道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。
红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头？
随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排。
虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来。
白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家！
译文与注释
译文
大路的两旁倒卧着满地的俘囚，经过的毡车就像那滚滚的水流。
被俘的妇女啊，呜咽着跟在回鹘的马后，究竟是为谁啊，一步踉跄一回头！
军营里珍奉的木佛价值低贱过于木柴，大乐署流散的编钟摆满在市场上摊卖。
到底抢掠了多少啊，你也就无须细问，那艘艘大船啊，几乎已把汴京整个载来。
森森的白骨纵横交错，遍布在原野如同乱麻；几年来桑梓毁于战火，变成了荒凉的龙沙。
只以为河朔的万千生灵已经被屠杀净尽；却不料破屋上炊烟疏淡，竟还剩几户人家！
注释
癸巳：公元1233年。这年初春，金都汴京陷落，作者成了俘虏。农历四月，被押送聊城（今山东聊城市）羁管。这三首诗是在北渡黄河时所写。
累：通缧（léi），捆绑囚犯的绳索。
累囚：指被蒙古兵捆绑着的金国俘虏。
旃（zhān）通毡，旃车：即毡车，指安有毡蓬的蒙古车。
红粉：年轻妇女。
回鹘（hú）：即回纥，这里指蒙古。
木佛：木质佛像。
大乐：宋代郊庙社稷等重大祭祀中使用的乐曲名称，近代改名为大和，这里使用的是原名。
编钟：乐器名称，即大小成组的钟。佛像、大乐、编钟都是神圣严肃之物，这两句说明蒙古军队野蛮，不开化，无视礼乐。
浑：全，整个。
浑载汴（biàn）京来：把整个汴京城都载运来了。
龙沙：本指玉门关以西隆起如龙的沙漠地带，这里借用为荒芜的地方。
桑梓：家乡。
河朔：泛指黄河以北地区。
河：黄河。
朔：北方。生灵：老百姓。
疏烟：稀稀拉拉、断断续续的炊烟。
赏析
第一首是写元军攻陷金都汴京后，劫掠大批妇女送往塞外一事。诗以路旁横竖倒卧的囚犯开篇，可以想见众多囚犯（俘虏），有死有活，有病有残，哀哀躺卧，不忍入目。第二句写毡车辘辘，如流水般地北驰着。装载着什么，后两句做了说明，原来毡车里满载在汴京抢劫来的红粉佳人。她们哭声震天，欲死不得，想逃不能，将要去做蒙古统治者的奴仆姬妾，任人蹂躏。她们哭不绝声，一步一回头，望着可爱的故乡，在元军的监押下离开了故土。诗在人们面前，展现了一幅多么残忍的劫掠图！
第二首是写元军破坏寺庙，抢劫财物的罪行。这首诗直抒其事，抓住军营驻地把寺院的木佛砍了做柴烧一事，既表现了他们的蛮横，也说明劫难的残酷程度，就连神佛的安全也不保了。此诗揭露深刻，用意巧妙。元军不仅破坏京城文化古迹，还把珍贵的乐器、祭祀珍宝等劫走。第三句反诘一句，跌宕一笔，更进一步揭露了元军劫掠之多的罪行，以“大船浑载”的事实，激发人们对侵略者的憎恨。
第三首绝句以十分洗练的笔墨，寥寥数笔就勾勒出一幅荒寂凄凉的画面。在构图上，诗人选择了白骨、荒沙、破屋、疏烟等最具有特征性的景物着力刻画，写出多年战乱的浩劫对农村造成的毁灭性破坏。桑梓繁茂的家园变成了一片废墟，在这一片焦土荒漠上，尸骨纵横相藉，寒鸦聒噪争食，被洗劫一空的村村寨寨，只剩下了一堆堆焦黑断砖碎瓦，一两座屋舍的残垣中冒出几缕孤烟。这就构成了一幅荒凉、萧索、残破、恐怖、令人触目惊心的画面，高度概括地显示了战乱给广大农民带来的灭顶之灾。这画面本身就具有极强的揭露和控诉力量，诗人又巧用画龙点睛之笔，将自己主观感情的抒发融入景物描写之中。第三句的“河朔生灵尽”正是一笔点出了整幅画面的主题——作为中华民族发祥地的黄河流域地区，在频仍残酷的战乱中几近生灵绝灭，这是一场多么巨大的民族悲剧啊！这抒情饱含血泪，凄楚悲愤，与萧索荒凉的画面融为一体，形成了苍凉悲惨的意境，读来余味无穷。
《北渡》三首写的是作者的亲身经历。诗中句句都是他亲眼所见的事实。通过这些事实，读者可以体味出侵略者骄横强暴到了何种地步，亡国之民遭受的是怎样的凌辱和痛苦。大道上奔驰的是满载战胜者和他们掠夺来的珍贵物品的蒙军毡车，黄河中行驶的是把汴京城里贵重物资都装走了的蒙古大船；而僵卧在大道两旁的则全是用绳索捆绑着的亡国兵、民，跟随在蒙军马后的是“一步一回头”的受凌辱的妇女，河朔大地死尸如麻，人烟稠密的农村，现在剩下的都是些断垣破屋和零零落落的几户炊烟了。诗中还特意强调了象征文明的“木佛”和“大乐编钟”竟被随意处置，木佛贱于柴，编钟满市排，斥责野蛮侵略者不仅抢夺物资、人口，还对古代文明进行了肆意的亵渎、践踏，这是诗史，对后世很有教育作用。
创作背景
去年过浯溪，王事有期程。夜半度湘水，但见天上星。
平生中兴碑，梦入紫翠屏。已办北归时，十日穷攀登。
今朝复何朝，忽此短轴横。历历眼中见，湘山无数青。
白云著山腰，楼阁秋气明。便欲扶短策，下濯沧浪缨。
主人山水仙，妙处心自评。元顺骨已冷，千载交盖倾。
赏音寄幅纸，益见忠孝情。题诗疥公画，托我不朽名。
逶迤避地出江陵，列戟朱门衅已乘。何用先朝频颂美，腹心曾不似张衡。
好龙非真龙，藻绘等儿戏。惧虎思虎伤，声容凛然异。
六经岂虚文，中有无尽意。一从河出图，光景不可閟。
皎皎如日星，悠悠在天地。青编积几阁，翻阅何容易。
曾参之一唯，已往难再值。
亲养九旬馀，先生寿亦如。学充淇澳美，训释济南书。
诸老经筵送，俞音宠渥疏。惜非程子聘，中沮亦时欤。
日用总玄玄，时人识未全。当推心上好，放下口头禅。
法法非空法，传传是妄传。不曾修福始，焉能有祸先。
不益便无损，不变岂能迁？不垢亦不净，无缺亦无圆。
莫着嗔和喜，何愁迍与邅。不作善因果，那得恶因缘？
不闻兴废事，名利不相牵。精粗无爱恶，妍丑不憎怜。
不偿欢喜债，都无恩怨缠。打开人我网，跳出是非圈。
清虚不好古，恬澹倦希贤。休思今世后，放下未生前。
从他佛是佛，任伊仙是仙。既无尘俗累，何忧业火煎。
有无俱不立，虚实任相连。都缘无取舍，自然无过愆。
来去浑忘却，死生何预焉？居止无余欠，随处任方圆。
饥来一碗饭，渴则半瓯泉。兴至自逍遣，困来且打眠。
达者明此义，休寻天外天。见前赤洒洒，末后亮娟娟。
子云寂寞岁将回，门静因逢载酒开。白雪雅歌邮置去，红泥仙榼印封来。
亲闱即日先称寿，宾席何人伴倒罍。莫作独醒孤远意，杜郎亲拨冻胶醅。
十里五里桃李花，东家蝴蝶飞西家。春风引我信步起，青鞋蹋遍溪边沙。
欣然一往忘远近，黄公垆外垂杨遮。百钱偶尔未挂杖，村翁熟识犹容赊。
自斟自酌自吟啸，不知返照蒸红霞。挑菜人归影散乱，骑牛童唱声呕呀。
小奴控蹇远相觅，兴尽我亦随昏鸦。閒花野草相掩映，短衫破帽时欹斜。
痴儿未可嗔太醉，老子此乐真无涯。行过浅水见蝌蚪，爱尔不作官虾蟆。
古道黄尘满，春溪碧溜乾。乌栖双树晚，客至一镫残。
断碣悲穷子，联篇记妙翰。定知草庐卧，小梦亦阑珊。
汉文称右士，太傅却遐迁。岂谓才蒙忌，终于志转怜。
蜚鸿魂自怆，神鬼席空前。惟有治安策，犹能千载传。
欲采芙蓉不自由，芙蓉湖水绕阶流。门前终日无人到，只与青山共一楼。
