南乡子·有感

冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。

暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。

译文

注释

　　上片以姑射山上的仙子相比拟，“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。”在词人眼中，爱妻闰之的肌肤像冰雪一般洁白细嫩，而且随时散发着微微香气，有如神话中姑射山中的神女，但是神女似乎还赶不上闰之的美貌。“不似伊”三字，倾尽了词人对闰之的钟爱之情。下文则从内在品格上着力渲染闰之的勤俭质朴，但却不直接说出，而是从她穿着打扮的外表上落笔，显得句法生新：“濯锦江头新样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。”在濯锦江边生产着各种花样翻新的锦缎，但是，这对闰之是不适宜的，她平时所穿的都是些寻常的淡薄衣衫。词人在后来写的《祭亡妻同安郡君文》中曾这样高度评价闰之的品德道：“妇职既修，母仪甚敦。”可见，闰之是一位具有传统美德的妇女典型，也正是在这一点上，使词人对闰之的感情愈加笃厚。

　　下片进一步描绘王闰之的清心寡欲和雍容睡态，愈加令人惜爱。“暖日下重帏。春睡香凝索起迟。”而下文“曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。”则转向了词人自己，他以西汉风流才子东方朔自喻，说他当时热恋着王闰之。末句是用《汉武内传》典，以此末句之“爱被西真唤作儿”，显得极其生动亲切。“儿”字是一种亲昵之称，从西王母神仙口中唤出，不仅活灵活现，犹如目前，而且抬高了词人存在的现实价值，颇有自许傲世的味道。再从《汉武内传》叙述东方朔的毕生才干和曲折遭际来看，似蕴含了词人的身世之感，正影射出曾在朝中反对新法而屡遭贬谪和“补外”的坎坷经历。由于他的反变法是光明磊落的，是“此心耿耿，归于忧国”的，故他有着自信、自傲的心态。这也符合词人“外迁”任杭州太守时的心绪。

　　这首词淋漓尽致地刻画了继妻王闰之的外貌形体美和内秀品格美的形象。全词清新婉丽，明净流美，用典寓意，自然高迈。

　　《年谱》、《纪年录》、《总案》失载，朱本、龙本、邹王本未编年。薛本推断此词是苏轼为赞美继室王闰之而写的，然具体创作时间无可考，暂系于作于元祐六年（1091年）春。

我得圣俞诗，于身亦何有。名字托文编，佗年知不朽。

二山合璧耸层霄，此日登临眼界饶。树色苍茫如罨画，泉声清亮似鸣韶。

麻姑峰外琼为馆，织女河边铁作桥。未服神丹蜕凡骨，此生尘虑已都销。

滇海花名箐底香，山矾风味水仙妆。琼枝本是天边种，零落遐荒四拾霜。

黄雀风长雨洗枝，丹鱼出水赤光肥。遥天寥海绝行迹，翠减红销知为谁。

曲阁香凝龙气暖，腻叶蟠花带云浅。正是双蛾巧唤愁，欲断应凭胡燕剪。

滴泪和泥封锦书，书中一字一行啼。莫恨鲤鱼红尾短，随波好送到辽西。

蹙衄鸡头徒若沸，绀房莲子光细细。折莲寄远被丝牵，舞鸾却识莲中薏。

忘忧别馆是侬家，乌榜牙樯路不赊。柳色浓于九华殿，莺声娇傍七香车。

朱颜的的明朝日，锦障重重暗晚霞。十丈芙蓉俱并蒂，为君开作合昏花。

周生雪山世稀见，远水近水一疋练。玉崖嵚崟插湖脚，粉笔徐移扫高阁。

琼枝铁柯两迥亚，龙鳞犀甲歘参错。林风飒飒急霰起，白日冰花逐毫落。

天愁地惨意各出，雾合飙回势逾恶。人言四时冬最难，周生善雪仍善山。

虚堂突立万仞壁，尺素乍转千重湾。彷佛寒封洛阳道，得无白拥蓝田关。

袁安甘卧几时起，退之遭窜终召还。倚山亭亭一孤松，仄崖峭壑盘其中。

分毛耸干一何杰，画者有意排严风。君不见古来梁栋必此物，愿君爱之频拭拂。

红粉闺中尔最亲，黄金台上去何轻。篱畔摘将秋色赠，一双啼露泣烟人。

王孙当岁暮，迟滞故园归。五老峰头住，悠然歌采薇。

閒脩高士传，常着比丘衣。独有罗浮侣，同看春草肥。

二月山城暖正融，桃花开尽杏花红。朋游零落春风后，客况凄凉暮雨中。

闽海几年谁寄雁，淮山千里独乘骢。玉堂蓬阁如天上，此日怀人思不穷。

樽前争量句争妍，旧径低徊忆往年。但使园林容客醉，便非我有亦欣然。

市声不到处，作屋仅三间。洗砚添新水，开窗放远山。

湿云侵树黑，疏雨蚀苔斑。近有閒生活，吟编手自删。