悔残春、炉边买醉，豪情脱与将去。云烟过眼寻常事，怎奈天寒岁暮？寒且住！待积取叉头，还尔绨袍故。喜馀又怒。怅子母频权，皮毛细相，斗擞已微蛀。
铜斗熨，皱似春波无数，酒痕襟上犹涴。归来未负三年约，死死生生漫诉。凝睇处，叹毳幕氊庐，久把文姬误。花风几度？怕白袷新翻，青蚨欲化，重赋赠行句。
译文与注释
译文
真后悔春末到酒炉边买醉，豪爽地脱下裘衣让人拿去典当了。本来这件寻常的事情已如过眼云烟，但到了天气严寒的岁末，却不知怎么办才好了。寒冷暂且停歇一下，好等我积累够了叉头钱，赎回绨袍来还欠你的这份旧情。欢喜之余，却又感到懊恼，惆怅在利滚利后，那赎金比本金高出许多，而且抖开细看，裘衣的皮毛已被虫蛀了好些了。
用铜熨斗来熨烫，发现这裘衣已像春江般皱起了无数波纹，衣襟上也被酒渍沾污了。毕竟没有辜负三年内便将你赎回来的旧约，详细地倾诉着这分别后出生入死的种种经历。定睛细看，不禁感叹那当铺便如匈奴的毳帐毡房，已把你这文姬耽误很久了。几度风花交替。只怕到了白夹衣需要翻新的时候，我的青蚨钱就要变化飞去了，到时又要重新为你这裘衣赋赠别送情的词句了。
注释
将去：意为带去。
云烟过眼：比喻日月转瞬即逝，不留痕迹。
叉头：指钱。宋代苏轼在给秦观的信中说到自己初到黄州，担忧钱不敷用，每月初将四千五百钱分成三十份挂在屋梁上，每天早上用画叉挑下一份，随即藏起画叉，以免钱用过头。每天用剩的钱还要积聚起来，招待宾客时用。
还尔绨袍故：意为赎还原有的皮裘。绨袍：本指棉袍，此指皮裘。
子母：指本金和利息。
频权：意为不断变化。
细相：仔细察看。
抖擞：意为抖动、抖刷。
凝睇处，叹毳幕毡庐，久把文姬误：这句是用典。东汉蔡文姬在汉末战乱中被匈奴所掳，嫁于南匈奴左贤王多年，后曹操将她赎回。凝睇：意为凝视。毳幕毡庐：指匈奴族所住的毡帐。
花风：指春风。
白袷：白色夹衣。
青蚨：即钱，据《搜神记》载，钱能象青蚨虫一样地飞去又飞回。
赏析
这首词看来不过描写了生活中的一件小事——赎回典当出去的皮裘，但从这件小事却透现出主人公曲折多变的心理。谭献称这首词“姿态横生”(《箧中词续》)，确是贴切的评语。词一开头，主人公懊悔万分的神态就呈现在眼前：“悔残春，炉边买醉，豪情脱与将去。”“将去”意为带去。为买酒，仍然在残春时节，皮裘就典当出去了。皮裘一去，似乎连豪情也一并带去了，从中可见主人公与皮裘的关系是何等深切，他对皮裘的情感是何等深厚!所以，他的懊丧心情并非是没有来由的。日月易过，光阴似梭，然“云烟过眼”倒是极其平常的事，引起主人公凄凉心境的是另外的原因：“怎奈天寒岁暮”。“云烟过眼”比喻日月转瞬即逝，不留痕迹。岁月流逝，眼看严寒又到，然而皮裘被典当于外，御寒无计.这是他的愁因。主人公窘态毕现，心理也随之发生变化，由悔而转愁，由愁进而想要设法解愁，于是痛下决心，要积聚起钱来，重新赎回皮裘。“待积取叉头”，“叉头”指钱。宋代苏轼在给秦观的信中说到自己初到黄州，担忧钱不敷用，每月初将四千五百钱分成三十份挂在屋梁上，每天早上用画叉挑下一份，随即藏起画叉，以免钱用过头。每天用剩的钱还要积聚起来，招待宾客时用。“还尔绨袍故”，意为赎还原有的皮裘。“绨袍”本指棉袍，此指皮裘。随着皮裘赎回，主人公的心境也为之一变，愁心一扫而空，喜意油然而生。从“寒且住”的描写中，颇能见出主人公那略带沾沾自喜的神态。但刚觉心喜，却又心情陡变，转而“喜余又怒”了。为什么？“怅子母频权，皮毛细相，抖擞已微蛀。”“子母”指本金和利息，“频权”意为不断变化。“细相”，仔细察看。“抖擞”意为抖动、抖刷。赎裘花的钱比原来多得多，而心爱的皮裘仔细一看，却已有些微蛀了。主人公喜而又怒，心中气愤和惆怅之情交织一起，心情极为繁杂。
下片紧承上片而下，主人公既怒于当铺的收藏不善，又痛惜于皮裘的受损坏，“铜斗熨”，皱折难以熨平，衣襟上酒渍仍在。词以拟人化的手法，把皮裘写得富有生命和情感。主人公未负典当三年之约，皮裘赎回;皮裘向主人倾诉自己三年来的遭遇和离别之情。主人公的心境由对皮裘损坏的惋惜转为对皮裘被耽搁三年的悲叹：“凝睇处，叹毳幕毡庐，久把文姬误。”这句是用典。东汉蔡文姬在汉末战乱中被匈奴所掳，嫁于南匈奴左贤王多年，后曹操将她赎回。“凝睇”意为凝视。“毳幕毡庐”指匈奴族所住的毡帐。把将皮裘赎回比拟为蔡文姬归汉，充分表现了主人公对皮裘的深厚情感。全词结束时，主人公想到今后，心境又为之一变：“花风几度，怕白袷新翻，青蚨欲化，重赋赠行句。”“花风”是指春风;“白袷”，白色夹衣。“青蚨”即钱，据《搜神记》载，钱能象青蚨虫一样地飞去又飞回。此时主人公的心情是深切担忧，怕春暖花开，夹衣做好，钱用完时，皮裘又要和他重新分手，他只好再带着痛惜之情写下送行词章。
这首词以自然质朴的语言描写赎裘之事，以曲折多变、摇曳生姿的心理描写见长。主人公由赎裘而产生回忆、联想，由赎裘而产生悔、愁、喜、怒、怅、惜、叹、忧等种种复杂情感，这些复杂情感随皮裘的命运而起伏变化。词作以一连串形容心理状态的词描写主人公的喜怒哀乐，常常极妙地表现两种心态之间逐渐置换的渐变过程或突变过程。由懊悔而忧愁、由惆怅而惋惜、由惋惜而悲叹、由悲叹而担忧，这是渐渐变化。而由愁而喜、由喜而怒，这又是反差极强烈的心理突变。通过极为细小的赎裘情事，淋漓尽致地刻划人物的种种心理状态，展示人物生活的某个侧面和某种性格，正表现了词人善于寄兴的特点。
一见做，二见休。得人一马，还人一牛。岂见见临济三遭白棒，大愚肋下三拳痛?，见共戴天雠。
休休，说著令人满面羞。
炉锤一手赋形殊，造化无心敢望渠。我本疏顽固当尔，子犹沦落况其馀。
龚、黄侧畔难言政，罗、赵前头且眩书。惟有阳关一杯酒，殷勤重唱赠离居。
斲石治广除，纳湖以为囿。长廊行欲尽，桥影带高霤。
回看何冥冥，柳浪覆千甃。绯桃閒深浅，繁丽如展绣。
赪颜頩始怒，诞意纵未透。离离弄妍日，烂烂烧春昼。
雄堂中劝学，海内郁奔辏。九流百家贯，一破万古陋。
宾师得烈士，悬镛待众扣。主人扶僮至，最爱循墙走。
鬓丝映花枝，颇似饭颗瘦。相将开水阁，远思发醇酎。
拍波起群凫，遮眼拖孤岫。微言引深感，世议安丛诟。
树人同树木，时事犹可救。十年才辈出，行与木俱茂。
从公且婆娑，河清人自寿。
晨起出蓟门，念卿万里客。骢马锦连钱，嚼啮黄金勒。
卿行衔命有光辉，朝下初辞青琐闱。西山晓翠凝琼佩，北阙睛霞艳绣衣。
纷纷相送蓟门路，丝绳玉壶泻春露。今朝携手当蓟门，明朝相忆知何处。
登车揽辔志澄清，知卿慷慨自平生。他时广海成功日，还忆蓟门临别情。
实地从来着脚安，好脩纕蕙更纫兰。贵游淡似孤寒士，达宦贫于初品官。
医国名方留肘后，忧民心事集眉端。浮荣过眼同归尽，独鲁灵光耐久看。
三两横斜鹤膝枝，一朝须有返魂时。试看今后黄昏月，得似西湖七字诗。
潭潭水晶宫，滟滟赤金柱。
汞炉煮丹砂，酿作九霞醑。
阳侯醉而狂，唤起烛龙舞。
湿红照白发，客子有酒所。
举鞭问同来，扶桑在何许。
同来狂更甚，摇手作虏语。
上流屠鲸鲵，流血一川雨。
行乐到萧寺，像殿何煌煌。僧年过九十，细话灯焰长。
方忆髫龀时，初离父母乡。是时循旧迹，昼夜不暂忘。
自事膏火来，日就与月将。始卒未尝暗，眉发皆如霜。
禦风设绛纱，求福兼异香。寒村会织女，借馀坐如匡。
陋巷苦志士，凿壁偷邻光。太息日已暮，百结忡心肠。
类此事亿万，聊书成短章。
懒任扁舟泊，天涯寄此身。野烟侵薄梦，白石忆同人。
九曲空流水，繁音隔世春。夜深寒欲至，鸣鹤一声频。
木棉花如赤城赤，花外玄云铁为壁。中有峥嵘雪山白，内洋水立天柱直。
欲作波涛无暇力，九阍虎豹万骑随，二仪虚空一声塞。
羲和张驭日濡轨，雨师无权水雹石。圣人御天神物驯，安堵万族嘘吸匀。
天池不扰北冥翼，龙势直朝南海神。已饫鸿濛翻覆重，不大声色阴阳分。
云中犹垂尾百丈，阿那欲上不得上。有如天帝曳尘拂，雨脚如丝出仙掌。
忽然竟入云切平，一雨天下三日晴。百川得之皆倍盈，乃知江海下以益。
龙屈神渊蠖一尺，二物相需乃谦德。
