樵夫词

白云堆里捡青槐，惯入深林鸟不猜。

无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。

译文

注释

　　这是一首唯美的诗歌，通篇采用白描手法，通过对樵夫打柴以及下山回家情景的生动描写，营造了明净、清幽的意境，成功地刻画了樵夫的形象，寄托了诗人对“樵夫式”的自由生活的向往。诗歌情景交融、诗意浓厚、独具匠心，具有意境美、人物美、生活美的特点，有极高的审美价值。

　　意境美：诗中有画，画中有诗

　　诗歌的意境清、静、美。诗中有画，画中有诗。远处，早晨的山林，干净清爽，幽深宁静，白雾升腾弥漫，雪白明丽，与苍翠的山林辉映成趣。鸟鸣声声，打破了山林的沉寂，使原本清净的山林，显得更加清幽。近处，樵夫挑着柴禾，挑着翩翩起舞的蝴蝶而归。远景近景，色调分明，布局巧妙；静景动景，搭配和谐，烘托有致，仿若一幅淡雅的水墨山水画。这幅美丽的画卷，情景交融，美化了樵夫劳动生活的场景，使樵夫艰辛的劳动富有诗情画意，令人神往。

　　人物美：诗人理想的艺术形象

　　山林茂密，雾霭升腾，樵夫在雾霭中拾柴的身影若隐若现，那一低头、一弯腰、一伸手的动作是那么的舒展，那么的惬意。他哪里是在拾柴，简直就是传说中的神仙在云中漫步。樵夫是山林受欢迎的常客。他勤劳善良，山林中的鸟雀喜欢他，和他嬉戏，与他唱和；山林中的蝴蝶亲近他，成了他的朋友，愿意和他一起回家。朴实厚道的樵夫，安贫乐道，无欲无求，与自然和谐相处，生活回报了他美丽“蝴蝶”。巧妙的景物描写与人物刻画，使诗歌的意境美与人物的心灵互相映衬，突出了樵夫形象的深刻内涵。樵夫是一个被美化的艺术形象，是诗人理想人生的寄托。诗歌中的樵夫自由自在，无欲无求，乐观旷达，是诗人现实生活中久违的人，也是诗人苦苦寻觅的人。

　　生活美：追求随心如愿的自我

　　诗歌中描绘的樵夫的生活是令人羡慕的。樵夫早出晚归，一边拾柴，一边欣赏山林中的美景，还有鸟雀、蝴蝶、野花陪伴，不孤独，也不寂寞，饿了饮山泉，吃山果，累了听鸟雀唱歌。打柴回家，换取自己生活之需。生活自由、快活，没有劳心之累，没有欲望之困，也没有尘世的喧嚷。生活中有鲜花，有蝴蝶，有美好的风景，追求的是平淡、真实、随心如愿的自我。这样的生活，在尘世中是无法找到的，当然也是闺阁生活无法比拟的。作者描写樵夫的美好生活，托物言志，点出自己心中理想生活的方式，表达对自由、理想生活的向往。

　　诗歌含蓄、优美，虽言志，却蕴藉深远，不显山露水，以巧妙的构思、高超的手法、生动的语言描绘了一幅浓淡相宜、幽旷深远的山居图。使人沉醉其间，不由对山林自然之趣产生向往之情，从而令读者获得情感的体悟，审美的享受，生活的启迪。

大宙东南久寂寥，甄陀罗出一枝箫。箫声容与渡淮去，淮上魂须七日招。

泪眼冲寒不受风，出城先错路西东。地连村郭无三里，谊重存亡有数公。

寸草恩多身尚在，蓼莪诗苦卷难终。须知尽日閒行意，不为看云到水穷。

象麓草堂，何处在、白芒洲曲。有负郭东泉，当年书屋。

碧岭千层盘翠黛，清溪一带流寒玉。对萋萋、芳草一川平，烟中绿。

南山下，东篱菊。北窗外，西潭竹。静隔断红尘，那知荣辱。

少日尽多林壑趣，中年游遍天涯足。到于今、把世态人情，看教熟。

湖嵌一卷多，潇碧数竿足。爱此亦何为，正也受命独。

市声塞耳不能听，转入禅林取意行。寺破剩看残佛在，塔高留得夕阳明。

与君短腊同为客，即日新交倍有情。更一徜徉可归去，寓斋分对两镫檠。

勿诧崔生得体歌，运潭聚敛一何多。术虽可鄙非其死，甚矣奸臣恣网罗。

每来登眺便眉伸，高处苍穹俨若临。投老光阴随日晚，思归情绪与秋深。

鹭飞沙际迷人目，雁满江头动客心。北望淮淝何处是，晚来烟雾正沈沈。

首夏破群咻，相从金台游。高秋慰孤寂，相见江东楼。

炎凉变时节，人事安足谋？匹夫不夺志，志士忘在沟。

达大人无我，独立谁朋俦。至道本无体，天地与同流。

子去崇明德，吾当行归休。

联冈叠阜卫神都，万幕平沙八阵图。朝柱星垣周社稷，宗藩盘石汉规模。

官堤亘野丰青草，禁禦深林暗碧榆。地辟天开到今日，九重垂拱制寰区。

天地事如许，英雄鬓已斑。泪添东海水，愁压北邙山。

一送滇池草，重行楚岸花。故人俱远宦，遥夕倍思家。

沙暗三秋雁，河明八月槎。天风洞庭叶，萧飒坠霜华。

周南旋旆指三齐，霜落丹枫叶满溪。江上同人吾老矣，天涯游子赋归兮。

急流自昔臣邻重，姱节重烦御墨题。黄发向来堪顾问，征书东下莫言稽。

九日逢秋霁，群贤集酒徒。云林千挺竹，玉馔四腮鲈。

日落山河净，风高雁鹜呼。茱萸都插遍，还少一人无。

黄昏戌，角韵钟声遐迩一。要会闻复翳根除，补陀岩上寻弥勒。

早乌啼起银蟾落。锦帐春寒春意薄。天涯路远几曾经，莫怪梦中常是错。

起来小婢催梳掠，拈着青丝心绪恶。无情镜子不怜人，暗把红颜都换却。

银汉无声珠露湿。一抹秋痕，沁透诗人骨。冰簟凉生清梦惬。

枕边茉莉花如雪。

风飏罗帷灯欲灭。切切凄凄，向曙啼蛩急。远寺钟鸣催落月。

纱窗微透东方白。