圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
一朝和殷羹，光气为列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇极。
桐宫放太甲，摄政无愧色。
三年帝道明，委质终辅翼。
旷哉至人心，万古可为则。
时命或大缪，仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
龟山蔽鲁国，有斧且无柯。
归来归去来，宵济越洪波。
译文与注释
译文
圣达之人或隐或显，喜欢晦光韬迹，莫辨智愚。
鱼龙同池，鱼知道何时龙将飞去？
当时和傅说一起打工的人，知道他日后会腾达吗？
可是当他遇到殷朝武丁的赏识以后，不是成为了国家的栋梁，气冲斗牛吗？
伊尹据说是生于桑树间的，来历不明，寄养在厨房师傅那里，长大以后也能辅佐殷朝啊！
当太子当皇帝以后道德败坏，伊尹照样把他禁闭在铜宫中，自己毫无愧色担当起摄政的责任。
三年以后，太子改邪归正，伊尹又重新立他为帝，而自己仍旧发誓担负辅翼的角色。
这是件多么脍炙人口的事情，留下了万古英名。
当时运太背的时候，孔夫子也是没有办法的。
凤凰的巢穴也会颠覆，麒麟也不到来，喝水都塞牙。
小人蒙蔽君王，就像龟山的阴影蒙蔽鲁国一样，有才无权位，能起什么作用呢？
还不如归来，隐居山林，等待时机。
注释
南陵：唐县名，在今安徽南陵。
五松山：山名，在今安徽铜陵西北。
圣达：才智高超的人。
就：归、趋、从。
潜光：指避世。《晋书·郭瑀传》：“潜光九皋，怀真独远。”
愚其德：有德而其貌若愚。《史记》：“君子盛德，容貌若愚。”
鱼与龙：鱼，喻一般人。龙，喻圣达。
傅说（fù yuè）情：傅说操筑于傅岩，殷高宗得之，命为相，致殷中兴。
和殷羹（gēng）：这是殷高宗命傅说作相之词，说他是国家极需要的人。
桐宫放太甲，摄政无愧色：伊尹将太甲放逐到桐宫，以使其悔过。桐宫，位于商汤墓附近。
则：法则、榜样。
时命或大缪（miù）：谓命运不济，生不逢时。《庄子》：“时命大谬也。”命，命运。缪，差错。
仲尼：孔子的字。
鸾（luán）凤忽覆巢，麒麟不来过：《孔子家语》：“孔子自卫入晋，至河，闻赵简子杀窦犨鸣犊、舜华，乃临河而叹曰：‘丘闻之，刳胎杀夭，麒麟不至其郊；覆巢破卵，凤皇不翔其邑。何则？君子违伤其类也。’遂还，息于陬。”
宵济：夜渡。
赏析
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
创作背景
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。
雉子班，飞翛翛，鸣鷕鷕。踉蹡出没灌莽中，衮裳焕烂赪瞳瞭。
野人拄翳潜置媒，和声相应无惊猜。黄间一发激流电，锦绣披裂委草莱。
林栖野啄本无累，嗜欲沉溺祸所胎。君不见天池凤凰食竹实，逍遥至和永终日。
水点成冰，离云愁暮，能禁几阵凄风。绮窗吟寂，频倚曲阑东。
梦短宵长难寐，听不了、点滴铜龙。销魂也，梅花憔悴，飞雪断来鸿。
翠帏□乍逗，鸳鸯香冷，两地愁同。况天涯离别，□又匆匆。
争柰多愁多病，无头闷、一夜惺忪。风摇处，兽环双控，银烛影微红。
峻阁含风落照孤，凭高千里视平芜。凤笙锦曲春缥缈，瑶草金光昼有无。
采药几时寻碧海，种桃无复问玄都。五陵冠剑豪游地，犹是长安旧酒徒。
海角怀人，长误喜、簌簌敲帘风竹。命驾翩然，谁信道、不怕溪山回曲。榻拂凝尘，香笼清宴，尘柄从挥玉。好音闻耳，慰心何啻跫足。
犹记一桂专秋，创开殊选，倒峡余词力。往事茫茫十换岁，却共天涯醽醁。已分成翁，翘观赐带，上拥通仙录。休贪泉石，贤台闻用金筑。
老鹤鸣深夜，林孤五木残。蓬蒿前太守，尘土旧衣冠。
蔓草锄瓜瘦，荒村索米难。梅花堂下雪，入望水漫漫。
持杯听欸乃，支策望空蒙。
日落收疏网，潮生系短蓬。
君尝询访否，恐有陆龟蒙。
朝望南山云，夕望北山云。游子在远道，时时思见亲。
忆昔别家时，父母年未老。儿著五色衣，上堂颜色好。
东市买白苧，西市买乌纱。白苧制宽袍，乌纱簪好花。
三年游太学，读易司成馆。春晖一何长，草心一何短。
阳城弟子有何蕃，优诏特许儿南还。堂前灵鹊频报喜，飞傍宜男花树间。
父母闻儿归，黄色浮双眉。大兄闻弟归，出郭身欲飞。
小弟见兄归，持觞细割黄金鸡。入门快意无不足，城中少年徒碌碌。
大江水落秋风生，儿留三月还复行。九天阊阖五云近，张帆上拂牵牛星。
万方冠冕朝玉京，老眼复见黄河清。黄河清，四海一。
愿保千金躯，比之双白璧。
因过王生忘坐久，阶前花有白鸡冠。草堂出酒生新敬，雪壁题诗寄此观。
肯谓陶潜逢九日，却如李白醉长安。老夫遍赏东篱菊，摇落群芳正耐看。
深谷翳脩篁，苍飙洒碧霜。忆曾参玉版，风味似筼筜。
俗尚素朴，人皆乐康。积德可报，流庆无疆。
足此一勺水，聊疗季女饥。怀中紫玉段，持照青玻璃。
仰瞰积铁壁，俯荫离披枝。勿放墨龙出，惊起巫支祈。
已有秋心感酒炉，剧怜花径未全芜。游仙玉赠花环在，买笑珠量一斛无。
锦上愁痕红泪洒，帘前瘦影碧阑扶。何堪更忆黄陵庙，苦雨凄风听鹧鸪。
新向天台承帝泽，便朝梁院谢明君。
几程烟水趋丹阙，一院杉松锁白云。
却泛轻杯旧山去，石桥秋月会声闻。
缦胡缨忽换南冠，云热风寒倏改观。金鼓东行征役久，玉关西去圣恩宽。
兵原似火炎冈易，令果如山撼岳难。四十余倏封事在，可能都作谤书看。
