楚茨

先秦·佚名

楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我艺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。

我仓既盈,我庾维亿。以为酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。

济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将。

祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。

执爨踖踖,为俎孔硕。或燔或炙,君妇莫莫。为豆孔庶,为宾为客。

献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。

我孔熯矣,式礼莫愆。工祝致告,徂赉孝孙。苾芬孝祀,神嗜饮食。

卜尔百福,如畿如式。既齐既稷,既匡既敕。永锡尔极,时万时亿。

礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。

钟鼓送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。

乐具入奏,以绥后禄。尔肴既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。

神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽之。子子孙孙,勿替引之。

译文与注释

译文

田野里生长簇簇蒺藜,去清除这些带刺荆棘。为什么自古就这样做?因为要种植高粱小米。我们的小米长得茂盛,高粱在地里排得整齐。粮食堆满我们的谷仓,囤里也装得严实紧密。用它们做成美酒佳肴,作对列祖列宗的献祭。请他们前来享用祭品,赐我们宏福无与伦比。

我们步趋有节神端庄,把那些牛羊涮洗清爽,拿去奉献冬烝和秋尝。有人宰割又有人烹煮,有人分盛有人捧献上。司仪先祭于庙门之内,那仪式隆重而又辉煌。祖宗大驾光临来享用,神灵将它们一一品尝。孝孙一定能获得福分,赐予的福分宏大无量,赖神灵保佑万寿无疆!
掌膳的厨师谨慎麻利,盛肉的铜器硕大无比,有人烧肉又有人烤炙。主妇怀敬畏举止有仪,盘盏中食品多么丰盛,席上则是那宾客济济。主客间敬酒酬答来往,举动合规矩彬彬有礼,谈笑有分寸合乎时宜。祖宗的神祇大驾光临,赐福回报子孙的心意,万寿无疆宏福与天齐!
祭祀中我们极其恭谨,因而礼仪周全没毛病。于是司仪向大家致辞,赐福给主祭孝子贤孙。上供的祭品美味芬芳,神灵很喜欢又吃又饮,要赐给你众多的福分。祭祀遵法度按期举行,态度恭敬而举止敏捷,庄严隆重又小心谨慎。因而永赐你极大福分,成万成亿绵长无穷尽!
各项仪式都已经完成,钟鼓之乐正准备奏鸣。孝孙也回到原来位置,司仪致辞向大家宣称:神灵都已喝得醉醺醺。神尸起身离开那神位,把钟鼓敲起送走神尸,祖宗神祇于是转回程。那边众厨师和主妇们,很快地撤去肴馔祭品。在场的诸位父老兄弟,一起来参加家族宴饮

乐队移后堂演奏曲调,大伙享用祭后的酒肴。这些酒菜味道实在好,感谢神赐福莫再烦恼。大家都吃得酒足饭饱,叩头致谢有老老少少。神灵爱吃这美味佳肴,他们能让您长寿不老。祭祀十分顺利而圆满,赖主人尽心恪守孝道。愿子孙们莫荒废此礼,永远继承将福寿永葆!

注释

茨:蒺藜,草本植物,有刺。
楚楚:植物丛生貌。
言:爱,于是。抽:除去,拔除。棘:刺,指蒺藜。
蓺(yì):即“艺”,种植。
与与:茂盛貌。
翼翼:整齐貌。
庾(yǔ):露天粮囤,以草席围成圆形。维:是,一训“已”。亿:形容多。一说“亿”犹“盈”,满。
享:飨,上供,祭献。
妥:安坐。侑:劝进酒食。
介:借为匄(gài),求。景福:大福。
济(jǐ)济:严肃恭敬貌。跄(qiāng)跄:步趋有节貌。
絜(jié):同“洁”,洗清。
烝(zhēng):冬祭名。尝:秋祭名。
剥:宰割支解。亨(pēng):同“烹”,烧煮。
肆:陈列,指将祭肉盛于鼎俎中。将:捧着献上。
祝:太祝,司祭礼的人。祊(bēng):设祭的地方,在宗庙门内。
孔:很。明:备,指仪式完备。
皇:往。一说为彷徨,即神灵徘徊。
神保:神灵,指祖先之灵。一说指降神之巫。飨:享受祭祀。
孝孙:主祭之人。庆:福。
介福:大福。
执:执掌。爨(cuàn):炊,烧菜煮饭。踖(jí)踖:恭谨敏捷貌。
俎(zǔ):祭祀时盛牲肉的铜制礼器。硕:大。
燔(fán):烧肉。炙:烤肉。
君妇:主妇,此指天子、诸侯之妻。莫莫:恭谨。莫,一说勉也。
豆:食器,形状为高脚盘。庶:众,多,此指豆内食品繁多。
献、酬:均为主人劝宾客饮酒。卒:尽,完全。度:法度。
获:得时,恰到好处。一说借为“矱(yuē)”,规矩。
神保:神灵,神的美称。格:至,来到。
攸:乃。
酢:宾客向主人回敬。
熯(nǎn):通“戁”,敬惧。
式:发语词。愆(qiān):过失,差错。
工祝:太祝。致告:代神致词,以告祭者。
徂(cú):往,一说通“且”。赉(lài):赐予。
苾(bì):浓香。孝祀:犹享祀,指神享受祭祀。
卜:给予。赐予。
如:合。畿(jī):借为期。式:法,制度。
齐(zhāi):通“斋”,庄敬。稷:疾,敏捷。
匡:正,端正。敕:通“饬”,严整。
锡:赐。极:至,指最大的福气。
时:是,一说训或。
戒:备,一说训告。
徂位:指孝孙回到原位。
具:俱,皆。止:语气词。
皇尸:代表神祇受祭的人。皇:大,赞美之词。载:则,就。
聿(yù):乃。
宰:膳夫,厨师。
废:去。彻:通“撤”。废彻谓撤去祭品。不迟:不慢。
诸父:伯父、叔父等长辈。兄弟:同姓之叔伯兄弟
备:尽,完全。言:语中助词。燕:通“宴”。燕私,祭祀之后在后殿宴饮同姓亲属。
具:俱。入奏:进入后殿演奏。祭在宗庙前殿,祭后到后面的寝殿举行家族私宴。
绥(suí):安,此指安享。后禄:祭后的口福。禄,福,此指饮食口福。祭后所余之酒肉被认为神所赐之福,故称福酒、胙肉。
将:美好。
莫怨具庆:指参加宴会的人皆相庆贺而无怨词。
小大:指尊卑长幼的各种人。稽(qǐ)首:跪拜礼,双膝跪下,叩头至地。一种最恭敬的礼节。
考:老。寿考,长寿。
孔:甚,很。惠:顺利。时:善,好。
维:同“唯”,只有。其:指主人。尽之:尽其礼仪,指主人完全遵守祭祀礼节。
替:废。引:延长。引之,长行此祭祀祖先之礼仪。

赏析

  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。

  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  猜你喜欢
迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。
我初就学首未冠,叔父不以童儿看。
我今生年二十一,叔父晚作东州官。
侧身西望不得见,泪下两脸何丸澜。
青春白日不照贫士屋,使我四壁长年寒。
六年两岁从进士,晚学扬雄识难字。
贷钱乞米出都门,鼓腹吹篪入吴市。
读书击剑老死终,何为古来慷慨无人知。
上有九重之青天,下有百尺之黄泥。
收声藏热等雷火,白杨蔓草秋风悲。
生亦不可料,死亦不可量。
荆山长号刖两足,何如船尾歌沧浪。
我不能钩章抉句攀俊造,又不能赤鸡白狗追年少。
矫首翻肠无一言,归去吴松学渔钓。
主簿卑官何所施,秋来两鬓应生丝。
阿宜已冠无成事,犹忆它年冬至诗。
春风吹船著浯溪,扶藜上读《中兴碑》。
平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝。
明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。
九庙不守乘舆西,万官已作鸟择栖。
抚军监国太子事,何乃趣取大物为?
事有至难天幸耳,上皇蹰蹐还京师。
内间张后色可否?外间李父颐指挥。
南内凄凉几苟活,高将军去事尤危。
臣结春秋二三策,臣甫杜鹃再拜诗。
安知忠臣痛至骨,世上但赏琼琚词。
同来野僧六七辈,亦有文士相追随。
断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。

江山倏清丽,云月助色泽。向来面面景,今日谁洗涤。

主人倚晴槛,回首笑谓客。府公日知己,馀事懒经画。

污幪廓大厦,轩窗开泽国。架檐逼象纬,植础压卤斥。

仰看天宇大,俯觉地轴窄。端如倩巨灵,妙手重开辟。

此兴固非浅,无入不自适。华关望中敬,棠阴坐上得。

波光动藻井,帆影落几席。所欣鱼依蒲,未许蝎见壁。

阴晴及朝暮,气象知几易。飙回有馀韵,鸟度无留迹。

市声沉浩浩,渔唱闻昔昔。油幕多风流,翛然晋八伯。

淋漓传翰墨,鏦击间金石。连璧喜同志,倚玉许凉德。

颇惭陂量容,未忍俗驾勒。恶诗信非备,勿作春秋责。

竹国风世界,梅兄雪友朋。地清无可比,且道玉壶冰。

仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。
将千龄兮此遇,荃何为兮独往。

闻子携瓶锡,孤舟至建康。遽辞娄约寺,遥礼宝公坊。

松子僧前落,梅花客里香。莫同胡达磨,无语达梁王。

  龙楼凤阁重重,海上篷莱,天上瑶宫。锦绣人才,风云奇士,衮衮相逢。几
人侍黄金殿上,几人在紫陌尘中。运有穷通,宽着心胸,一任君王,一任天公。

骖驾乘驷马,谒帝朝承明。分符莅闽越,终然惭励精。

湘元有兰芷,汨吾欲南征。遗佩出长浦,举袂望增城。

朱霞拂绮树,白云照金楹。五芝多秀色,作桂常冬荣。

弭节且夷与,参差闻凤笙。

再拜识英度,喜气觉飞浮。神清骨秀,元是蓬莱谪仙流。盖去冲摩霄汉。刚向平分风月,半剌岭南州。素蕴未施展,阔步尚淹留。
从此去,朝帝阙,侍宸旒。论思献替、要须直与古人侔。好是羽仪朝著,勒就鼎彝勋业,却伴赤松游。曳杖太湖曲,笑傲八千秋。
扬州之种宜稻兮,越土最其所宜。
稬种居其十六兮,又稻品之最奇,
自海上以漂来兮,伊仙公之遗育。
别黄秈与金钗兮,紫珠贯而累累。
酒人取以为酿兮,辨五齐以致用。
湑镜流之香洁兮,貯秘色之新瓮。
助知章之高兴兮,眼花眩乎水底。
侑谢传之雅游兮,陶丹府而哦诗。
集群贤以觞咏兮,浮罚觥乎子敬。
指鸣蛙为鼓吹兮,畅独酌於稚珪。
斯越酒之醖藉兮,非宜城中山之比。
矧投醪之醇德兮,能使勇气百倍於熊罴。
客曰旨哉越酿兮,固越俗之所怡。
然自征榷之法行兮,安得薛戎而蠲之。

结构杠梁十月交,行厨信宿问山疱。渐枯涧水停岩窦,半落霜林露鸟巢。

磴道盘空凌铁索,篮舆冒雨度云梢。天寒极目村墟景,野积茨粱屋覆茅。

入山隐隐如闻雷,山鸡角角随人飞。松风洗我市喧耳,松露洒我青萝衣。

平生结习重幽赏,会景会物情依依。谁能歌紫芝?

我当歌《采薇》,招呼云外青鸾归。

朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。
白发将朱颜,一去几时返。
怀哉不能寐,展转复展转。
雀噪晓窗白,鸡鸣芳岁晚。
梅花眼中春,故情千里远。

文藻当年第一流,沙棠重放谪仙舟。行觇綵笔张三户,并羡华裾曳五侯。

痛饮时吞江渚月,豪唫多在武昌楼。春深我欲看黄鹤,携手白云最上头。

滩高水急吼素秋,雷风动地舟人愁。东去潮阳沧海接,应看此水作平流。

所学真非百里长,上窥屈宋下欧王。命遭磨蝎才空老,诗若箫韶政岂凉。

披发吴侬徒祭鬼,失心县子欲焚尪。眼前一味蚕花粥,会比当年肉食强。

纶音天外至,蹇蹇识孤臣。旆指三衢道,恩遗五岭民。

两藩通雨露,一鹗出风尘。勋业须铭鼎,何劳看镜频。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包