敝笱

敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。
敝笱在梁，其鱼鲂鱮。齐子归止，其从如雨。
敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。

译文

注释

　　此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。

　　“敝笱在梁”作为各章的起兴，意味实在很深。“法网恢恢，疏而不漏”，才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“敝笱”就没有什么价值。这一比兴的运用，除了讽刺鲁桓公的无能无用外，也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏，不落俗套而又耐人寻味。另外，“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，“敝笱”对制止鱼儿自由来往无能为力，也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。

　　文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。

　　“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。

　　关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《敝笱》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。”这就是《左传·桓公十八年》所载史实，也是《齐风·敝笱》一诗的创作背景。

丛林枯槁井难穿，珍重禅师道力坚。一旦出庵携一锡，卓山随手涌甘泉。

黄帝铸鼎于荆山，鍊丹砂。丹砂成黄金，骑龙飞上太清家。

云愁海思令人嗟，宫中綵女颜如花。飘然挥手凌紫霞，从风纵体登銮车。

登銮车，侍轩辕。遨游青天中，其乐不可言。

玉绳低，铜漏咽。人向湘楼别。似水柔情，此际那堪说。

剧怜碧玉瓜时，丹珠床上，都惆怅、翠华销歇。

真悽绝。持赠九曲连环，临岐莫遣玦。一望湘波，湘山更重叠。

从教身化湘烟，泪沾湘竹，梦亦逐、潇湘云月。

枯坐欲成梦，寒意侵两膝。起看天如盘，乃有数星出。

披书漫不省，伸纸复弄笔。舍此穷生涯，娱我更何术？

少年心未尽，怅惘若有失。沉思旋自哂，世味孰可悦？

惟当持一念，期与造化灭。冰天雪窖中，何事恋馀热？

年年相约荔支红，挥扇高谈几老翁。挂绿凝冰知在念，未堪邮寄海船风。

古巷闲来暗自伤。不待斜阳。当时人物总寻常。更休笑，燕儿忙。

翩翩裘马来何处，总非是，旧儿郎。一般花草上欢场。

别自有，好华堂。

齐有梁丘据，晋有乐王鲋。据能爱晏婴，鲋欲残叔誉。

二臣嬖两朝，事君为悦豫。景有尚贤志，据逆以为助。

平失宥善心，鲋乃速其去。毋以据为贤，易地则同趣。

丈夫处世间，必有遇不遇。岂无觉者乎，正色君亦悟。

区区嬖幸徒，何忍就朋附。

巨灵何年移五岳，石扇中开两厓削。峡中六月清风寒，仰视青冥何漠漠。

碧溪屈曲通冷泉，绀叶玲珑带篱落。勾连石栈不可梯，缥缈烟中见楼阁。

行行游子几经年，几度空林愁夜鹤。仙峰历览岂不嘉，还忆白云旧岩壑。

江城过雨秋气凉，时有疏钟度寥廓。山林如此谁能为？都尉丹青深问学。

当年故习一销镕，三百馀年无与角。君家珍秘在云房，六时展对忘离索。

我诗渠画相后先，固应不负三生约。

东朝一书成百战，上林一书旌节返。谁传骄子一函书，人不如禽知虑远。

自从燕灭秦晋亡，是非直到空中雁。苏郎寒绝雁来红，脚下胡姬残綵线。

愿燕在北秦在西，雁去雁来无是非。

花针穿月，蜘丝织巧，河畔鹊桥催渡。相逢谩道是新欢，反惹起、旧怀无数。

沉沉凤幄，依依鸳梦，愁煞晓寒归路。羲和若肯做人情，成就它、云朝雨暮。

竹底围棋看亦清，到人败处也心惊。蝶随香影忽飞入，鸟爱浓阴时宿鸣。

饮酒举杯应怯病，倚栏无话不胜情。生来幸会丰年乐，一片黄云接郡城。

坐忆雏儿泪满裳，天涯一望水茫茫。临行珍嘱休悬念，多识之无字几行。

秋夜一何长，漫漫难及晨。我非壮士志，胡为怀苦辛。

披衣起徘徊，仰看参与辰。三星犹在户，河汉未西沈。

世累忽相扰，百忧坐自臻。欢愉随时弃，衰病逐年侵。

茕独自天启，多艰将焉畛。弃置无复道，惆怅难再陈。

花底莓苔蒲树丫，翠翘玉珥碧襦纱。靓妆雅器鸣琴友，不向朱门听鼓笳。