无衣
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。
岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
译文与注释
译文
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
注释
七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。
子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。
安：舒适。吉：美，善。
六：一说音路，六节衣。
燠（yù 玉）：暖热。
赏析
此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰无衣？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
创作背景
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，古龙出没无时节。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿蘋芳意多，
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方，游龙宛转惊鸿翔。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
可惜吴宫空白首。
我为劳形损性灵，时来野寺伴山僧。拂开素壁留新句，剔落苍苔读旧铭。
花雨远从天外至，磬声多向月中听。幽窗一夜浑无寐，洗尽尘根两耳清。
禁掖西瑶宴席。泛天风、响钧韶空外。贵是至尊母，极人间崇贵。缓引长生丽曲，翠林正、香传瑞桂。向灵华，奉光尧，同万万岁。
人间何限失意人，西商凄切离骚乱。
我所思兮在东周，小雅尽废心之忧。
更堪羌调日嘈杂，径俗洗耳寒江流。
那君十指含清风，家无卓锥心愿丰。
仙翁赏音那易得，水流益浚山益崇。
疲氓望翁惟翠，萍轮加璧幸可致。
请君抱琴往从之，解愠阜财皇有有意。
去饮余杭酒。似文箫、彩鸾夫妇，云中携手。家具而今无长物，并少图书鸡狗。
是万象、皆空之后。忧患仳离生水火，转灵丹、炼到功夫九。
药成矣、漫回首。
断桥残雪苏堤柳。定新居水光山色，好安门牖。稚子孺人共欢喜，慈母频开笑口。
便永久、康宁长寿，题遍西湖僧寺壁，看明年、柳汁沾衣袖。
陈平婿、困非久。
亲磨无从亲付汝，一推惟是一回拨。
趋庭愧我缪知鲤，证们怜儿那得羊。
浅啜饭馀深自省，再生天地属郡王。
伊昔公车门，上宰回光盻。芳条待凤栖，尺水假鹏变。
自惟肮脏姿，岂当厕时彦。衣褐水都亭，矫迹文学掾。
江东谈空言，云蒸集巾弁。裹足不敢趋，拙守亦已狷。
异同倖免斥，贞孤愿终贱。以此俟知己，泣玉诚羞衒。
圣朝重师儒，优渥示慈眷。云披在一朝，河清幸兹见。
何当开府书，忽奏承明殿。英哲顾良深，微薄非敢援。
纳禄且有期，始辱甘泉荐。感恩草莽多，望阙犬马恋。
君同尚子怀，已察长卿倦。嗒焉谢芬华，知我方胜战。
棕榈作帚竹作柄，与子相依为性命。四山冻合室悬磬，主人不出贫且病。
茅堂紧闭雪方盛，鸡犬无声烟火凊。弹琴高歌山谷应，钟期不来谁复听。
劳君为我一埽径，当有知音许乘兴。扁舟过我山色暝，免教窘步苦泥泞。
主人款客不失敬，儿童出入随使令。问谁荡涤寒威净，我则前驱君后竞。
