一剪梅·记得同烧此夜香

记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。

锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡？来也恓惶，去也恓惶。

译文

注释

　　这是一首恋情词，民歌风情。上片追忆当初同在回廊，月夜同烧香的情景，烘托出眼下离别孤独的相思愁苦。下片由书信二三行引起内心的无穷思念，愁断人肠。结末以雁儿栖息何处作比喻，表现出惊恐不安的神态。此词全用口语，通俗浅近。

　　上阙首句“记得同烧此夜香，人在回廓，月在回廊”。词一开头就从回忆写起，用“记得”回叙那个令人陶醉、难以忘怀的美好辰光：一个月色溶溶的夜晚，在九曲回廊与自己的情侣一道焚香拜月，默祷祝愿，互诉衷肠。词人撷取“同烧夜香”这么个典型事例，透露两情缱绻的无限消息，以少总多：借焚香拜月的动态，状情侣间不可言传的心态。月夜与回廊时空错呈，夜景与恋情水乳交融，是一幅寓情于景的绝妙画图。

　　柔和的月色，“幽谧的夜晚，清香袅袅，情语绵绵，恐怕蟾宫嫦娥也忍不住要窺视妒羡吧。”可是，这一切已成过去，只能在记忆里重温，现实留下的却只有“思量”。“而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。”“而今”正与开首的“记得”相对应，镜头从往昔摇回现实。现实是令人伤怀的，昔日双双偎依，今已影单形只，只能“独自”空守，因而对夜也就由迷恋转为怨恨，而要“睚昏黄”了。一个“睚”字，就是一个特写镜头，反衬出对恋人思念之强烈。你看，“行也思量，坐也思量”，无时无刻不在思量，与李清照“才下眉头，却上心头”，有异曲同工之妙。以“行”、“坐”的动态概括，极写两情之深沉。

　　下阙开头的“锦”字，系套用《晋书·列女传》中的一个典故：窦滔妻苏氏善属文。滔被徙流沙，苏氏思之，织锦为《回文旋图诗》以赠滔，宛转循环，词甚凄婉。词人以此典故象征鸿雁传书。“锦字都来三两行”，信算是传来了，可是这三两行使人读了凄婉的消息，非但没有稍解候信人的思念之情，反而触发和平添了无限倜怅。“千断人肠，万断人肠”，正是极言愁绪震荡撞击之剧烈。朝思葬想的情侣，就似虚无飘渺的绰约仙子，你究竟在于何方？鸿雁传书来来往往并没有个确信，“来也愜惶，去也牺惶” ，直弄得六神无主、惊慌烦恼。

　　全词回忆与现实结合，表层行踪与深层心理交融，对比与复叠词语连用，音韵铿锵。这首词虽然抒发的是男女幽怨之情，但是于宛转缠绵之中，依然具有一种空灵蕴藉、情愫粗犷之美。

　　这首词的具体创作时间不详。淳熙八年（公元1181） 冬，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱，旋即被劾罢职，自淳熙八年冬到绍熙二年（公元1191） 冬，辛弃疾在信州带湖赋闲达十年之久，这首词作于闲居带湖时期。

书窗拾轻煤，佛帐扫馀馥。辛勤破千夜，收此一寸玉。

痴人畏老死，腐朽同草木。欲将东山松，涅尽南山竹。

墨坚人苦脆，未用叹不足。且当注虫鱼，莫草三千牍。

设牧端因飨鬼神，大亨亦为养贤人。抡材祈福缘何事，只为苍生不为身。

忆昔坡头接锦袍，深堂披卷效微劳。三年重得同清夜，宫烛风帘见月高。

春城战血冷悲笳，废垒伤心旧炮车。雪窖生还犹有母，玉门归去已无家。

同骑塞马眠燕月，独向河源上汉槎。我有离魂招未得，劫灰天畔哭黄华。

依微绿雨冥濛天，圆荷散水青莲钱。晨阶步花空土涩，玉柱湿丝移蜀弦。

南风迟迟度帘额，树叶迎凉小秋色。槐枝未晚噪蝉催，梦中蝴蝶空中飞。

渭水遥通洛，函关近隔秦。百年垂老日，千里未归身。

梦寐嫌为客，妻孥不讳贫。一官无可恋，花气五陵春。

野水浮来半落红，不须惆怅怨东风。春归毕竟归何处，还在溪光柳影中。

渥洼骐骥儿，自有绝尘足。锦张过都门，飞采射众目。

叹彼辕下姿，亦非驽骀物。世乏伯乐俦，谁识千金骨？

所以荷蓑士，烟水日沦没。

长江泻水下建业，海门潮色动眉睫。北风连山卷雪飞，波底客舟冻一叶。

尔时木落江亦空，舵牙撞水江之东。万鸦僵立磡石暗，遥见缕缕茶烟红。

城头老树低几尺，云里看山千仞壁。断蒲折苇僻沙港，冷光直射蛟龙室。

青山渡口月出皓，鹫岭夜半钟声到。当垆一笑任吴姬，醉著蓑衣脱貂帽。

侯治吾封好，居然第一流。凫飞天北阙，凤集海西洲。

休吏常垂幕，吟诗每上楼。政成无讼化，黄白任嬉游。