孤儿行
孤儿生，孤子遇生，命独当苦。
父母在时，乘坚车，驾驷马。
父母已去，兄嫂令我行贾。
南到九江，东到齐与鲁。
腊月来归，不敢自言苦。
头多虮虱，面目多尘土。
大兄言办饭，大嫂言视马。
上高堂，行取殿下堂。
孤儿泪下如雨。
使我朝行汲，暮得水来归。
手为错，足下无菲。
怆怆履霜，中多蒺藜。
拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。
泪下渫渫，清涕累累。
冬无复襦，夏无单衣。
居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。
春气动，草萌芽。
三月蚕桑，六月收瓜。
将是瓜车，来到还家。
瓜车反覆。助我者少，啖瓜者多。
愿还我蒂，兄与嫂严。
独且急归，当兴校计。
乱曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺书，
将与地下父母，兄嫂难与久居。
译文与注释
译文
孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
注释
遇：同“偶”。
行贾（gǔ古）：出外经商。行贾，在汉代被看作贱业。
这句原作“面目多尘”，刘兆吉在《关于孤儿行》一文中说，句末可能脱“土”字，兹据补。
视马：照看骡马。
高堂：正屋，大厅。
行：复。取：“趣”字的省文；趣，古同“趋”，急走。
手为错：是说两手皴裂如错石（磨刀石）。一说，“错”应读为“皵”（què雀），皮肤皴裂。
菲：与“屝”通，草鞋。
怆怆：悲伤的样子。一说，怆怆应读为“跄跄”，疾走的样子。
履霜：踏着冬霜。
肠：即“腓肠”，是足胫后面的肉。
渫渫：泪流貌。
复襦：短夹袄。
黄泉：犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦，还不如早点死去，到地下去跟随在父母身边。
将是瓜车：推着瓜车。将，推。是，此，这。
反覆：同“翻覆”。
蒂：瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
独且：据王引之说，“独”犹“将”；“且”，句中语助词。
校计：犹“计较”。这四句是说，我要赶快回家，希望你们将瓜蒂还给我，因为哥嫂待我刻薄，又要有一番争吵。
里中：犹言“家中”。譊譊：吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
将与：捎给。
赏析
此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
全诗分为三部分：一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上，偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借，“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇，一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”，历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待，是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结，既贯连第二部分的叙事，又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
其中第二部分又可分为这样三段：
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
唯有老身从汉来，椎结毡裘作胡语。
当时从驾土木间，匈奴驱我不得还。
朝看鹞儿岭，暮宿木叶山。
昔闻青冢今始睹，几过苏卿持节处。
胡风猎猎胡霜飞，听罢胡笳泪如注。
胡中洵乐汉自亲，呼韩犹作南朝宾。
款关不用通事语，三十年前我汉人。
奉天殿前拜天子，封爵归来认邻里。
南街北巷争聚观，家人见我还惊起。
男袭冠裳女绣襦，今日汉入昨日胡。
回思李陵并卫律，漠北高坟空突兀。
呜呼忠惠天人姿，门第高华文采奇。二十登科作司李，蛮陬猾吏无能欺。
报最俄膺谏垣擢，惠文脑后尤岳岳。鸳湖选郎手障天，一疏披云折其角。
三吴地大多彊家，白昼击鼓惊吏衙。绣衣少年美如玉，骢马一出人无哗。
中台入长十三道，逆党汗流观谏草。仓皇请急归倚庐，四负名堂待终老。
南都草创吴民骄，公还持斧锄其豪。三弊上言仅报可，擢公开府苏台高。
扬州镇帅本名贼，花门大纵南塘出。骎骎略地窥丹杨，公檄要盟克以日。
大江鼓浪高崔嵬，传呼单舸中丞来。通侯跽接健儿拜，辕门酾酒欢如雷。
奄儿翻案水火急，副相出都国人泣。弹章并列三贤名，师弟相随返乡邑。
同文狱起城社倾，兴朝帝子安车迎。殉国义同高刘死，观时耻逐姜商生。
一泓清绝寓园水，角巾屹然水中止。讲学同源幸得人，柳桥携手王元趾。
画江犹子更从戎，巢覆狐儿缧绁同。故宅幸留施舍后，藏书散尽乱离中。
承平回首闲居福，月榭风亭看不足。夫妇清闺品画诗，弟兄别墅从丝竹。
梦醒人世已沧桑，终古山川对影堂。青袍尚志孤臣痛，黄帛长攽御府香。
园名记在谁能续，平泉花石邻家鬻。客过还凭础认亭，僧贫只缚篱为屋。
野菊寒泉荐一尊，魏庄耕稼几人存。当筵莫奏湘累曲，我亦公家七叶孙。
地阔炊烟集，年登米价轻。不知宽一分，犹似枉平生。
贫人养儿女，其苦安可言。计日喜存活，及岁能无欢。
我非无大男，夭不与我玄。踰年幸举汝，吾道方艰难。
万卷不能炊，一钱丐人艰。汝顾生健食，饥啼可胜怜。
论升买市米，归已亭午閒。待饱化为乳，乃及供汝餐。
常恐力难活，嗢喔行周年。身中百衲衣，五色花斑斑。
头上红锦帽，金钱龙凤盘。涎长被颈下，文抱当胸前。
吾贫那辨此，见汝从母贤。俗情重晬日，烹羊宰肥豚。
招要聚三族，喜气令冬温。吾此为单家，力又难膻荤。
亦复洁疏食，为儿荐蘋蘩。祝毕抱汝拜，忍涕为笑颜。
我族食遵义，八叶当吾身。维昔别子公，锋冠刘綎军。
播平不与赏，屯耕水烟田。谋力著新站，气欲无奢安。
鹰鸠起旁掣，郡卒赖以全。定国与捍患，饮井俱忘源。
洪柯有荣悴，欲语声已吞。先世一卷书，今惟吾家存。
将复高祖德，未必非荡迁。想见灵之来，喜添一代孙。
子孙不易为，抚首增浩叹。汝母罗百具，试儿心向先。
鳞列图与书，错以聿以研。古印大如斗，中央狮伏跧。
寸幅我新画，上有米家山。抱持不可律，爬按随掀翻。
乃左持古籀，右手持天元。大笑真吾子，此意宁非天。
我年十七八，逸气摩空蟠。读书扫俗说，下笔如奔川。
谓当立通籍，一快所欲宣。狂谋百不遂，亲老家益贫。
头颅近三十，心平无波澜。穷达知有命，浪走无乃颠。
观海难为水，一蓺思专门。几年费心血，略识书数原。
父菑子肯穫，夫岂不愿然。即今盛平世，经术招儒冠。
立成俱推步，不用暅与蕃。两闱禁篆体，隶楷须同文。
儿亦焉用此，来踵阿爷跟。六经丽日月，义若东溟宽。
取汲任其才，收效无钝顽。小用为帖括，命来即称官。
腾身九霄上，袍笏光且鲜。一生免长饿，亲戚分唾残。
世间富贵人，得力文几篇。儿其速长大，破楼思著鞭。
与作鼠衔姜，宁为麦争籼。
越人北向燕支。回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟云软，笠儿怎带，柳腰春细，马性难骑。缺月疏桐，淡烟衰草，对此如何不泪垂。君知否，我生於何处，死亦魂归。
清和新霁，杖孤筇、野外追随上客。望去琳宫千树里，磐响乍传遥碧。
山色当门，葵花盈砌，到此尘嚣隔。衔杯籍草，赏心更拥图册。
谁道冠盖京华，偏容吾辈，泉石留行迹。醉后看松过别圃，细雨沾衣将夕。
公瑾风流，伟长词赋，此会高今昔。岑参兄弟，愿言常奉游屐。
相思病，休殢卜。辜负却，杨枝曲。漫榴花堆火，翠阴笼屋。菡萏方池间艳蕊，画堂未许归云宿。任利名、踪迹久尘埃，教谁扑。
秋风满襟袖，归棹洞庭阴。一醉写疏影，岁寒盟此心。
惠泉在天下，品味少班列。公心有深眷，暌远携未辍。
所忧出山去，本味损甘冽。相传兹山石，投瓮解湔雪。
甘冽每如故，所适任燕越。泉石本一气，妙诀非有别。
名亭纪幽事，尘想永消歇。慎勿倦携持，谁当笑痴绝。
