车攻
我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。
田车既好，四牡孔阜。东有甫草，驾言行狩。
之子于苗，选徒嚣嚣。建旐设旄，搏兽于敖。
驾彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，会同有绎。
决拾既佽，弓矢既调。射夫既同，助我举柴。
四黄既驾，两骖不猗。不失其驰，舍矢如破。
萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。
之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。
译文与注释
译文
我的狩猎车早已整治坚利，供我驱驰的马儿早已备齐。看那四匹雄马有多健壮啊，驾起车竟直奔往东部郡地。
我的狩猎车早已准备完善，看那四匹雄马有多么强健。东都洛邑有很大一块圃田，驾起车奔往那里打猎射雁。
天子在夏季安排狩猎活动，点数步卒随从一派喧哗声。车上遍插龟蛇旗和旄尾旗，驾起车去敖那里打猎兜风。
驾驭四匹雄壮宝马来狩猎，这四匹马儿跑起来多和谐。诸侯们穿着红蔽膝金马靴，从四方赶来会朝络绎不绝。
射箭的板指护臂早已戴上，强弓和羽箭也已调适停当，射手随从们都已集合到位，就等着帮我把猎物来抬扛。
只见四匹黄骠马齐驱并驾，辕两侧的骖马照直往前拉；驭手驱车进退转旋皆有法，天子诸侯显身手箭不虚发。
猎罢得宽馀马儿萧萧长鸣，旌旗猎猎随晚风轻轻飘动。步卒驭手们静悄悄地列队，君王的后厨堆满了猎物。
大队人马井然有序转回程，只闻车马行进不闻人语声。君王是多么仁义可信赖啊，一定会成就伟业天下治平！
注释
攻：修缮。
同：齐，指选择调配足力相当的健马驾车。
庞庞：马高大强壮貌。
言：句中语气词。徂（cú）：往。东：东都洛阳。
田车：猎车。
孔：甚。阜（fù）：高大肥硕有气势。
甫：通“圃”，地名，在今河南中牟西。
行狩（shòu）：行狩猎之事。
之子：那人，指天子。苗：毛传：“夏猎曰苗。”
选：通“算”，清点。嚣（áo）嚣：声音嘈杂。
旐（zhào）：绘有龟蛇图案的旗。旄：饰牦牛尾的旗。
敖：山名，在今河南荥阳东北。
奕奕：马从容而迅捷貌。
赤芾（fú）：红色蔽膝。金舄（xì）：用铜装饰的鞋。舄，双层底的鞋。
会同：会合诸侯，是诸侯朝见天子的专称，此处指诸侯参加天子的狩猎活动。有绎：绎绎，连续不断而有次序的样子。
决：用象牙和兽骨制成的扳指，射箭拉弦所用。拾：皮制的护臂，射箭时缚在左臂上。佽（cì）：“齐”之假借字，齐备之意。决、拾：射者所用工具。决以钩弦，拾以护臂。即扳指护臂衣。佽（音次）：用手指相比次调弓矢。《传》：决:钩弦也。拾：遂也。
调（tiáo）：调和，相称。
同：合耦，指比赛射箭的人找到对手。
举：取。柴（zī）：即“紫”，或作“胔”，堆积的动物尸体。
四黄：四匹黄色的马。
两骖（cān）：四匹马驾车时两边的马叫骖。猗（yǐ）：通“倚”，偏差。
驰：驰驱之法。
舍矢：放箭。如：而。破：射中。
萧萧：马长鸣声。
悠悠：旌旗轻轻飘动貌。
徒御：徒步拉车的士卒。不：语助词。无义，下句同。惊：“警”之假借字，机警。
大庖（páo）：天子的厨房。
于：往。征：行，此处指田猎归来。
允：确实。君子：指天子。
展：诚然，的确。大成：成大功。
赏析
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫，旌旗蔽日，显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车不失法度，射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
创作背景
这是一首叙述周宣王朝会诸侯，在东都举行田猎的诗
昭文馆外无花看，吴市津头买树栽。花本无情天有意，忍寒教为老人开。
白露下梧桐，秋风激砧杵。策马出都城，扬舲越江浦。
朋游皆伫立，望望滁阳路。昨晤恨已迟，晨别嗟何遽。
念君将门子，恬澹如韦布。文藻发篇章，游情在毫素。
前者抚茕嫠，攀辕惜其去。归来官太仆，优游九卿副。
三载畜蕃息，考绩腾令誉。琅琊山水清，周游昔已屡。
归心复遄飞，斯须不相顾。安得往从之，一写予所慕。
君有贤名倾海内，薄云高义失今辈。李膺岂但重通家，北海芳樽常不废。
门外鸣驺千里来，琼枝琼树常相对。楚客遥贽江蓠草，卫豪思报琼琚佩。
昔过刘更生，接宴会君情。倾心无他意，谈笑碧云横。
佳树流芳不动尘，兰卮玉案冰壶清。君有高楼复百尺，绮疏临流秋月白。
围筵子夜未能休，传觞投壶灯动席。兴来振歌追流云，檐外疏梧翻露液。
主人自称未能醉，鸡声海色忽相迫。此时非羡行乐频，义气真能驱古人。
喜施惟谈马伏波，屯泽谁怜石季伦。城南灯火供儿课，买书不厌万轴新。
人生百年如朝夕，惟有贤者名不湮。惠好难忘有寸心，赠言千里及芳辰。
古道黄尘满，春溪碧溜乾。乌栖双树晚，客至一镫残。
断碣悲穷子，联篇记妙翰。定知草庐卧，小梦亦阑珊。
太湖，东南巨浸也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。
自锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北、夫椒、湫山之间，仲山王先生居之。先生蚤岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。
余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。虽面势不同，无不挟湖以为胜，而马迹长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒之外。而天宝之末，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时，何可及哉！何可及哉！
