家善百自崇川来，小饮冒巢民先生堂中。闻白生璧双亦在河下，喜甚，数使趣之。须臾白生抱琵琶至，拨弦按拍，宛转作陈隋数弄，顿尔至致。余也悲从中来，并不知其何以故也。别后寒灯孤馆，雨声萧槭，漫赋此词，时已漏下四鼓矣。
是谁家本师绝艺，檀槽搯得如许。半弯逻逤无情物，惹我伤今吊古。君何苦。君不见、青衫已是人迟暮。江东烟树。纵不听琵琶，也应难觅，珠泪曾乾处。
凄然也，恰似秋宵掩泣。灯前一队儿女。忽然凉瓦飒然飞，千岁老狐人语。浑无据。君不见、澄心结绮皆尘土。两家后主。为一两三声，也曾听得，撇却家山去。
译文与注释
译文
是哪一家本色师傅传授的绝艺，琵琶弹得精妙如许。半弯西藏产的檀木本是无情之物，竟惹得我伤今吊古。你这是何苦，你难道没看见座上流泪的人年已迟暮。江东的烟霭笼罩着远树，纵然不听你演奏的琵琶，也应难以找到，珠泪曾经哭干之处。
真凄切啊，你的演奏就像秋夜的哭泣，而灯前正坐着一对哀伤的儿女。忽然又像飒飒的秋风吹过冰凉的屋瓦，千年老狐窃窃低语。一切全无凭据，你难道没看见澄心堂，结绮阁都变成了尘土。陈和南唐的两家后主，就因为那几声乐曲，也曾经听过，就抛下了江山匆匆而去。
注释
家善百：指陈善百，其人不详。家，本家。崇川：地名。
冒巢民：冒襄，字辟疆，号巢民，江苏如皋人。明末“四公子”之一。明亡后，隐居于家乡水绘园中，著书自娱，与文人墨客宴游酬唱。
白生璧双：明末清初时杰出的琵琶演奏家，姓白，名珏，字璧双，通州（今江苏南通）人。人称“琵琶第一手”。
趣（cù促）：催促。
宛转：指弹奏时指法与音乐的变化。陈、隋数弄：指流行于南朝陈和隋朝的乐曲，曲调哀感顽艳。弄，音乐之一曲，如琴曲有《梅花三弄》。
顿尔：顿时，突然。至致：达到某种境界。
萧槭（qì戚）：寂寥。
漏：古代滴水计时的漏壶。四鼓：四更。古代以“更”作为夜间的计时单位。一更约两小时，一夜分为五更。
本师：授业的老师。
檀槽：用檀木制成的槽。槽，琵琶一类乐器上架弦的格子，也叫“象”。搯（tāo涛）：叩，击。
逻逤：即唐时土番都城，又作“逻娑”，指今西藏拉萨。此指用西藏生产的檀木制成的琵琶。
青衫：指青色官服，唐代低级官员的服色。
迟暮：暮年。
江东烟树：杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”时杜甫在渭北，李白在江东。此化用其句意。原句“春天树”和“日暮云”互文见义。
掩泣：掩面而泣。
飒然：指风声。
澄心：澄心堂。南唐亡国之君后主李煜宴居之所。
结绮：南朝陈后主陈叔宝曾建造临春、结绮、望仙三阁于光昭殿前，穷奢极侈。
家山：指南朝陈和五代南唐两朝的江山。
赏析
这首词序较长，记叙了在冒巢民先生堂中听白生抱琵琶弹唱后引起的无限悲慨。冒巢民，即冒襄，字辟疆，自号巢民。江苏如皋人。明亡以后，他隐居不仕，以著书自娱，工于诗文，是清初著名文学家。序文中强调小饮冒巢民先生堂中，而联系作者二十岁遭受明亡之痛的身世，从中可以透露出“悲从中来”的消息，而这正是词中“伤今吊古” 的“主心骨”。
词的开头“是谁家”两句，紧扣序中拨弦按拍弹琵琶的本事。“檀槽”指用檀木做的琵琶乐器上架弦的格子。搯 (tāo)，叩。李商隐《定子》： “檀槽一抹《广陵春》，定子雨开睡脸新。却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人？”这里的“檀槽搯得如许”是写弹琵琶师的高超技艺。但词人没有接着从正面摹写美妙的音乐境界，而是由贵重的琵琶弦乐器引起自身的伤今吊古的情绪。“逻逤”，亦作逻娑，即今西藏拉萨。此指逻逤槽，一种用西藏产的檀木制作的琵琶。乐器本是没有感情的东西，白生用它弹奏出来的曲调，却使词人产生伤今吊古的情绪。“君何苦”两句，承上伤今自叹。“青衫”，青色官服，唐代八品九品文官的服色。白居易《琵琶行》： “座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”这里的迟暮之感，不仅是对人生短促的悲叹，而且含有官场失意的自嘲。“江东烟树”以下四句，词人把伤今的意绪拓开深化。江南一片烟花草树，足以伤魂，纵然没有听到催人泪下的琵琶声音，也禁不住泪如泉涌，不断浸湿衣衫。作者没有道破为何如此伤心？更耐人思考、寻味。
下片运用历史典故，抚今吊古。“凄然也”以下数句，从上片的琵琶声而来。词人在孤馆寒灯下体味这哀怨低回的音调，仿佛是秋夜灯前的一对小儿女在低声抽泣。忽然声调急转，犹如秋风秋雨敲打屋瓦，发出象千年老狐学人语的声音，此景此情，更觉凄楚动人。“浑无据”以下，由听觉形象转入思维空间，词人借古抒怀，感慨情深。“澄心”，指澄心堂，南唐烈祖李昪所居。后主李煜造澄心堂纸，细薄光润，为后世所重。“结绮”，指结绮阁，南朝陈后主所筑三座楼阁之一，穷极奢华。此阁为张贵妃所居。刘禹锡《台城》诗：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》！ ”而如今的澄心堂、结绮阁早已野草丛生，成为一片废墟了。“家山”，家乡，此借指国家。陈后主、李后主这两位亡国之君，当年为了纵情欢乐，不事朝政，结果丢掉了江山。这一幕幕的历史悲剧，怎不发人深思，令人悲慨不已呢！
这首词融纪事、写景、抒情三者于一体。词人把听琵琶古乐而涌起的无限悲叹，与别后孤馆寒灯的凄苦情景相交融，寄实于虚，引发出“吊古伤今”的深沉意绪，而在悲慨中蕴藏人生寥落的哀怨情致，含蓄不尽，意味深长。故谭献评此首为“拔奇本师长歌之外” (《箧中词》) 。
君家昔全盛，再相一经传。伯氏方迟出，清名似古贤。
入宫群女日，男子诣曹年。怅惜风尘里，萧疏江汉边。
死别已可悲，死不得送心益摧。死不得送死为父，此恨终身万难补。
汤君补以图，欲留死父生魂俱。父魂在旁君不见，梦与魂通隔一线。
梦逢死父犹父生，若父未老君尚婴。梦牵父衣抱父膝，梦有笑声无泪血。
醒时有泪无笑声，知父已死身独生。父死身生身亦死，死里留生馀一纸。
君父之貌髯而癯，旁图君貌清且腴。君今亦癯髯欲缟，览镜应疑父颜肖。
愿君保此躯千金，以安生身安死心。死心为魂生身魄，以魄存魂两无隔。
见父在梦有醒时，存父在心父有依。君心无父何藉梦，君心有父梦益恸。
作图纪梦心摧凄，但求长夜鸡无啼，时时梦亲亲不离。
鸟鸣岸柳垂，鱼跳渚花落。曳履涉芳园，吾亦乐吾乐。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？
尖风中宵来，势力两具足。寒威侵人肌，素色绚我目。
高观银河迷，远望翠岭没。春彫千梅花，夜照万蜡烛。
乔松低疏枝，老柏露瘦骨。庭空堆飞盐，院冷折大竹。
茶空新条严，酒罄宿债促。吟哦娱吾心，富贵匪我欲。
长愁难消除，短恨易屏逐。来牟盈三川，集霰遍四渎。
端居叨藩维，稔岁念夏屋。兹逢群公贤，饱我百姓腹。
吁嗟天潢分，羽葆坐衮服。焉能酬皇仁，北望但颂祝。
如冈还如陵，万祀纳景福。
昂昂千里驹，逸气吞九区。东驰越夕兔，西走穷朝乌。
关山一息过，踯躅疑有无。快哉穆天子，远驾周四隅。
嘶声想云海，弄影有天衢。昆丘距赤水，度足才须臾。
眷言刍粟恩，岂敢论形躯。雄心忽摧顿，倦步成踌躇。
日暮路途远，天寒毛鬣疏。此时垂耳心，可复轻疲驽。
