羔裘

羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。
羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。

译文

注释

　　古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。

　　诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。

　　第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。

　　诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。

　　全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。

　　《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣，是西周封国郐国的歌谣，是桧国（郐国）即将灭亡时期的作品，展现了历史的真实。还有一种观点认为，《桧风·羔裘》是写一位女子思念她心仪的男子，这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

纤路泥尤滑，柴门扫不开。子猷返棹后，不见有船来。

一任笋侵疆，何防鞭碍道。千户广侯封，三家结村保。

雪避繁华叶胜云，野亭秋后露苞新。橘中不减商山乐，留与昂藏四老人。

野性便时弃，虚名耻世闻。目缘多虑暗，志为好奇分。

傍日翻书卷，临池写练裙。思君同雅兴，搔首诵停云。

将军非是不好武，将军既武又能文。揖让恂恂如儒人，挥戈辟易万马群。

文武一道古所恂，干戈揖让同此身，武惠武穆岂武臣？

腹藏珠玉不为贫，神武挂冠今六旬。廊庙于人原有分，溪山何处不容身。

钓鱼每傍秦淮月，走马常寻钟阜春。料得他时相忆处，梦魂半在汝川滨。

磷磷白石龙泓下，泉落清池月半弯。忆与仙都周白士，钩帘把卷对南山。

明良千载事，际会古尤艰。海岳归皇极，乾坤见紫山。

就汤三聘后，若孔一瓢间。愿为苍生起，休辞鬓雪斑。

游子动归思，南风起秋声。我亦当此时，相送难为情。

交朋尚如斯，况尔怀父兄。三吴亦邻邦，一水非远程。

君还姑苏台，我留凤凰城。两地各相望，驰心互奔倾。

流光若颓波，彼此即寓萍。浮世苦离散，辗转百虑萦。

何能慰余怀，握手徒营营。

高阁对西山，飞岚落几间。开襟致秋爽，心与白云閒。

长途回首望春明，班马萧萧第几程。山雨忽来微作冷，涧花争放不知名。

镫昏月黑人谈虎，酒醉诗狂客掣鲸。尽日奇峰看不足，恍疑身在岭南行。

高秋霜气轻，爱兹山日暖，攀援不辞劳，取路快迂缓。

我仆犹深谷，我身已绝巘。往往数武间，相失隔回转。

人声谷响传，云散岩姿展。平冈耀丹葩，乱石翳苍藓。

细泉行履舄，肃籁鸣丝管。山深日易昏，投林鸟能返。

吾亦寻所依，云际辨鸡犬。山家少茅茨，凿崖开客馆。

供食无兼味，民淳风俗俭。饭罢呼主人，挑镫话款款。

物理将来仔细陈，茶虽嫌旧墨嫌新。凭将茶意迎新爱，留取墨心照旧人。

塞草晚才青，日落箫笳动，戚戚凄凄入夜分，催度星前梦。

小语绿杨烟，怯踏银河冻，行尽关山到白狼，相见惟珍重。