臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
闻道淮阳守，东南卧理清。郡斋观政日，人马望乡情。
叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。临川嗟拜手，寂寞事躬耕。
素质宁嫌潘鬓华，来时应有雪翻车。赋传山谷文堆绣，种出麻源韵胜茶。
不向桂宫藏玉兔，合横蕊观俪琼花。冥搜未获诗先作，驻目轻帆溯落霞。
鄜州杜老费清才，谁信忘家有此回？独寐凤城人未起，一窗斜月枕边来。
开府画堂高，悬灯看宝刀。黄金彫骏色，白日闪鸿毛。
气折三河下，才兼万象劳。榛山多虎迹，我为诵《离骚》。
燕坛风澹荡，蚕馆日舒长。
遗民犹悯楚，三户欲亡秦。
念昔怀王立，潜图霸业新。
降颜欣接士，薄伐屡窥邻。
慷慨心何壮，囏难势未伸。
干戈怜暴骨，玉帛更和亲。
末路人多诈，轻谋祸及身。
单车行凛栗，伏甲变逡巡。
鹿走章台下，龙沉渭水滨。
素棺归惨淡，故老恨酸辛。
岁月今何在，兴亡迹已陈。
愁阴生古庙，翠蔓锁重堙。
有客投清酹，临江忆放臣。
听谗虽主惑，多难亦时屯。
愤气摩星斗，哀词动鬼神。
飘零琼玉佩，寂寞蕙兰春。
毁誉千年定，穷通一死均。
招魂嗟已矣，抱石想漂沦。
恋恋空回首，行行欲问津。
潸然忧国泪，今古独醒人。
郎署联班仅一秋，旦同趍省莫同休。岂惟官事奔忙共，自觉吾侪气味投。
骢马只今登宪府，白鸥何日傍沧洲。别离不似今朝恶，南望令人生白头。
七月凉飙初破暑，秋声萧萧在庭户。清新故人忽见过，契阔有怀何足数。
西夏郎官好词翰，中州美人妙歌舞。悬知野衲解谈天，况有仙人能噀雨。
金刀削翠藕丝长，绿房破茧莲心苦。诗成脱颖或有神，酒令分曹聊可赌。
殷勤素手累行觞，潇洒清谈藉挥麈。纷纷市上聚蚊儿，昌黎先生唾如土。
往岁慕幽隐，兹晨适云林。倒屣荷主意，下榻情何深。
取琴为君弹，唐虞有遗音。感子旷达志，涤我尘烦襟。
雨过池草生，窗虚松竹阴。倚槛俯流水，开轩听鸣琴。
芳春集嘉燕，酒至还自斟。爱客畏言别，维舟睇遥岑。
十年夫妻五年离，况是来归未有期。岂乏朱楼不堪倚，天涯芳草正萋萋。
不争岱岳尊，所隔犹尺咫。面面成一方，百有六十里。
五汶夹之流，不然滔天起。孙石读书台，岝崿不容趾。
至今竹溪存，千载思高轨。矧其对衡门，朝夕互青紫。
或言采昌阳，可以延年祀。饮酒不暇仙，终焉聊复尔。
