菁菁者莪

菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。
泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。

译文

注释

　　此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·菁菁者莪》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。

　　此诗前三章都以“菁菁者莪”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。

　　这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《菁菁者莪》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。

　　关于此诗，有贵族宴宾客之说，也有乐见育才之说，还有爱情诗之说。《毛诗序》说是“乐育材”，朱熹《诗集传》则批评《毛诗序》“全失诗意”，认为“此亦燕饮宾客之诗”。今人多以为是古代女子喜逢爱人之歌，很多研究者认为这是一首描写女子与心上人喜相逢的小诗。

三春桃李家家有，不费阳和特地恩。名品异芳天亦靳，未教容易到丘园。

台阁文书静，相过眼倍明。澹交还有□，远别若为情。

行色随秋薄，扁舟载月轻。书邮如可寄，休付石头城。

一震雷惊众籁号，沉沉地底涌波涛。累人日夜忧天坠，颇怨灵鳌戴末牢。

忠信薄于礼，道德如追蠡。将除愚乱因，应向薄华洗。

万有生于无，万无归一柢。昔之得一者，仁义犹稊米。

侯王孤寡身，玉石藏真体。道隐无名，德至无声。若昧若谷，乃冲乃盈。

冲气为和，万物以成。知足之足，无寡无倾。牖窥天见，郊却马鸣。

损之又损，无为无行。百姓之心，圣人之情。民注耳目，圣浑聪明。

十三生死地，出死而入生。死生犹断绝，何况辱与荣。

前之大笑者，毋为乱首惊。夫惟道德贞，以为天下正。

菱花照影镜新磨，晓向妆台点翠娥。误得侍儿身后拜，一轮明月现姮娥。

如此江山不易寻，归鞍暂得豁尘襟。一峰缺处一峰补，半壁晴时半壁阴。

路入云间盘缟带，泉从石底响瑶琴。书生未解谈形胜，搔首青天感已深。

溪暗闻流泉，月黑不知路。时闻出涧中，幽禽学人语。

南郊夜燎泰坛烟，内殿朝开大庆筵。两陛衣冠承湛露，千门钟鼓震钧天。

亲瞻玉几云霄上，久汎仙杯日月边。温旨三传咸已醉，欢声动地未央前。

维昔渡江跸，近在千里甸。吴门治清静，西浙称道院。

兴怀庆历初，百岁如过电。孰有范公称，皋夔素同传。

天平表先茔，泉台封土竁。巍巍忠烈祠，乡社春秋荐。

伊余从北归，老色日上面。万象供冥搜，四维喜安奠。

重游会主人，奉尝益繁衍。席珍柳太常，险语情眷恋。

我语上濑船，苦思劳挽牵。征途春事残，僧窗夏阴转。

古木蟠夭矫，新篁剥葱茜。水影澄心空，山色照眼绚。

冯高见黄云，残秋行饱面。少饮有馀欢，遐览竟忘倦。

时惊苍石耸，閒悦晴禽转。共惟吏部公，台斗不肯践。

颇好偕文士，幽讨穷林巘。嵌崖白云泉，掬手玩清泫。

煮茗味独奇，醉来和月咽。凉风吹客衣，激激散冰霰。

亦有星源尹，怡颜时自眄。琢句近大雅，放怀即私燕。

文学吴越裔，书工篆隶变。载道灵岩游，山路亦云便。

鸱夷去已久，西子宁复见。徘回响屧廊，尚想吴王殿。

姑苏走麋鹿，会稽贡竹箭。高唱《白苧》词，漓风日以扇。

邈哉季子心，阴述唐虞禅。兴亡属时运，成败谈俚谚。

吴中美浮图，题榜率轻狷。正尔涧谷惭，敧倾袭京卞。

高下财由定，贤愚以位成。不标君子格，更没小人名。

议论惟知逊，嫌疑幸弗生。东林何所为，界限若分明。

我歌《伐木》行求友，钟虡莛摧不肯鸣。海运鲲鹏通变化，气联龙虎有逢迎。

汉阳晴树帆初远，钟阜秋云酒共倾。早晚探奇窥禹穴，傥因朔雁一传声。

但使边尘净，蛾眉敢爱身。千年青冢在，犹是汉宫春。

　　乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青，张若兆应宿，同入北山，观乎双溪。一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆入，人意萧然。

　　当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去，蚤匿于岩窭，从故人于风雨之夕，远思文瑞之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？