人杰,字叔万,生卒年均不详,南城(今属江西)人。宋朝诗人。孝宗乾道二年(一一六六)进士(清雍正《江西通志》卷五○)。有《可轩曲林》一卷(《直斋书录解题》卷二一),已佚。生平事迹亦无考。工词,著有可轩曲林一卷,《文献通考》传于世。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“克之。”
公曰:“何时?”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
五色卿云护一亭,天南铜柱有新铭。悬知旦夕为霖雨,留在炎方作翰屏。
我问昔生我,系胎果何神。上颅下负趾,五脏交错陈。
胎经已不足,乳湩复不匀。黔䨓不我职,粉饰强为人。
自宜多灾害,无以保命真。元气日啙败,客邪作艰屯。
彼何瓠而肥,言貌勇若震。此何黴而瘠,肢骨弱不伸。
嗟夫赋命间,岂不汝由因。我诚不汝慊,赢啬胡不均。
五精被我恼,诉我苍苍旻。恍然欲我答,天道汝当遵。
粤自汝有生,躔次逆星辰。矧从汝生后,戕贼逯汝身。
心兮本中居,与汝相主宾。汝何不祗敬,狂役类风轮。
坎离渐违行,龙虎起战嗔。一元竟不守,散入万微尘。
惟脾制水谷,四体氶华津。肴胾噤汝口,酒浆绝沾唇。
司禄不上计,畀汝藜藿贫。饥肠常九回,苦吻添荆榛。
何天不汝锡,服用无箱囷。抑汝弗事天,寝食失鼎茵。
天本不病汝,汝实使病臻。汝仍不耐病,虚躁复善颦。
内亏但外养,众药聚毒芬。金石草木虫,乱投剧斧?。
五精恒不宁,乖沴积相熏。寒增热或壮,顷刻异冰薪。
当知汝五脏,独不与汝亲。何庸汝反诘,斗我似越秦。
吁哉一脏损,五脏遽不醇。齿牙渐彫䘌,肤肉还削皴。
汝徒职汝职,躯壳有君臣。天曾尽赋汝,造化匪不仁。
我闻五精言,凿凿总有伦。曰人本之天,辟若泥在钧。
一时巧相值,万物混无垠。圣愚且同裸,毛介与角鳞。
我惟有心肝,是号横目民。心肝既属我,荣卫盍絪缊。
遍历燥湿滑,备尝酸咸辛。虐汝重役汝,汝得我缁磷。
蚯蚓尚无脏,静夜解唱呻。蝴蝶亦复然,翾飞媚阳春。
彼宁心肝具,物性各有循。镠纳或土化,死生仅昏晨。
自今我即安,无往不宠珍。忍令百岁后,销变为烟燐。
曲肱便莞箪,就口取膮臐。五精速归脏,大宅集灵氛。
张毅喜奔走,热中果如焚。单豹好容颜,饥虎特汝邻。
二者乃天道,我将何所云。作诗示同党,聊以博笑忻。
南省新堤已筑沙,禁城犹是旧京华。山中未识将军树,天上新颁宰相麻。
紫电青霜开武库,金符玉节拥高牙。东南定乱成功了,四海车书共一家。
杨花情思太无聊,漂泊浮踪趁远飙。似我春心收不住,随风飞度赤阑桥。
万卷书中老此身,楼居岁月岂全贫。过江苦忆东京事,览古偏伤北望神。
野外白衣存信史,山中万汗简识先民。萧萧暮雨班荆地,分手长怀折角巾。
合山云:先人藏书家楼尚有五卷。
开元厩马四十万,天宝从龙谁最健?夜偃火鼓延秋门,昼争豆莝感阳店。
万里桥头百存一,骑去东宫还几匹?当时刍秣尽凡才,急难何曾见腾逸。
此图蒲稍仅百马,毋乃乐坊教成者?细看不是临阵姿,可惜登床汗流赭。
黄衫奚官三五人,镂花玉带绣抹巾。羁前宝络坠金铎,覆以罗帕承锦茵。
可怜贼破西京后,此马全为承嗣有。鼓声应节反见妖,血碎桃花死犹吼。
图藏内府已千年,相传画手南唐前。画师有意惜奇骏,不遣驱驰供舞筵。
君看老骥还遭放,尽有骅骝气凋丧。苜蓿难逢大宛种,苁蓉屡湿边庭瘴。
俶傥何须四百蹄,壮观争多真画师。转思騕袅不世出,天子独乘何所之?
南出福字堂,东赴丰乐堤。马首立突兀,阴到龟峰西。
初若入地窟,将次盘天梯。仰高眼酸黑,忍冻南雾迷。
蜗螺渐逼窄,顶踵相攀跻。浩然诸天宽,始见千峰低。
牂牁五千里,蠕蠕悬白霓。苍梧一点烟,昆仑但丸泥。
西风中原外,秋色来萋萋。寒峡束百粤,其下巢蛟鲵。
何年倚天剑,一划分沟蹊。遂令万古流,忿怒争排挤。
大地莽牢落,半空留笑啼。迢遥后人心,境在感亦齐。