三十馀年此结庐,客来不用笑迂疏。前身已预兰亭会,老眼曾窥禹穴书。
浮瓮社醅香出屋,登场秋稼穗盈车。萧萧蓬鬓虽衰矣,追逐乡邻尚有馀。
孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。
河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。
南北驰驱异,东西奏对同。翻思三载上,又是五更中。
好事传青琐,新编出綵筒。如闻双凤语,翙翙在梧桐。
滴露研朱,临池洗砚,写来韵本争传。笑上头夫婿,未渡蓝桥。
除是三生修到,消艳福、能遇神仙。超出那、尘寰欲海,忍利情天。
翩跹。鹤声嘹亮,环佩响月中,想像婵娟。疑素娥仙子,尚在人间。
轻把天机宣泄,遂成就、一段因缘。今宵也,中秋良辰,人月团圆。
重门无客少时开,独上高楼坐不回。落日霞光还潋滟,隔城山势自崔嵬。
时名正可抛诗卷,世事惟应付酒杯。怅望冥鸿方有念,群飞燕雀莫相猜。
晓出城西门,荡漾官河艇。朝光散晴旭,露气拥高迥。
潮上洲渚没,棹发六飞骋。前岑献奇状,心目快引领。
青山如故人,登陟在俄顷。嗟哉二三子,怜我足力逞。
舍舟入苍翠,一径林木静。阴藓护危栈,古藤落眢井。
映带列桧杉,青黄熟梅杏。古师安禅处,神物伏精猛。
山灵诡异工,幻迹一扫屏。孤塔灰劫馀,傲兀立峰顶。
后岩古华藏,稍复毗卢境。泛观盛衰际,何物得脩永。
道人出迎客,一笑具羞茗。清谈竟终日,毛骨洒然冷。
群鸟亦知还,微阳下西岭。遄归弗成寐,张灯酌楠瘿。
急雨何方来,清声杂蛙黾。鄙言讵成章,聊假管城颖。
二八连光又一宵,从容馀闰送凉飙。胜游不用悲秋赋,引兴何妨卜夜招。
壁上银钩原竞美,席间金谷肯相饶。醉归斗柄斜横甚,颇怪朱门锁寂寥。