鲁国有个拿着长竿子进入城门的人,开始时竖立起来拿着它,不能进去;又横过来拿着它,也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我不是最有学识的人,只是见过的事情很多!你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。世上愚蠢的人没有比得上他们的了。
者:代词。可以译为“的人”。
初:开始时,文中表示第一次。
入:进去;进入。
执:握,持,拿。
亦:也,仍然。
俄:一会儿,不久。
至:来到这里。
吾:我。
矣:了,承接。
遂:于是,就。
计:计谋,办法。
而:连词,表承接,然后。
老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称。
圣人:最完善、最有学识的人。
何:疑问代词,怎么,为什么。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断。
之:代词。此处代长竿。
但:只,仅,只是。
以:用。
“执长竿入城门者”鲁人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 。自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。况乃天地相去远,一在南海一在燕。
古今万世复万世,彼亦居下此在前。是非得失错且繁,以情相话何由缘。
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
羲皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀?
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。
大江东南流,鼓柁江水上。薄游五松山,获见谪仙像。
呜呼天宝间,治乱如反掌。兵戈暗中原,豪杰多长往。
谪仙当此时,逸气隘天壤。脱身来江东,缥渺青霞赏。
作诗几千篇,醉笔笼万象。迄今有遗祠,识者共瞻仰。
嗟予岂后裔,愚拙谁复尚。珥笔玉殿螭,谪官闽岭瘴。
荷恩许生还,冒险理归桨。于焉觌仙风,足以慰遐想。
愿言继清芬,何由揖英爽。
高台不可上,中有道士庵。不知何因缘,奔走善女男。
上悬百尺崖,下俯千尺潭。同行各倦游,我力差能堪。
兴尽且姑止,胜境非不探。滩头有村店,恰坐人两三。
绿茶香盈瓯,丹橘珠满篮。是时日加午,鸡声隔烟岚。
小溪何清浅,溅溅来西南。溪上读书堂,一饭秋茹甘。
东风景。吹芳信。卖花声隔墙头粉。耽人恨。教人困。
赊得春光,为谁簪鬓。
青儿嫩。红儿教。梦回蝴蝶难重认。情儿闷。心儿忖。
别来几日,玫瑰开尽。