东门之池

东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

译文

注释

　　这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，这种场面，时至今日，还屡见不鲜。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。

　　全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。

　　诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。

　　大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。

　　关于此诗的背景，《毛诗序》谓“《东门之池》，刺时也。疾其君之淫昏，而思贤女子以配君子也”，苏辙《诗集传》谓“陈君荒淫无度，而国人化之，皆不可告语。故其君子思得淑女，以化于内”，都将诗意与政治联系起来。

今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。

所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。

愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。

奋飞既胡越，局促伤樊笼。一饭四五起，凭轩心力穷。

嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。

式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。

轿中兀得软如痴，逢店投床片子时。睡觉不知天晓未，半窗花影木犀枝。

三载故乡别，归帆恰到吴。食寒新火换，天阔断云孤。

酒市仍依岸，渔村远带湖。碧山千万叠，翻忆梦崎岖。

天马真空冀北群，吴江枫落协前闻。词源鬼泣并神泣，义理更分与漏分。

樗栎却怜多类我，梅花翻恨不如君。一缄拜领焚香诵，似在春风北面论。

吾人有正气，养之曰浩然。充之塞天地，失养则靡全。

反身而理缩，万人吾往焉。不缩乃自馁，褐夫亦难前。

燕丹不善养，谋报何拳拳。虎狼一相犯，父子竟弃捐。

亦有廉将军，争功怒填填。负荆终见屈，无乃相如贤。

恒思战国君，奋师日相牵。往往就囚虏，所见何其偏。

容忍乃君子，庶几保天年。血气圣所戒，吾人当勉旃。

大妇采凫茨，中妇汲湖水。少妇晨烹双鲤鱼，日上阿婆犹未起。

长兄筑城行不归，西到钱唐百馀里。妾家种田三十春，输租不劳官吏瞋。

去年输官曾卖屋，今年输官应卖身。昨日使君骑白马，过妾门前楸树下。

出门长跪谢使君，喜得今年徵敛罢。生儿不愿太官羊，愿妾身安婆寿长。

开跗幽涧底，散彩曲堂垂。优柔清露湿，微穆惠风吹。

朝朝含丽景，夜夜对华池。

我舟半夜发，举目流滔滔。倏然风万里，谁谓水一篙？

幽岛不可辨，乱嶕出如鳌。侵晨始登岸，身静心实劳。

小径连沮洳，玄扃閟蓬蒿。弹涂争走穴，杰步拥朱?。

怪花络璀璨，阴木森萧骚。东都昔奔溃，南海纷战艘。

檐楹偶潜伏，部伍争遁逃。将施攻城火，尚见斫柱刀。

黄屋袪晓祲，翠华湿秋涛。运往龙蜕久，人来鹤飞高。

曲峦迷丹鼎，清沼烛鬓毛。毋烦踞龟壳，自此辞卢敖。

忘归薄暮话从容，夜宿郎山第一峰。鹫岭并看灵隐寺，鸡声兼听景阳钟。

清泉带雨流深涧，老鹤栖云伴古松。有约才成轻聚散，不知何日得重逢。

峻树连云栈，层梯结构牢。伏流芒屦湿，乱石马蹄高。

黄叶飘金埒，青痕界雪涛。身凌众峰顶，登顿不辞劳。

玉台人去瑶天远。宝匣蛛尘罥。画楼空锁旧时春。惟有一钩残月、吊诗魂。

蟾蜍露滴香犹腻。密字真珠细。三生石上识芳容。想见绣帘开处、不胜风。

长生殿里更阑后，乞巧楼前月上时。河汉玉梯三十六，不知谁见画蛾眉。

苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。

此生徒浪掷，对酒莫匆匆。谁识忧欢别，惟怜道谊同。

君情真好客，吾党各成翁。彩笔今才尽，题诗惜未工。

第一句下荐得，祖佛乞命。第二句下荐得，人天胆落。

第三句下荐得，虎口横身。不是循途守辙，亦非革辙移途。

透得则六臂三头，未透亦人间天上。生涯只在丝纶上，明月扁舟泛五湖。