减字木兰花·烛花摇影

烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。

茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。

译文

注释

　　这首《减字木兰花》仿佛是以“七夕”为背景的怀人之作。

　　“烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。”开篇即是烛影摇曳、似梦还醒的迷茫凄冷景象。 “烛花摇影”是一个很典型的诗词意象。宋代词人方千里《还京乐》中有句“怅画烛摇影，易积银盘红泪”，这是繁丽绮艳的花间风格。宋人洪咨夔《浣溪沙》也有句： “烛摇斜吹泪空煎。”在纳兰词中，“灯”的意象多次出现。这大概是因为“灯”在凄冷孤独之夜能给人带来温暖和光明，有一种安恬的家的氛围。而孤独的人对青灯，则别有怀抱，心中有说不尽的万千思绪。事实上，纳兰容若在前面的许多悼亡词中，都写到了一个生活细节：“半月前头扶病，剪刀声、犹共银釭。”妻子去世前半个月，还扶病剪灯花，以致那剪刀声在纳兰耳畔久久萦回。这个剪烛花的细节或许可以成为“烛花摇影”的解读契机。“冷透疏衾”， “疏衾”是指因一个人孤身而眠而显得宽松疏阔的被衾。“冷透”二字自是人的主观感受，因孤寂而生寒意。一个“透”字则说明心中悲凉至极。

　　“待不思量，不许孤眠不断肠。”烛花摇影，香消被冷。此时岂不思量，可曾相忘。这“待不思量”似是出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“不许孤眠不断肠”也似从这首词中“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”中而来。只是这里纳兰容若用的反语，其时正是思绪纷纭，孤眠断肠。

　　“茫茫碧落，天上人间情一诺。”这一句纳兰容若化用白居易的《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，意境甚是阔大，笔下也甚见骨力。接着，纳兰却以“天上人间情一诺”，极言对爱情的忠贞守信。这一句可以引起读者许多联想。这里的“茫茫碧落，天上人间情一诺”，从正面表达了纳兰容若对于爱情诺言的态度，就是：“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”这一生死不渝的爱情誓言。

　　“银汉难通，稳耐风波愿始从。”这结句显然是一个坚韧的承诺。“银汉难通”说吗了茫茫银河难渡，正是用的七夕牛女相会的典故。“稳耐风波愿始从”，银河茫茫难渡，只有忍耐着那些风波、磨难才会如愿以偿。

　　汤显祖在《牡丹亭》序中说： “情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”纵使银河有重重阻隔，纵使银汉遥迢，岁月浩瀚，而生命却如此短暂，纳兰的这首词也恰好告诉人们爱情只有坚忍承受一切患难与波折，才会终生相随，不离不弃。

锻铁当用椎，析薪当用斧。拔蓼而植荼，去辛还得苦。

峨峨九阳门，卫以豹与虎。微微蝼蚁忱，郁郁不得吐。

采石矶头秋雨晴，芜湖城外暮潮生。美人只在江波上，十里芙蓉愁月明。

仁和宫里。祈雪瑶坛清似水。碧瓦霜明。满殿炉烟逼太清。

千门万户。宝炬花灯排辇路。漏下三更。夜清月辉斗柄横。

曾笑樊迟学老农，宦游回首亦成翁。风云龙虎真奇遇，民物乾坤本大同。

万里云开山色秀，九天尘净日光红。阿衡旧业如相问，都在弥纶宇宙中。

才子今为都讲师，曾将奏牍上彤墀。书题京口三山长，工问延陵十字碑。

苜蓿有官无饱饭，茅柴何处不堪诗。竹西尚记缁帷在，江上寻君自可期。

江山如抱画难加，伟观标名似太誇。千古云烟无尽藏，百年登览足生涯。

诗情与客来天际，潮汛邀人上斗槎。自是皇恩聊许借，儿童莫便认吾家。

万仞苍崖耸碧空，谁为危室撼云中。双扉虚辟无人到，疑是飞仙逞妙工。

倏尔听鸣鴂，慨然悲众芳。春事且衰歇，吾行可相羊。

问年踰不惑，嘐嘐斯谓狂。益矣多闻友，从之道阻长。

刘子山中秀，相逢气自同。箕裘门户计，菽水古人风。

折节岂为辱，苦心应有终。平生湖海志，未用哭途穷。

居士身轻日，秋天木落时。山青云冉冉，川白草离离。

涉世心将破，怀人鬓已丝。相逢琴酒乐，应怪久违期。

元风本虚寂，其要乃无为。扰扰狂驰子，营营何所之。

隙光岂待人，倏如流电飞。及时不自勉，他日我为谁。

乐哉庵中人，止止复奚疑。

破碎山河一鸟投，苍茫宫阙六鳌浮。草间涕泣南冠侣，壁后纷纭东府谋。

挥手自题苏武像，脱身谁刺伍胥舟。瓣香应共崖山祝，魂魄那能恋此州。

不是翻涛手，徒誇跨海鲸。由基方撚镞，枝上众猿惊。