事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
天长而地久，人生则不然。又不养以福，使全其寿年。
饮酒病我性，思虑害我神。美色伐我命，利欲乱我真。
神明无聊赖，愁毐于众烦。中年弃我逝，忽若风过山。
形气各分离，一往不复还。上士悯其痛，抗志凌云烟。
涤荡去秽累，飘渺任自然。退修清以净，存吾玄中玄。
澄心剪思虑，泰清不受尘。恍惚中有物，希微无形端。
智虑赫赫中，谷神绵绵存。
弱冠追三古，中年赋二京。一门更丧乱，七尺尚峥嵘。
江海存微息，山陵鉴本诚。落萁裁十亩，覆草只三楹。
变故兴奴隶，奸豪出里闳。弥天成夏网，画地类秦坑。
狱卒逢田甲，刑官属宁成。文深从锻鍊，事急费经营。
节侠多燕赵，交亲即弟兄。周旋如一日，忼慨见平生。
疾苦频存问，阽危得拄撑。不侵贞士诺，逾笃故人情。
木向猿声老，江随虎迹清。更承身世画，不觉涕沾缨。
鼓角千峰虎旅散，汉胡一路犬牙交。
熟夷生虏递番覆，怪石崩川争怒号。
到此令人思猛士，天山万里纵鸣弰。
看收数罟买鲜鳞，纵在深池是亦仁。但使校人诚子产，自然微物遂天真。
流莺渐老。人生行乐应须早。柳媚桃夭。认取春光塞上娇。
洞箫一曲。生绡貌出人如玉。莫奏清商。且尽尊前现在觞。
