译文与注释
译文
随即欣赏弹用银装饰的筝。不用大量的财物赏赐演奏者；不用花费而欣赏美好的演奏。美妙的才思象泉水涌出，滔滔不绝。洗掉了我十五年的闲愁。
为了让您稍作停留。您不要起身走了，请您起舞。我是会像蓬莱仙岛三神山里的鱼龙在风里摆撼舞蹈的。
注释
减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。
银筝：以银装饰的筝，乐器。
缠头：古时表演歌舞者把锦帛缠在头上作妆饰，称“缠头”；也指赠送给歌舞者的锦帛或财物。这里指赏给歌舞女郎的锦帛用以缠头。
起舞属（zhǔ）公公莫起：属公：嘱咐于您。公莫：指古时的“公莫舞”，即后世的巾舞。
风里银山：指传说中的蓬莱仙岛三神山。蓬莱、方丈、瀛州。
鱼龙：即：“鱼龙漫延”，亦作“鱼龙曼延”、“鱼龙漫衍”，是古代的一种幻术游戏，汉代由西域传入，为古时百戏杂耍名称。演出时由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙，是猞猁之兽，曼延也是兽名。
赏析
上片描述词人与友人王定国在南都不期而遇的欢快情景。“银筝旋品。不用缠头千尺锦”，词人自己拨动起银筝的调音“品”，确定音位后，便弹起乐曲来，用不着请歌舞艺人来表演送她们千尺锦帛作“缠头”装饰了。“妙思如泉。一洗闲愁十五年。”筝曲发出的奇妙乐响，有如泉水淙淙流淌的畅快思绪，一下子把两人相别十五年的闲愁全部冲洗干净了。
下片写舞蹈，诚如《淮南子·本经训》所云：“心和欲则乐，乐斯动，动斯蹈，蹈斯荡，荡斯歌，歌斯舞。”下片从上片的音乐快感过渡到欢歌狂舞，既自然，又真实，目睹着二人在相遇欢宴中种种心花怒放的冲动过程：“为公少止。起舞属公公莫起。风里银山。摆撼鱼龙我自闲。”大家为了国家朝廷整年的忙忙碌碌，不妨少事休息，相嘱一起来跳舞。于是，欣然跳起了“公莫舞”，两人手执着珍异动物模型摇摆踏跳，似乎幻觉在风里的三神山上，好像鱼龙变化、嗷水作雾，霎时化成八丈黄龙，出水遨游，炫耀着日光。……在这般神仙境界中，他们内心的什么烦恼都忘怀了。“我自闲”，尤其是词人自己，全身心感到无比闲适、轻松、惬意、自在，他已完全放开了。有如他在知密州任时的“放意肆志”韵“超然”态度，所谓“凭君借取《法界观》，一洗人间万事非”。
这首词全篇非常乐观、旷达、自适、自在的情趣抒写，并毫无物累、压抑、疲惫、伤感的格调韵致者，其实，正是词人“野性犹同纵壑鱼”的放逸个性的突出表现。
创作背景
昨夜青楼今日客。吹愁不得东风力。细拾残红书怨泣。流水急。不知那个传消息。
岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，沈领为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中。
叶新阴影细，露重枝条弱。夜久春恨多，风清暗香薄。
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。
仪图登俊烦玉音，何人望倾英俊林。比喜诸公挽此杰，正复宝鼎荐汾阴。
楚珩赵璧希代宝，丹地紫阁五云深。论思调虞要无迹，安用夫人知格心。
月窗传瘦影，风壑度寒香。
友也真鱼水，兄兮可雁行。
相看动吟兴，时吐玉琳琅。
自惭病忘非多忘，傥逐班荆即负荆。
七星昱昱大将旗，猛士百万皆熊罴。迢迢远出雁门塞，汉虏相见还相持。
军中无粮杀牛马，夜得降人知众寡。天山月黑潜度兵，飞箭著人如雨下。
捷书明日报甘泉，死者白骨归何年。春风草绿秋风白，魂魄为君长守边。
五岳为城海为堑，天下人当亲弓剑。
寻幽蹑危磴，步尽得兰若。层云荡胸起，飞瀑当面泻。
秋色杖屦外，夕照峰峦下。寂寂白云窗，不见安禅者。
当年台榭总邱墟，今古茫茫一慨予。吴楚山河残照外，英贤姓字断碑余。
故乡戎马无消息，大壑云龙待展舒。赢得须眉画麟阁，书生择术未全疏。
崇峦回合客过稀，匹马嘶风下翠微。刺水秧针经雨长，黏泥柳絮带烟飞。
半岩日暮闻樵语，一径松阴唤犊归。杜宇声中春去尽，落花芳草两依依。
这僧掩耳偷铃，云山将错就错。若是碧眼胡儿，别有反身一著。
一二三四五，五四三二一。从头点检来，笑杀维摩诘。
带累李胡子，喷水髭须湿。洒净已周圆，次念波罗蜜。
蒋山恁么道，千古谁人识。识不识，何处觅，堪与丛林为轨则。
兰畹金荃，问佳句、有谁消得。除非是、沉香亭畔，消枝倾国。
数载端详云鬓影，如今始傍牙签侧。想曾随、阿母理真仙，瑶台□。
浑不似，初相识。寒暄语，何须说。愿小年如昼，清谈竟日。
无奈妒花窗外雨，催春去也催人别。笑归来、魂梦尚依依，重寻觅。
