候人

彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。
维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。
维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。
荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。

译文

注释

　　这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。

　　诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“候人”，后两句写“彼子”。

　　“候人”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器，在道路上执勤的辛苦情貌。

　　“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。

　　这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。

　　第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。

　　鹈鹕站在鱼梁上，只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼，不必入水，不必沾湿翅膀。所以然者，是由于地位特殊，近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”，言其“不称其服”。服者，官阶的标志也。身服高品赤芾，享受种种特权，但无才无能，无功受禄，无劳显荣，与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。

　　第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。

　　第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。

　　第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“候人”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。

　　但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。

　　这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情候人、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。

入帘轻絮故依人，梦后题诗欲判春。纵使相思解销骨，此情终未作黄尘。

人生伉俪情，所愿偕白首。二九归陶家，三八为孀妇。

抱持襁中儿，辛苦难具论。矢心只如一，儿大今有孙。

紫凤衔天书，光华见旌表。孙长登科名，更觉门庭好。

皇天佑节义，降福无穷期。永歌荣节堂，聊继柏舟诗。

蕙抱兰怀祇自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。

四山遮尽外来风，山崦人家不觉冬。独立苍崖重回首，山形浑似入居庸。

谁向北堂培寸草，四月花开生意好。何事南风太不情，等闲断送成衰老。

人言咀嚼解忘忧，我对此花双泪流。乾坤有限恨何极，犬马私情难与酬。

我思柔顺萃吾亲，关雎风化行西秦。内治远同周太姒，敢云公子皆麒麟。

七龄愧我尚蚩蚩，机杼参丸劳母慈。一朝奄忽弃我去，鸾车杳杳焉能追。

只今已嗣亲藩爵，玉食衮衣非所乐。悲吟镇日对兹萱，忍见花开又花落。

花落明年又复开，鸾车一去何当回。沧溟可枯石可烂，抱泣北堂能已哉。

哀词难尽付长歌，泪笔淋漓写蓼莪。吁嗟有国不逮养，伤心其奈萱花何。

西阳转林腰，水木愈清丽。归云不肯栖，浩荡弄山翠。

潦倒无能因不才，乐然笑口有时开。呼猿洞边采药到，浴鹄湾头载酒回。

对客且容谈玉边，题诗何必寄银台？瓮中听取春浆熟，便买鲈鱼煮四鳃。

驾出北郭门。马樊不肯驰。
下车步踟蹰。仰折枯杨枝。
顾闻丘林中。噭噭有悲啼。
借问啼者出。何为乃如斯。
亲母舍我殁。后母憎孤儿。
饥寒无衣食。举动鞭捶施。
骨消肌肉尽。体若枯树皮。
藏我空室中。父还不能知。
上冢察故处。存亡永别离。
亲母何可见。泪下声正嘶。
弃我于此间。穷厄岂有赀。
传告后代人。以此为明规。

雪峰在何许，楼倚青霄端。每来注心目，不觉生羽翰。

终藉好风力，云散银阙攒。只履西归客，应笑空倚栏。

北阁时既启，西园又已辟。宫属引鸿鹭，朝行命金碧。

伊臣独何取，隆恩徒自昔。布武登玉墀，委坐陪瑶席。

绸缪参宴笑，淹留奉觞醳。壶人告漏晚，烟霞起将夕。

反景入池林，馀光映泉石。

长安嘹唳雁飞鸣，杰阁登临四野晴。庾岭南来浮积翠，大江东去作秋声。

艰危孰展匡时略，侪辈能成后世名。我欲钧天寻旧梦，苍茫云树隐蓬瀛。

因人成事究何惭，志士安能把口缄。忽露词锋宁碌碌，一朝囊脱独超凡。

何年法性寺，重睹讲筵开。庐岳寻师去，曹溪乞法来。

一庵深借树，半偈了非台。犹幸钟声接，微言许往回。

三月湖山暗，六桥烟雨濛。堤杨垂彩阁，烟艇缩蓑翁。

影湿红裙妙，歌移翠院讧。寻舟人数处，寺口吹回风。