扬之水
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？
扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。
译文与注释
译文
小河里的水啊汩汩流淌，光洁的山石被冲刷激荡。士兵白衣红领整装待发，跟随他从曲沃奔赴疆场。我们见到了勇武的桓叔，还有什么不欢乐的地方？
小河里的水啊汩汩流淌，光洁的山石白得发光亮。士兵白衣红袖整装待发，跟随他从鹄邑奔赴疆场。我们见到了勇武的桓叔，还有什么可担忧的地方？
小河里的水啊汩汩流淌，水底山石映出粼粼波浪。我刚刚得到起事的命令，不敢轻易告人传播四方。
注释
赏析
此诗以“扬之水”开篇，是一种起兴，并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌，流经水底的白石，清澈见底，映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下，有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领，准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为，非常高兴。跟随未来之主，必将成为有功之臣。所以，很多造反起家的人，历来是有所图、有所为、有所得的。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜券在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
创作背景
公元前745年，晋昭侯封他的叔父成师于曲沃，号为桓叔。公元前738年，晋大臣潘父杀死了晋昭侯，而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时，晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住，只得败回曲沃，潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争，在事发前夕写了这首诗。
庭前日转树交阴，坐上风来境自深。度曲已嗟千里客，听蝉已寄两头心。
遗训素谆谆，先生冢尚新。门风竞兰玉，乡誉动簪绅。
户牖宵排烛，琴书昼拂尘。子孙为学盛，宜有起家人。
自哂沈冥客，曾为献纳臣。壮心徒许国，薄命不如人。
才展凌云翅，俄成失水鳞。葵枯犹向日，蓬断即辞春。
泽畔长愁地，天边欲老身。萧条残活计，冷落旧交亲。
草合门无径，烟消甑有尘。忧方知酒圣，贫始觉钱神。
虎尾难容足，羊肠易覆轮。行藏与通塞，一切任陶钧。
如猿噭夜雁嗥晨，剪烛听君话苦辛。纵使身荣谁共乐？已无亲养不言贫。
少年场总删吾辈，独行名终付此人。待觅它时养砂地，不辞暂踏软红尘。
长波一泻细涓涓，截断春山百尺泉。二道河旁亲驻马，方知世有漏沙田。
远游蹑泰峤，高举凌云门。白日驻华盖，丹霞耀飞轩。
螣蛇载雾兴，玄鹤凭飙鶱。玉女从白鹿，青龙挟两辕。
左顾叔卿笑，右接洪崖言。长松荫列坐，六博溯芳樽。
袅袅祥风被，郁郁华芝黁。沐余逝咸池，晞发乘昆崙。
轻身仿鸿举，长啸若云翻。下视尘世徒，鼠腐宁足论。
通庄一日踊青鸳，目极须知剩得天。竞秀溪山归笔助，拨忙风月看觞传。
瑶钟献冰体，暑殿雪盈怀。
鸿沟不割新亭毁，南兵百万刲羊豕。九江夜盗鱼钥行，金川门开鼓声死。
袈裟瓶钵嗣皇髡，忠臣十族飘冤魂。高皇钟虡幸无恙，不归异姓归宗藩。
九鼎迁移太仓卒，燕山峨峨建宫阙。销锋铸锯一钟成，要比铜人高突兀。
当年杀戮成丘墟，凭仗佛力相忏除。《金刚》《华严》八十卷，蒲牢腹背分明书。
一字忏除一冤命，字少冤多除不竟。钟声夜发老狐鸣，头戴髑髅暗中听。
祇今事往三百年，零落草棘依荒烟。红墙碧瓦半销毁，道傍翁仲行人怜。
忆昔索铜山海竭，悬钟十丈龙头楔。铭勋不纪道衍功，衅涂即用齐黄血。
沈生字体平不颇，银钩铁画星骈罗。宁知青史但一字，比较钟鼎尤难磨。
骨肉相残悲已事，憾留此钟阅三世。乐安州外见俘王，南城宫中伴幽帝。
此时老佛西南行，荒陬一卷《楞严经》。归葬西山不封树，到今谈者泪纵横。
金石寿长人不能，弹指千年多废兴。君不见米脂贼来箭如雨，原庙编钟散无主。
万岁山头悲尺组，帝子王孙无处所，血溅长陵一抔土。
于维我祖，肇基青阳。挥为弓正，爰氏以张。厥族孔殷，奕叶振芳。
周仲孝显，汉良智彰。释之平决，博望远扬。折辕有湛，埋轮有纲。
吴惮昭直，蜀贤飞刚。五龙佐宋，九龄辅唐。睢阳之节，山斗与昂。
燕公之文，江汉叵量。玄素遗直，志和真藏。下迨五季，全义循良。
天水之兴，齐贤慨慷。乖崖崛起，西土是康。横渠道学，于圣有光。
南轩继之，益炽益昌。天开皇元，有公有卿。凡吾之冑，皆时之望。
繄我王父，更世多故。服戎前茅，艰险伊屡。其周人急，空橐弗顾。
垂百其龄，可灼平素。父年十八，独任家务。于江于淮，是乱是溯。
以隐于贾，以晦其著。以俭其出，以阜其聚。以开我人，以笃我祜。
余时昉冠，儒雅是慕。维诗维书，靡旦靡暮。其业未竟，乃仕乃骛。
亲实命之，弗荷恒惧。幸无失坠，以永终誉。岂曰能官，菽水攸助。
甫出五旬，遂引而去。二子丧一，今惟汝独。汝兄使存，吾岂汝督。
兹因诞辰，略汝之告。彼圣与贤，非四耳目。第性湛然，不汨于欲。
夫道非远，在志之笃。维志之笃，无坚不窟，无远不躅。
无高不升，无深不瞩。其弱可强，其暗可煜。铁焉可金，石焉可玉。
毋小成是梏，毋细娱是逐。毋师友是拂，毋祖宗是辱。
维人之心，匪恶伊善。由弗修养，道乃违叛。处彼下流，只将孰怨。
粤天地分，岁月无算。此身始有，胡忍涂炭。古人遗训，方册具见。
吾指其南，汝进毋惮。
树及长桥尽，滩回七里迷。还应坐筹暇，时一梦荆溪。
