譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。 (唯 一作：惟)
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？ (明明 一作：皎皎)
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。(谈䜩 一作：谈宴)
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文与注释
译文
好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！
宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。
靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。
有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；
心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。
远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
注释
几何：多少。
去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里无实际意义。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。
呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。
鼓：弹。
何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍”，即停止的意思。
越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
䜩（yàn）：通“宴”。
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
吐哺：极言殷勤待士。
鉴赏
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
全诗分为四节，逐而一一分析。
第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。第一节中有两处都提到了“酒”，酒在魏晋时期，多受到魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦，或是悲伤，感慨时都不难找到酒的影子。本诗中，第一句话就用酒来作开头引出诗人对人生苦短的忧叹。第一节最后一句“何以解忧？唯有杜康。”其中“杜康”相传发明酿酒的人，这里也是指代酒的意思。其中我们如何去理解诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。
第二节情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
第三节是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
第四节求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”实际上是说那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情。
总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
创作背景
这首诗的创作时间学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四是及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
风前莫怪携诗藁，本是吴吟荡桨郎。
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
所思万里馀，水阔山纵横。佳期凭梦想，未晓愁鸡鸣。
愿将一心人，当年欢乐平。长筵映玉俎，素手弹秦筝。
fT睇呈巧笑，惠音激凄清。此愿良未果，永怀空如酲。
伏波方略今堪拟，渤海声名断与俱。
小丑当从而靡矣，吾民其庶有瘳乎。
双旌整顿双泉了，归佐清朝泽广区。
台边况有数十株，仍在名园最深处。
玉螭阶侧凤池边，接武严徐愧昔贤。天骥绝尘方万里，知君不顾绕朝鞭。
岁值丰登，道方开泰，塞骑尘收，海鲸波静。几斗璇枢，仰三阶平正。保定乾坤，亲扶日月，万宇同歌咏。此寿彭珊，侔勋周召，致君尧舜。
楚东之国饶为大，程氏之子吾所爱。读书尚友有能事，夙昔一见即倾盖。
平生诛茅崒萧爽，十顷青铜就空旷。朱甍碧瓦俯清流，菱叶荷花映荡漾。
春风一吹百花妍，载酒处处开绣筵。千株竹柏上参天，白日萧梢朱夏寒，客来枕簟曲肱眠。
丈人颇有前贤风，藏书万卷插架同。芝兰玉树阶庭内，道山延阁顾盼中。
薄寒中人木叶下，久客将归秣高马，送君南浦泪盈把。
临岐执手求我歌，老矣奈此登瀛何。呜呼何时履声上君阁，尚能为公赋濠乐。
玄云塞辽穹，庭宇黯如漆。空斋客竟去，独寐陷忧怛。
揽衣起旁皇，家国感颠踤。关山数行迈，纪乘在书帙。
夜梦屡模糊，神伤去年日。蹇赢方策惫，轮鞅苦奔轶。
层冰郁嵯峨，大野莽飂颲。滑雪泥际，重关懔蹉踬。
牵车渡狼河，?冼流澌沷。浩浩古塞垣，乾坤一憀栗。
麻鞋卑吾分，不得见琫鞸。席毡就陋庳，日夕把弗聿。
烟火爆湿薪，阴煤暗圭筚。饥餐杂薯蓣，腥酪复搀戛。
回思丹棱直，宫树蔼如栉。秋风起塘淀，山水忽颜别。
十年议和戎，战守误群帅。前徒又溃兵，扪足偾辕劣。
小臣刚补被，腰脚困衰疾。朝闻狩河阳，一疏空行佾。
雷风徒龙湫，鱼鳖尽淰潏。日午投国门，天衢涨尘殁。
葱灵妇人车，悬罄大夫室。巢覆孰卵完，眼中尽鹠鷅。
归来惨谋妇，作计信吾匹。分当即沟渎，誓不从窭隙。
星火倏当门，官徒日敦切。国中留守在，钟虡俨犹列。
缮甲幸可完，婴陴讵非烈。吾谋适不遂，事往忆如瞥。
哀哉延秋门，日落乌尾毕。仙庄谁走马，魋髻夜吹觱。
徒御失烟尘，窜身从草茀。笼东纷介甲，蹂地乱肤发。
西山迷鬼魆。断绝沟水头，琅玱青瑚玦。斯时躯命贱，拌与世途决。
揖盗孰启门，输金遂成谒。会朝天日闇，梦梦自出入。
岂期佩交韔，重睹天王跸。艰难吾生微，屡作逃缝虱。
光景偪暮除，旋车又番易。宣南值饯岁，情话有甥妷。
乡信久浮湛，归心重回折。可怜鸡肋味，犹恋乌台帓。
心知百事灰，祇欲空名揠。詹卜屡未谐，文书重填诎。
家人修雨具，车子求轮铁。蕴隆火伞张，再觅滦桥辙。
日车疑倒翻，汗血殷辕卒。天河微云淡，与客县斋发。
关门祖饯劳，万马秋风倔。王程日百里，旅宿愁?蠍。
一雨度石梁，双趼履重结。前山蹲虎豹，后岭卧貙猰。
车徒频舍乘，风水屡昏局。百盘天梯尽，地底解鞍歇。
峥嵘昔冰凌，魂梦忽飞越。烧空气如丝，旅夜又疏泄。
十日酒仙祠，重来气呜咽。砅訇天柱崩，泪雨锤峰驲。
笙鹤缑山迎，明蟾照仙阙。横空甲马驰，窗烛夜方灭。
从来遗万乘，谁见龙髯捋。渥洼水飞腾，神骏奋蹴蹶。
松风归鹤怨，华表空门揭。哀哉帝子灵，邈矣仙人筏。
凄凄原上天，磊磊山头岊。疆帅壁东南，艰危见材节。
攀迎孰慨慷，誓愿见风骨。由来天视听，在民孰敢夺。
吾先使犬鹿，为用讵云悖。簪珥我何人，天人恨辽绝。
萧条重旅病，性命如网罼。经月废栉沐，飞蓬俨囚桎。
云中行雁来，书帛自天末。秋深玉门道，归信喜仓猝。
请急朝闻诺，治任暮旋发。谁能一朝待，祇欲晨风鴥。
中途转凄怕，噩梦数心愒。道旁朝飞雉，向我臆为说。
并日趋王城，悢悢百撞挃。入门日气瘦，病妇待我诀。
感君息犹存，见我语不出。百年嗟黔娄，殃厉几时绝。
吾生行已矣，送子万缘毕。痛定还思痛，悲来欲谁述。
嗣皇伏工兜，慈圣在官闼。元公方吐哺，抽擢到樗质。
栖栖复栖栖，流涕偶迁秩。素心三两人，衡宇幸连蕝。
日夕每过从，忧余独乌壹。今宵朔气厉，穷巷自煨柮。
孤檠照绝编，开视肺肝热。持将就炉火，呵笔撮昏黦。
墙头鸺鹠声，窸窣夜疑雪。非鬼亦非人，荒凉竟何物。
朱门昨胠箧，闻怪亦久习。探丸伊何为，毡席独我昵。
成诗窗曙送，炉火一星璱。
