君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
译文与注释
赏析
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“君子于役，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
创作背景
番番翠蔓缠松上，粲粲朱梅入竹花。
客慢空劳严置兕，酒多无用早成蛇。
相公犹有遗书在，欲问郎君借五车。
犹嫌曾受秦封污，冷笑无言只自香。
年将盈六帙，礼尚记三加。北阙昔分竹，东陵今种瓜。
閒吟聊复尔，烂醉岂知他。海内能诗者，时来问我家。
隋僧变灭等浮云，七十三行墨尚新。阁本重翻铁门字，圣恩均到石渠人。
物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。
物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
春风吹人上妆楼，楼头画眉望池州。平生倚君似山海，十年不见胡不愁。
东家买红聘小女，西家迎鸾夜击鼓。眼看拾翠同年人，今又堂堂作人母。
良人良人固家贫，妾身待君亦苦辛。只愁明镜生白发，有钱难买而今春。
此心悬知燕堪托，裁书系渠左边脚。愿将妾言入其幕，缬纹资装亦不恶。
前年河北有书至，知君共作邺中客。风尘暗天道路长，寄书何由到君侧。
今年予季初射策，春风共上长安陌。君时亦来甫下车，抱袂渐得亲颜色。
燕台三月风景殊，白日不见黄尘趋。杜门客馆不复出，踪迹往往嫌多疏。
尔来天气复清霁，访君一为倾欢娱。郎官大令今二苏，谈诗不见心踟躇。
街头泥滑春雨初，观棋邀我高君庐。天门蕊榜照九衢，南宫姓字君则无。
晋州齐州千里俱，分飞急又唱骊驹。君言航海欲归省，我闻此语生嗟吁。
我家闽宰故丈夫，荒祠落日空啼鸟。归骨未得返故都，眼穿不见螺江书。
即今沦落昔不知，艰难万事谁能图。感君意气真吾徒，为君长语留斯须。
海水东流南北区，嗟君此去天一隅。明朝分手九河道，他日相思万里馀。
其间岘首者，羊公最所乐。
登临见洲渚，气象真磅礴。
公乎既已没，高碑此鑱凿。
庙食有遗像，当时盛丹雘。
到今仅千载，碑庙皆颓落。
乔木荒榛间，庙址存依约。
碑倒石屡易，文字免缺错。
我侯至之初，亭庙皆新作。
为诗道其意，风化思所托。
侯慕羊公心，仁政及物博。
将见襄阳治，与古相侔若。
