菩萨蛮·敦煌曲子词

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

译文

注释

　　本文是敦煌曲子词中的一首早期民间词作，写的是男女间的爱情盟誓。为了表达对爱情的坚贞不渝，全词一共使用了六种自然景物和非现实现象表达了主人公的愿望。在主人公眼中，爱情与山河同在，与日月共存，夸张又不过分地强调了爱情的永固。此词圆熟流丽，挥洒曲折，富于独创性的表现方式，使得这篇抒情之作成为唐朝诗苑中的一颗明珠。

　　特色之一是开门见山。

　　全词从感情的高峰上泻落，滚滚滔滔，一发难收。芙蓉帐里、鸳鸯枕上的这位女主人公，既贪恋云雨新欢的良宵，又不能不担心现实生活中女子常遭遗弃的不幸，两种感情的撞击一下子将她推向盟山誓海的峰巅。因而一落笔，感情便喷薄而出，并外化为开门见山的结构特点，晴日之下忽然轰雷四起，以高八度唱出“枕前发尽千般愿。”“发愿”即发誓，是唐代的俗语，也是至今仍活在江南一带的口头语。发愿本来已是庄重的表示，“发”而至于“尽”，“愿”有“千般”之多，更可看出女主人公感情的激动与态度的坚决。首句切入正题，同时又有着提纲契领、笼罩全篇的作用，以下七句所兴六事，便是从首句“发愿”这一源头上流出而形成的一条绵延不绝的感情的长河。

　　特色之二是博喻手法的运用。

　　为了表现对坚贞不渝的爱情的向往，词中广泛设喻。女主人公表示，除非六件不可能实现的事都成为事实，否则决不同意婚姻关系的解除。她举出的六件事是：青山烂，秤锤浮，黄河枯，白天同时见到参星和辰星，北头的斗柄转向南面，半夜里出现太阳。这和汉乐府民歌《上邪》的构思极为相似：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天在合，乃敢与君绝！”都是采用日常生活中习见的事物作比喻，“青山烂”与“山无陵”、“黄河枯”与“江水竭”，更是如出一辙，但这并不意味着《菩萨蛮》因袭《上邪》，而正好说明了它们都来自生活。正因为是来自生活，所以所用比喻尽管相似，却并不全同。“白日参辰现”与“三更见日头”，同“冬雷震震，夏雨雪”虽然都是从时间的角度立论，但前者着眼于昼夜，而后者着眼于四季。具体的写法也各有千秋：《上邪》以前后两个“绝”字相响应，五个比喻一气直下；《菩萨蛮》则以第一个“休”字引出五个比喻以后，略一顿挫，以“休即未能休”的让步副句以退为进，意思是即使以上五种假设都成为事实，要遗弃（即所谓“休”）我，也还是办不到的，从而在更高的层次上提出了“且待三更见日头”的新的假设。此词由于紧紧围绕着“不能休”这一中心取譬设喻，所以“群言虽多，而无棼丝之乱”（《文心雕龙·附会》）。众辞辐辏，如大弦小弦嘈嘈切切，似大珠小珠跌落玉盘，响起的是一片繁富而又和谐的乐音。

　　特色之三是具有民歌的情调与风格。

　　文人笔上的“柔情似水，佳期如梦”的纤细情感，蕴藉含蓄、欲说还休的委婉的表达方式，以及反复推敲、精雕细琢的炼字造句的功夫，与这首词是无缘的。此词抒发的是天籁之声，大胆，热烈，奔放，率直。意在夸张，不惜夸大其辞（如“枕前发尽千般愿”句）；为了强调，比喻的运用层见叠出；在用字上也不避重复，三用“休”字，二用“面”字、“日”字，“且待”两见而又用了“直待”。这些无不表现民间歌谣拙朴、自然的本色。南朝民歌《大子夜歌》说：“不知歌谣妙，声势由口心。”所谓“声势由口心”，是说民间歌谣独特的风情格调的形成，是由于心有所感，以口写心。这大概就是这首《菩萨蛮》语浅情深、似拙而巧，成为一首好词的奥秘。

　　这首曲子词落笔惊风，造势遒迈，且没有文士词幽婉曲折的风致与含蓄蕴藉的神韵，完全是情思所致，任意挥洒，恰似长河东流，浩浩汤汤。全词热烈大胆，奔放直率，似拙而新，语浅情深。首句切入正题，起着提纲挈领、总揽全篇的作用，以下七句所列举六种自然景物和非现实现象（青山、水面、黄河、参辰、北斗、日头），便是从首句“发愿”这一源头上飞流直下而形成的一条绵延不绝的情感河流。其想象是宏阔而丰富的，想象的空间由地及天，想象的对象由山河到星日，以世间最雄伟的景物来比拟爱情，把爱情鲜活的生命与永恒的天地日月相提并论，形成一种奇妙而合理的类比推理：青山不会烂，水面上浮不起秤锤，黄河不会干枯，参星和辰星不会在白昼出现，北斗不会转到南面，三更半夜不会见到日头，爱情也因此绵绵无绝期。作者从反面下笔，如此类推，可谓悖理而合情、无理而曼妙，从而收到与《上邪》殊途同归、异曲同工之效果。

　　这首《菩萨蛮》见于敦煌遗书斯四三三二号，当作于唐天宝年间。一般认为这首词是男女间的爱情盟誓，但学者对词的抒情主人公及其所抒发的思想感情众说纷纭，莫衷一是。单问此词写的是谁在发誓，便有双方发誓说、女方发誓说、男方发誓说三种说法。而祝诚认为“全词该是今日遭到离弃的女子，痛苦万状地回忆当年男子信誓旦旦地发出盟誓的情状之言。

色香寒晚总非宜，岂是蟠桃结子时。种树园林春寂寂，惜花窗户雨丝丝。

鬓云截誓生同落，心石存恩死不移。两结青青百年信，九京当与主人知。

霜警疏林，秋云如水，微吟难诉衷情。天教乍见，浅笑凝眸，才喜欲问还惊。

共感飘零。是真怀相映，葬野星萤。细语轻轻。幕沉沉、夜曲潜听。

纵黄叶西风，也作春阳艳裛，梦影难凭。堪悲别绪，何事青天，忍散鸥盟。

金丝误了，杳天涯、此恨终萦。看香消瘦菊，魂绕孤灯。

有士客长安，三冬有旨蓄。射策苦不收，归来卧空谷。

对我长歔欷，悲风生林木。未得平津延，已见咸阳逐。

一言足取相，奚必三千牍。无歌可指凤，有赋元因鵩。

徬徨亦何为，唯共穷途哭。展也诗人言，蔌蔌方有谷。

波沉斜照。山吐浓云，飞来夜雨潇潇。一棹轻寒，惊回远梦无聊。

归鸿带书乍到。为冥迷、低度深宵。知此夜、动湘□、幽怨泪湿轻绡。

最是春秋佳处，润岸花、红透汀蓼香饶。桂楫疏帘，明看晓涨平篙。

凭它玉琴洗耳，和清声、流水迢迢。更未歇，倒金尊、闲读楚骚。

银汉横秋玉露凉，双星犹自似参商。经年脉脉情难授，此夜盈盈路转长。

月迥应无鸾入镜，河深宁有鹊为梁。佳期漫向君平卜，天上人间共渺茫。

日出东海头，虎气踞兹岭。渴心望气往，解后辘轳井。

宁若军中拜，奔泉酬老耿。莽邱专鬼物，阴壑杂蛇黾。

鱼肠卧池底，百鍊岂重矿。以问神物化，后日属吴猛。

怪蟒既血刃，大道孰争骋。我行须人扶，鸠杖惭祝哽。

小吴不满眼，坐纳三万顷。化国方日长，霸业久灰冷。

淞水翰归吴，过溪柳迁永。吾非斯人俦，短句惜流景。

茶烟寄禅榻，弄我鬓丝影。散人初无号，奚必烦上请。

松风谡谡响中唐，檐影微微下短墙。新竹才添十二个，清诗遗却两三行。

流莺乳燕浑无语，野草幽花各自香。妙意难言成散逸，此身如客独苍茫。

七宝雕弓鹊血红，使君高谊孰能同。鼎湖犹忆轩辕堕，蛟浦徒誇汉武雄。

空谷扣弦惊夜月，上林飞箭待秋鸿。桑弧自有平生志，未数麒麟第一功。

百粤山川第几层，重来有约漫追寻。满台花雨飘僧梵，两岸岚光拥翠岑。

贝叶捲时猿献玉，老僧禅罢客弹琴。登临欲上和光洞，踏破苍苔发浩吟。

东风云暗鹧鸪啼，古调歌残白石西。芳草春深官路合，夕阳烟重板桥低。

閒心独我听花落，作客同人倦马蹄。谁信劳劳天地里，搴裳容与过前溪。

姑苏最佳处，况复好春晴。尘榻有人假，春山尽日行。

顿忘留滞苦，渐觉野情生。夜到讲堂上，空吟月正明。