鹊桥仙·赠鹭鸶

溪边白鹭。来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。

白沙远浦。青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上、风吹一缕。

译文

注释

　　这首词上片写词人把白鹭招来，郑重其事地告诉它：溪里的鱼儿悠然自得，供人游赏，令人愉悦。我爱惜你白鹭，你白鹭也应爱惜游鱼，不要去吃它们，要欣然相处。表达了对游鱼的爱怜，抒发词人对自由自在生活的热爱。下片写词人对“虾”“鳅”之类的厌恶。全篇运用拟人化手法，通过与白鹭的对话，对鱼儿和虾鳅不同态度的对比，表现出词人爱憎分明的态度。

　　起句直呼溪边食鱼儿的白鹭，要它前来听自己的劝告。以下词人的劝告说服，藏有数个曲折。他先动之以情，说溪中的鱼儿已经寥寥可数了；再晓之以理，要它体谅主人的心意，推己及人，与溪中的鱼儿泯去物我，浑然相处。这种物我的浑然一处，正是词人在隐居生活中感悟到的理想生存境界。但是，他虽然强调物我浑然，却并没有泯灭美丑与善恶，不然，物我浑然就变成了和稀泥的庸夫哲学。下片他接着劝告白鹭，但在情意上有所转折：他由眼前溪边而想到远浦别渚，由清美的鱼儿想到泥沙中无数舞动的虾鳅，诱导白鹭去那里饱食美餐。值得注意的是，他在想象饱食归来的白鹭形象时，简直把它设想成了一个头上白羽飘飘的斗士，这充分反映了他对“虾鳅”的厌恶。这样的表达方式，使词中的鱼儿和虾鳅成了善类和恶类的象征。而他爱恨分明、疾恶如仇的样子，也很像写过“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的杜甫。这使得此词虽似随兴写成，但却有一定的寓意。

　　这是一篇对白鹭的箴言，其中抒写了词人对现实的感受和一腔无可诉说的幽愤，颇有深意。上片以祈使句作开场白，以下便是对白鹭的谆谆教诲：先指出“鱼儿堪数”的现实，然后提出超然物外的处世态度。词人以命令而强迫的语气说：“要物我、欣然一处”，既是他倔强不屈性格的表现，又是他无力抗争、姑且如此的想法的流露。下片意境拓宽，指出寄情自然的志向，这也是无可奈何的选择，因而末两句看似放达，实则辛酸，满含一腔孤愤。词人表现出一副麻木不仁、超然世外的模样，对世事根本不理不睬，无知无觉，其实是理想破灭后，对现实彻底绝望后的心志灰冷。这种情感在词中表达得深沉蕴藉。

　　这首词构思荒诞，但其中藏有天真的生活趣味和深刻的人生体验。在结构上，以人劝鸟构筑全篇的基本骨架，形式上虽打破了词上下片分段的常态结构，但上下片在意思上实有所转折。全词语言通俗，口语化，毫不雕饰，一改辛词中大量用典之风。通篇运用拟人手法，读来大有深意。

　　宋孝宗淳熙八年（1181年）和宋光宗绍熙五年（1194年）辛弃疾两次遭贬，闲居家乡江西上饶带湖和铅山瓢泉前后共达二十年。在此期间，辛弃疾写下了许多沉郁悲凉、满含孤愤的词篇，看这首《鹊桥仙·赠鹭鸶》的格调与所流露出的情绪，当属隐居时所作。

侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸鞦.


发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。

忆随仙侣仕瑶京，几度朝回并马行。回首旧游成大梦，燕山吴水不胜情。

春江何处不萋萋，掩映群峰到郭西。岸柳飞花时度水，山家开户半临溪。

已知异境人间少，难得同心酒坐齐。莫指乡园便归去，舟前听取鹧鸪啼。

白云在亭上，清泉在亭下。我本山中人，来结亭前树。

云泉甘且冽，予心永终慕。尘机久未亭，禅机当早晤。

芬华随高秋，淹留岁云暮。

沅有茝兮澧有兰，到今风物尚班班。有怀未觉千年远，无力能追一字还。

赠我诗何富风月，知君助不待江山。况闻方奏凌云赋，宁复留繻待出关。

探支重九日，试手菊花斟。论置人繁寡，觞行自浅深。

风能度林杪，月亦吐山阴。四听虫仍起，中还著我吟。

古青徐，十连五属桑枣墟。黄河失经人化鱼，吕梁设险豺为徒。

船多才通玉帛贡，车多始登牛马途。守无官军法度疏，居无钜室城隍虚，欲去卤掠当何如？

古青徐，岁久致君心烦纡。

传闻三女冈，不志三女名。萧萧白杨尽，靡靡芳草生。

西施殆其国，此恨尚未平。碧血化游䗲，犹当照吴城。

倦马嘶旧都，宾鸿归故林。念我远游客，恒年滞江浔。

登楼眺南天，家园晻云岑。矧兹秋气凉，关河红叶深。

严霜肃大野，宵风吹我襟。荣利讵不羡，羁思固难任。

既触梁鸿悲，谁怜庄舄吟。

漂泊知何止，茫茫恨万端。路长行役苦，梦短到家难。

海国秋风早，孤城落月寒。床头弹宝剑，独坐夜漫漫。

基隆一粟耳，浮在海之角。貔貅二十万，大帅开帷幄。

暮夜曳兵行，铁城突确荦。可怜小吏愚，哭民双目瞀。

我有照乘珠，生长薄海曲。孕月含清辉，光照鲛人屋。

一朝逢越贾，采摘出幽壑。献入明光宫，藉以文梓椟。

金缸同不夜，符采烂华幄。实至名必归，何必虑鱼目。