园有桃

园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！

译文

注释

　　这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。

　　此诗两章复沓，前半六句只有八个字不同；后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴，诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用，味美又可饱腹，而自己却无所可用，不能把自己的“才”贡献出来，做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平，所以三、四句接着说“心之忧矣，我歌且谣”，他无法解脱心中忧闷，只得放声高歌，聊以自慰。《毛诗序》说：“永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧，决定“聊以行国”，离开他生活的这个城市，到别处走一走，看一看。这只是为了排忧，还是想另谋出路，无法测知。但从诗的五六句看，他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境，则是可以肯定的。诗云：“不我知者，谓我士也骄（罔极）。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想，他的忧虑，特别是他的行为，国人无法理解，因此不免误解，把他有时高歌，有时行游的放浪行动，视为“骄”，视为“罔极”，即反常。诗人感到非常委屈，他为无法表白自己的心迹而无可奈何，所以七、八两句问道：“彼人是哉？子曰何其？”意思是：他们说得对吗？你说我该怎么办呢？这两句实际是自问自答，展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句：“心之忧矣，其谁知之！其谁知之，盖亦勿思！”诗人本以有识之士自居，自信所思虑与所作为是正确的，因而悲伤的只是世无知己而已，故一再申说“其谁知之”，表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高，只是要求时人“理解”罢了，然而这一丁点的希望，在当时来说也是不可能的，因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉，风格沉郁顿挫。

　　这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。

　　这是一位贤士忧时伤世的诗。《毛诗序》云：“《园有桃》，刺时也。大夫忧其君国小而迫，而俭以啬，不能用其民，而无德教，日以侵削，故作是诗也。”诗人对现实有较为清醒的认识，但不被人理解，因而心情郁闷忧伤。于是长歌当哭，以此诗表达深深的哀婉伤痛之情。

销金花朵遍轻罗，剪作春衣锡赐多。斗薄只贪腰细柳，夜阑无奈峭寒何。

锦缆笼沙，红栏委浪，一碧无际。催暝鸠啼，拖凉荇滑，隔浦春寒细。

湔裙令节，偏将丝雨，添满一川空翠。便教他、冥濛滴沥，正应恁时修禊。

年年此日，酒痕花泪，零乱俊游衫袂。水上丽人，山阴修竹，往事都休记。

莫停檀板，且偎红袖，此会后贤应继。归来也、明朝花下，问他晴未。

但觉华光竟夕增，居然清似一轮冰。也同天上青藜火，不比人间黑漆灯。

我辈生涯天淡淡，个中消息自腾腾。玉堂不少青莲炬，让与西清旧友朋。

生则有情，情岂离形。养形存生，岐分万程。去万归一，其中有精。

惟窈惟冥，与世莫争。纯气之守，知巧弗受。游乎物初，物皆尘垢。

身外则存，神全则有。开天之天，天先天后。痀偻承蜩，没人操舟。

神寄蜩翼，身与舟游。人皆金注，我独瓦投。人皆涂畏，我独近求。

说彘者祝，养鸡似木。吕梁安蹴，视水犹陆。鐻成梓庆，忘吾心目。

马败东稷，安能更逐。此惟至人，遗物遗身。款启之民，内外交沦。

乐鴳以韶，载鼷以轮。委蛇捧首，复见水漘。

荔子绡囊搐，蕉花玉糁骈。紫髯牵腰袅，绀■走婵娟。

萧寺千家幕，兰盆七月天。壶公仙日月，乞汝送流年。

楼头钟尽晓风清，南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月，祗应总是别离情。

亲奉尧天春色饶，复闻中使下丹霄。赐金雪灿梁州品，衣绣云裁织女绡。

什袭氛仍生剑佩，启行彩应绕星轺。涓埃未报恩徒恋，回首宸居接□杓。

吾闻谢上蔡，克己最精明。自谓知本体，主翁长惺惺。

如何习危阶，未去十年矜。忘助两勿间，天理已自呈。

真机一入手，骄吝何由生。归哉谢氏子，九万慎途程。

朱光正中天，阳和倏南流。行迈越万里，山川何阻修。

长风负大翼，六月须云游。遐以酬宿何，道义敦所投。

夫君工垂佐，一麾守遐州。踟蹰临岐路，执手野绸缪。

王风四海同，毋曰蛮荒陬。君其嗣德音，慰此友生求。

白头母，少为倡家女，老作种花妇，短布单衣才掩股。

犹记青年学歌舞，樱桃花发当窗树。艺成北上凤皇城，不与长川教坊伍。

耶娘轻义重金珠，婚娶论财漫相许。失身为妾权豪门，背立银釭泣无语。

主家三入相中书，万骑云趋当要路。马前鹰犬亦遭时，门下桃李自成蹊。

共工一触天柱折，舞衫歌扇都分携。放还仍饮邻妪茶，弟妹凋零无一家。

嫁得涌金门外婿，不解耕田能种花。钱唐大家罗捡刮，救死奚暇誇骄奢。

秋风荆棘迷花坞，充募新军隶分府。别时血泪万行啼，信州城下出征西。

前夫后婿何翕忽，贵贱同为道旁骨。闭门花落清明雨，梦寻旧谱移筝柱。

觉来无地觅夫骸，悔不身先木兰去。

欲知慈母心，磊磊高山石。欲知慈母操，青青古岩柏。

阿母生儿才十年，空山别鹤悲离弦。儿今读书母身健，绩麻夜坐明镫前。

父昔生儿愿儿好，儿心一寸春晖草。母在山中父在天，结庐长在白云边。

古寺雨余苔满扉，老藤垂阴周四围。溪风吹酒坐来晚，山鸟狎人鸣不飞。

旧社僧徒已无在，当时居邻今亦非。眼中故物定谁是，羡汝锦纹双石矶。

江南初买棹，乘暇复登临。斜日明沅水，春云接桂林。

相过卑湿地，未废短长吟。夙昔猗兰操，愿言聆玉琴。