击壤歌

日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉！

译文

注释

　　击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。

　　这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

　　对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？

　　不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。

　　《击壤歌》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《击壤歌》为始。”

　　这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

　　对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢?

　　当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢?

　　不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。《击壤歌》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《击壤歌》为始。”

　　这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。

　　这首歌谣大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。传说在尧帝时代，天下太平，百姓安居乐业。一位八九十岁的老人，一边悠闲地做着“击壤”的游戏，一边唱出了这首歌。

雪中愁买出关符，又著青衫事府趋。燕市有金还贵马，邓林无树可栖乌。

鸱夷痛饮倾家酿，如意狂歌缺唾壶。朝野多欢天子圣，目瞻东阙步踟蹰。

君居白玉堂，我在红药署。出处岂不同，咫尺限相遇。

风雨闻鸡鸣，节物惊岁暮。思君正展转，梦中亦知路。

今日何日春昼长，祥云五色如盖幢。玄元俨在云中央，群仙杂遝进寿觞。

凤麟为脯琼为浆，弹八琅璈舞霓裳。玄元既醉悦且康，授以长生不老之药方，我公之寿三千霜。

金佛不渡炉，木佛不渡火。泥佛不渡水，真佛内里坐。

真体显真如，幻花成幻果。识得本来人，真幻无不可。

大冶良工用意深，铸出西来古佛心。千里万里一条铁，天上天下无知音。

偶然垂手入廛去，灵山久别惊相遇。携手长歌归去来，青莲坐断红尘路。

红尘路上置身高，百城烟水来方袍。相逢拂拭开生面，金光丈六生蓬蒿。

日面佛，月面佛，无我无人亦无物。点将顽铁成精金，净檀解作波罗蜜。

由我住，由我来，百千三昧一门开。直入千山万山去，东林回首忆宗雷。

火可寒，冰可热，古貌古心如钝铁。不应忘却补金人，到处眉毛互厮结。

花榭窜苍鼯，藓壁啼哀蛬。月气一庭深，秋声万林动。

坐久影俱寒，凄然毛骨竦。

云去鸟来还适意，海枯石烂不移心。寥寥千古凭谁论，独见先生泽畔吟。

故人情况近如何。应被酒消磨。醉来笑倚娉婷卧，伤心处、暗揾香罗。

肱曲红生玉笋，鬓偏翠卷新荷。

薰风枕簟届时和。着我醉□歌。襄阳旧事今安在，风流客、屈指无多。

休说玉堂金马，争如雨笠烟蓑。

干戈馀劫数，邑里众死亡。楚氛日晦蒙，恍若初望洋。

况能辨玉石，狼顾骇且僵。哀哉畴能违，付此烈焰场。

呼嘘蔓亲邻，苦毒烦中肠。老妻卧沉沉，念我新著床。

唤起趣汤药，翼我期寿康。宁复忧其危，且为我周防。

卜稽倏遇困，卦兆非祯祥。妻命竟莫逃，苦语应难忘。

提携乳下孙，戏弄每在傍。相从绝可怜，溘先朝露翔。

我时属方剧，饮恨神惨伤。棺敛付儿曹，草草归山冈。

逝者忍长痛，来日仍叵量。阖门罄委顿，形势尤仓皇。

幸天垂至仁，坐睹日月光。诸儿遂遄起，再拜酬穹苍。

目前强自慰，药物资先尝。老身仅一息，骨立勉自强。

屡危迄就理，所赖医士良。服饵逾十旬，瓶罂竭储藏。

扶持力更无，举体皆疮疡。脾胃苦易侵，滋味多所妨。

冥冥等缧囚，兀兀类耄荒。推残甘委弃，感愤涕泗滂。

夜来秋日梦，神气殊飞扬。起坐不成寐，意与西风长。

愿言借吹嘘，濯发晞扶桑。

泛泛江汉萍，飘荡永无根。

出海琅玕翠色新，娟娟春雨洗芳尘。梦回影落虚窗月，却怪毫端写未真。

木落见茅茨，爨烟寒未起。人语一溪冰，荷担立沙嘴。

人情苦贪不知止，五夜踏镫兴未已。贫家一盏几踌躇，太仓粒粟漫相拟。

宋朝业请增上元，钱氏买添见野史。笙歌合沓既尽欢，星月辉光尽堪喜。

好乐无荒忆古风，极盛难继鉴物理。长官方且训勤俭，下里胡为竞奢侈。

欲作长镫录鄙词，敬告高人定弗訾。

柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，带将儿辈上青天。