这两首诗均以乌鹊自比。这组诗写的坚定、明快;第一首诗通过描写北山张网捕南山之乌,来说明康王欲拆散夫妻是白费力气。第二首通过描写乌鹊不和凤凰一同飞翔栖息,来比喻自己虽然贫贱,但绝不爱有权有势的宋王。诗中比兴得体,抒写了作者忠于爱情,不贪富贵,不畏权势的坚贞情操。
第一首,以传统起兴手法开篇:“南山有乌,北山张罗。”但兴中又含比。南北二山,相互对立,毫无关涉,喻示何氏与宋王乃毫不相干的两个人。虽毫无关系,捕鸟之人又偏要在北山张开罗网,去捕那南山之鸟,这分明是毫无道理之举动。同时也表明这是南辕北辙的作法,“乌”是何氏自喻,“罗”喻康王的阴谋,暗示宋王想强占何氏,逼她就范的梦想永远不可能实现,因为南山的“乌自高飞”,北方的“罗当奈何”。罗网虽有,但对那不贪恋富贵、坚贞不屈的女子来说,也就形同虚设。这里是在嘲笑,在追求自由爱情的女子面前,权势与荣华都变得苍白无力。何氏最后以死明志,使宋王的计谋完全落空。
第二首也是用比兴手法来写自己坚贞的情怀。“乌鹊双飞,不乐风凰。”乌鹊与凤凰在这里形成了一种对立。乌鹊是一种平凡的鸟儿,凤凰则是高贵的鸟中之王。但乌鹊虽然平凡普通,但却双飞双宿,情深意笃。而有此真挚的爱情,他们已心满意足,谁也不愿去与凤凰同居一处。这就是何氏这一普通女子的爱情观。因此,她明白她告诉暴君:“妾是庶人,不乐宋王。”我是平民百姓,自愿过平民百姓的生活,不愿意来侍侯你这无道的宋王。这种不慕荣华、不畏权势的气骨,表明了她对真挚爱情的追求与忠贞。
这两首诗妙在质直。它们都用比兴手法,直接了当地表明劳动人民的爱与憎。第一首侧重于嘲笑暴君的痴心妄想,第二首侧重于表明自己追求淳朴爱情的心迹,但都十分鲜明地塑造了一位忠于爱情、蔑视权贵、勇于反抗的女子形象。
这两首诗共八句,前六句是比兴,后两句是“赋”,直抒胸臆。前后相贯通,兼有婉约、刚正之美,意象清新,音韵谐和,含蓄隽永,感情色彩鲜明。
相传战国初期,宋康王偃是个荒淫残暴的君主,他贪杯好色,群臣中有敢于劝谏的,他就将其射死。当时,他有个舍人(官名)叫韩凭,韩妻何氏非常美丽,康王就起强占之心。他逮捕了韩凭,命人筑一青陵之台,将何氏夺来关在上面。何氏便作了这两首《乌鹊歌》以表明自己的心志,随即自缢而死。
高城郁莽苍,永路多荆棘。日气夕冷阴,游氛浩无极。
城边古时丘,宿草蔓于域。树木何萧萧,狐狸鸣其侧。
访古思轩辕,嵚崟何由陟。伊昔奋龙战,明明庶邦式。
神驭飘鼎湖,乌号缅玄德。遗踪迈荒野,盛烈存兹国。
谁云戡乱功,不俟干戈力。风云变俄顷,明晦古难测。
薄暮穷林中,惄焉长太息。
余昔过湓城,严冬滞风雪。望山魂爽飞,泥潦不可越。
石镜思一窥,松门未由谒。将巢庐阜云,空弄蠡湖月。
归来岁十奔,风壤殊楚粤。缅怀白鹿踪,世往声华揭。
榛莽掩精庐,云霞护缃帙。硕儒遗教存,弦歌满岩穴。
有美山阿人,避諠得栖拙。聆涧锵鸣璆,扪崖引藟葛。
身将山泽癯,道以沉冥悦。场藿谢嘉招,烟萝企前哲。
仰止行可跻,独往志孰辍。折麻寄深衷,所思在天末。
莽平原兮丰茸,伤极目兮棘丛。棘丛兮匪菅则蓬,彼美君子兮玉雪其容。
湘之水兮幽且雄,腾蛟螭兮舞虬龙。昼黯黯兮雨溟濛,渺音尘兮何由通。
徒结郁兮寸衷,川迢遥兮路不穷。些招魂兮托予悲,揽芳菲以佩服兮聊饰夫厥躬。
色之泛兮光风,芬之播兮谷中。微佳人兮我谁从,思重华兮莫逢,羌独怀古兮寄丝桐。
颖出三十客,今趋万里程。才高官未称,词与笔俱精。
珠玉忘形秽,江山共眼明。莫嫌巴蜀远,扬马各文鸣。
楚甸晚萧萧,橘柚寒无际。断续清砧断续猿,实际三声泪。
月暗女萝丛,山鬼窥镫至。巴峡秋涛际汨罗,犹似申申詈。
棣萼春深花正芳,几回诗思韵西堂。席珍早擅匡时誉,怀玉宁容待价藏。
洞壑泉飞龙欲奋,丹丘枝茂鹤初翔。大才自昔成原晚,且醉阑阶介寿觞。