悠然寒日晖,迫暮趋平冈。

此木傥未薪,戒儿长毋忘。

草木一何情,荣悴皆有时。
飒飒凉风至,一夕失华滋。
壮士抚萧长,慷慨令心悲。
流光日以迈,西风生别离。
渺渺愁予怀,此怀谁能知。

中秋良夜泊淮壖,露冷风清月满船。千古共传今夕好,一年争似此时圆。

桂枝看冷蟾宫近,玉宇云消宝镜悬。好景独怜空自负,蓬窗攲枕且高眠。

捕蝗捕蝗人簇簇,蝗飞蔽天引其族。扬旗击鼓乱敲钲,奔走如狂沸山谷。

炎肌雨汗肠雷鸣,取蝗一斗当斗粟。幸不入境驱邻封,彼亦天民忍遭酷!

谁云蝗多不食苗,苗食垂尽到草木。复闻修德能弭灾,非止蝗生宜早扑。

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