鼓钟

鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。

鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。

鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。

鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。

译文

注释

　　这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。

　　连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。

　　最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。

　　此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”

　　其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。

　　这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

千年石头城，突兀真虎踞。苍茫劫火馀，尚复留故处。

大江转洪涛，腾踏不可御。空城寂寞潮，日暮独东去。

登临欲吊古，俯视极千虑。吾儿勇过我，蓐食穿沮洳。

谓言抚中原，未暇论割据。功名亦何人，我老聊自恕。

他年报国心，或可借前箸。无为笑颓然，已饱安用饫。

迎归乌鹊竟传声，摆落埃尘襟宇清。薪桂岂容留帝阙，幕莲且得近乡城。

眼边触处梅争破，陌上分行柳向荣。如约速来春可探，肩舆须去静中行。

萧洒桐庐郡，严陵旧钓台。江山如不胜，光武肯教来。

濯濯陇山鸟，雕笼双翠襟。欲以怀春意，报此主人心。

哀哉寡俦和，寂寂饮孤音。

挂城出长河，一白色如练。不与浣尘衣，但与照尘面。

荠原高青青，远道阻难见。窥渚与独鸥，语樯有零燕。

山川如浮云，过影不相恋。清景知何常，客游况云倦。

采芳南国早应休，魂梦犹寻杜若洲。不见旅旌天外返，空馀诗草世间收。

灵均实抱旅流恨，子美虚怀蜀道游。惆怅桂阳山下冢，断猿衰鹤领春秋。

病夫亦何有，愧彼小酉山。赖君不佁儗，拔揵扪吾关。

意丰报逾俭，叩迫出益悭。经郛榛莱剪，圣海波澜闲。

兹人不易得，坐使幽怀删。

飞腾还拟秉钧衡，小试牛刀岂足惊。满目山川开壮丽，无边花草待欣荣。

瘴消楚越山多雪，春满湖湘水不冰。笑指梅花赋佳句，柏台风致有馀清。

春牛白，春牛黑，朝往城南暮城北。春牛瘠，春牛肥，昨日东郊今日西。

中秋过后才十日，广寒侍人遭谴谪。堕在人间富贵家，依前不离姮娥侧。

刘郎风流世所无，醉中饮啖无精粗。三胎闻已俱孕秀，次第门外连悬弧。

老子释氏亲抱送，想应屡入维熊梦。我今预作弄璋书，君须早办汤饼供。

七旬逢七年，诞辰值七日；既三复以四，遇闰数更溢。

七旬逢五月，五月正重午；更欣夏日长，天中节再午。

嗟我岂蹉跎，汝欲将寿补。大笑语群儿，更番为起舞。

二首与六身，测亥义亦古。假年傥学易，河洛可参数。

随辈猖狂搅客心，区区斗粟苦相寻。前行堕地后不止，我自绝粮渠复侵。

归兴渺然风瑟瑟，壮怀如此夜沉沉。欲投忌器空搔首，盼杀羲轮辗宿阴。

月色分明胜昨宵，游人街上踏琼瑶。马头尘土从飞仆，鳌背星辰欲动摇。

梅弄粉香风不定，柳添黄色雪才消。太平有象黎民乐，一曲笙歌倚洞箫。

乱后还家春事空，树头无处觅残红。棠梨妥雪沾新雨，杨柳飘绵飏晚风。

谈笑取官惊小子，艰难为客愧衰翁。残年得见休兵了，收拾閒身守桂丛。

到眼风光未有涯，秋千撩乱鸟声哗。虚檐残溜融春雪，小圃余寒殢杏花。

几日枯禅参玉版，一时新火瀹银芽。踏青料得游人少，闲杀城南卖酒家。