译文与注释
译文
海上仙山与神仙宫阙隔着漫漫波涛，海上旋风和难于浮渡的水面让人永远无法到达。
神光降临祠宫劳你深夜叩拜，花费如此气力去得到天露。
你的武力能打通青海求得骏马，却谎说文成将军少翁因食马肝而死。
那才士东方朔牙如编串的贝壳，怎能让他在长安求讨奉禄供米。
注释
汉武：即汉武帝刘彻（公元前140年—前88年在位）。
蓬莱银阙：海上仙山与神仙宫阙。传说蓬莱、方丈、瀛洲为三神山，在大海中，有仙人和不死之药。战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王到秦始皇，都曾遣人往访。漫漫：广阔无边的样子。
弱水：传说中称险恶的难于浮渡的水面。回风：旋风。因有弱水回风，故仙山不可求。
竹宫：甘泉宫（故址在今陕西淳化）中的祠宫，以竹为之，汉武帝曾在此遥拜“神光”（大约是不常见的某种天体发的光），所以说“劳夜拜”。
露漙（tuán）：露多的样子。金掌：铜制的手掌。汉武帝在长安建章宫作承露盘，高二十丈，上有仙人掌（即金掌）承“天露”，和玉屑饮之，以求长生。费朝餐：大意说花费如此气力去得到朝餐（天露）。
“力通”句：汉武帝兴师动众，打通青海（即今青海湖，古亦称西海），只是为了求得骏马。龙种，青海所产骏马，亦称青海聪。
文成：齐人少翁以方术受汉武帝宠信，拜为文成将军。因弄虚作假，被杀。汉武帝恐其他方士生畏，不肯为他尽力，乃诈称少翁是食马肝中毒而死的，即所谓“讳”言。
“待诏”二句：西汉东方朔上书汉武帝说，臣身长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝（白而整齐）。武帝令其待诏公车（即所谓“待诏先生”），不得重用。他又说，如臣可用，就请礼遇，否则罢之，不要让我在长安城里要饭（即所谓“索米长安”）。作者用这个典故，有暗讽宋真宗亲近佞臣方士，疏远才学之士（包括作者自己）的意思。待诏先生，指东方朔。东方朔，字曼倩，辞赋家，性格诙谐滑稽。
赏析
诗咏汉武帝故事，是一篇借古讽今的咏史诗。此诗前六句对汉武帝求仙进行讥刺，后两句与汉武帝重用方术之士相对照，慨叹像东方朔那样有才能的人却只能做闲官。全诗取材博赡，炼词精整，借古讽今，情真味厚，是西昆体的佳作。
首联写武帝求仙海上之虚妄。引用《史记·封禅书》载武帝迷信方士少翁之事。此借以形容三神山四周环水，难以到达。
颔联写武帝祈求长生之徒劳。此处引用《汉武故事》《三辅黄图》等书中典故来例证。一个“劳”与一个“费”字暗寓讥讽，点明这些举动均属徒劳无补，确有一字寓贬的春秋笔法。
颈联写武帝开边求马，迷信方士而不知醒悟。汉武帝曾得神马于渥注水中，又伐大宛而得千里马。此处用典仅为借用，周礼中早有“马八尺以上为龙”之说，故可移植。一个“力”字写出他为个人私欲而不惜擅开边衅的独断专行。此句述马，遂联类而及下句的“食马肝”。亦用《史记·封禅书》载武帝迷信方士少翁之事。这一典故活现出统治者明知受骗却不思悔改，自欺而又欺人的心态，一个“讳”字将此揭露得入木三分。而且宋真宗伪造的黄帛天书恰与少翁行骗的帛书相巧合，更具讽刺意味。
尾联诗人自叹清贫，倾吐怨尤。这里作者是以东方朔自比。诗人感叹像东方朔这样的才士，不能教他乞米糊口，身为馆阁之臣的杨亿虽位居清要，却禄微薄，曾因家贫请求外任，其上表中有“方朔之饥欲死”语，足证此为自况。尾联是用才士待遇之菲薄，反衬统治者为满足一己私欲的侈靡荒唐，衬跌十分有力。
此诗句句用典，组织绵密，纯用叙事，不着议论，而讽意自见，还通过若干字眼暗寓褒贬，婉曲而不失严正之意，加之对仗工稳，音调铿锵，故刘攽称此诗“义山不能过也”（《中山诗话》）。
创作背景
官柳野梅西郭路，昆桥直接丰桥。相思百里不辞遥。
春山同载酒，月地共联鏕。
南去北来人自老，怜予心旆摇摇。短亭暂别亦魂销。
生烟寒漠漠，飞霭晚潇潇。
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
未曾生我谁是我，生我之后我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？。
不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。
若能了达僧家事，从此回头不算迟。
世间难比出家人，无忧无虑得安宜。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。
个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。
百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基。
古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。
黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差。
我本西方一衲子，因何生在帝王家？。
十八年来不自由，南征北讨几时休。
我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。
凿石新成径，临流旧结轩。城边飞盖驻，树杪凤台存。
融雪滋花色，微风送鸟言。夕阳未归去，垂钓待鱼飧。
双峡何亭亭，如弟复如兄。紫薇刘郎去已远，山今犹有紫薇名。
太学儒生未三十，玉树英英向人立。堂上有亲今白头，晨昏定省嗟何及。
书往书来春复秋，璧水竟作三年留。凤凰台上一回首，千里云生东海头。
东海东头白云起，望峡之心何日已。安得尔云化为五色衣，朝朝暮暮当庭闱。
朝朝暮暮当庭闱，不劳望云思远归。
黯黯度寒云，皎皎淡明月。贞心无改移，明月有圆缺。
操初得彧从，即比诸子房。彧劝操取兖，亦比诸高光。
既为操也臣，岂为汉也亡。其仁先管仲，司马准的伤。
其道似伯夷，大苏稚且狂。牧之不云乎，教盗以穴墙。
发匮不同挈，乃欲居于良。或云彧自杀，志亦良可伤。
方彧留寿春，抱疾仍徬徨。操也馈之食，发视但空筐。
正如周亚夫，赐肉景帝傍。大胔不置箸，杀机盖已彰。
然则操杀彧，世论徒蜩螗。
