巫峡千山暗，终南万里春。
病中吾见弟，书到汝为人。
意答儿童问，来经战伐新。
泊船悲喜后，款款话归秦。
待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鸰。
枝间喜不去，原上急曾经。
江阁嫌津柳，风帆数驿亭。
应论十年事，愁绝始星星。
译文与注释
译文
巫峡一带千山迷暗，遥想终南山万里皆春。
我存病中见到弟弟的来信，不禁惊怪你还是世间之人。
边读信边回答几子的询问，弟弟远道来夔州正冒着故争的烟尘。
等到弟弟高兴地乘船来到巫峡口岸，哥俩要款叙乡情，话说归秦。
久久地等待你的到来，等不到你急得我禁不住把喜鹊嗔怪。
我还把你的信拿给鶺鸰看，这时树上的喜鹊还是兴奋得不愿离开。
从原野飞来的鶺鸰显出急难之意，我想弟弟你也像鶺鸰似的飞鸣，求其同怀。
我老是凭倚着江阁翘首引颈，恨只恨江柳遮住了我的眼睛。
过去了不少舱只竟不见弟弟来到，我屈指数十年来的事，一会儿愁得要死，一会儿又苏醒过来。
注释
赏析
“巫峡千山暗，终南万里春。”首联渲染环境，三峡一带，两岸连山，山峦叠嶂，遮天蔽日，因此说“巫峡千山暗”，终南山代指长安，弟弟杜观在暮春时节不远万里从长安来蜀中。
颔联乃直书实事。诗人虽在病中，但因很快就要与观弟相见，精神振奋，病也觉得好多了。两句意为烽烟四起，战乱频繁，生死未卜，突得来书，才知杜观尚在人间。惊喜之情，不可言状。这是悲中见喜。“书到汝为人”，是说：收到来书才知你仍然是人，还没有变成鬼。这就把诗人平时对亲人的关切和接书后的惊喜都表达得淋漓尽致。
颈联是就书发挥。“儿童”，指诗人的儿子宗文、宗武。接到久别亲人的来信，这对全家都是一件大喜事。此时宗武才十四岁，对于十年未见的叔叔是一无所知的。孩子们好奇地想把叔叔的一切都问个明白，诗人也高兴地不厌其烦地一一解答。兄弟之间的骨肉深情，跃然纸上。“来经战伐新”，这既是信中的内容，也是诗人对孩子们说的话。《杜诗镜铨》引卢德水注云：“是年郭子仪讨周智光，命大将浑瑊、李怀光军渭上，所谓‘来经战伐新’也。”杜观是冒着性命危险，通过战区远道而来的。这两句在感情上又由欢快转入悲凉，是喜中有悲。
尾联设想兄弟见面之后的情景，表现了诗人渴盼观弟早日到来的急迫心情。这是诗人接读来书后产生的联想。诗人的老家在巩、洛，有别业在长安，他在飘泊生涯中一直怀念故乡和亲人。此诗再一次表示了“归秦”的愿望，但是，这一愿望只有等战乱结束，时局太平，方能实现。、款款而话者，慢慢地商量也。诗人实有身不由己、力不从心的苦衷。这里仍然是悲喜相兼。“泊船”与“巫峡”相呼应，“归秦”与“终南”相衔接，首尾紧密配合，堪称天衣无缝。
前一首侧重写读信时的情景，后一首则侧重谈读信后的感想。
“待尔嗔写鹊”是说诗人在等待中十分焦急，同时也感到奇怪：乌鹊不是已经预报了观弟即将到来的喜讯吗？但为什么兄弟还没有到呢？是不是乌鹊的信息不灵了？一个“嗔”字把诗人“喜其至而又恐其不即至”的焦急心情刻画得入木三分。兄弟十年隔绝，空羡鶺鸰之相亲。“抛书示鶺鸰”，是表示兄弟即将团聚，不再羡慕鶺鸰了。
三、四句各自与一、二句相应承。乌鹊尚在枝头，这是一喜；兄弟就像鶺鸰在原一样，都曾身处困境之中，这是一悲。诗人接读来书后悲喜交集的感情波澜久久不能平静。但他抒发感情并不是平铺直叙，而是通过乌鹊、鶺鸰这样的具体形象以及这些形象象征的含义委婉地表达出来的，这就增加了作品的艺术感染力。同时，这种隔句应承的表现手法也使行文有串珠双垂之美，笙箫合奏之妙。
“江阁嫌津柳”。诗人登上江边楼阁，希望快点看到观弟来船的帆影，但令人讨厌的是柳荫遮住了视线。春风杨柳，本是美好的形象，这时却成了讨人嫌的东西。进一步反衬出诗人渴盼兄弟团聚的焦急心情。清代论诗家仇兆鳌、王右仲把“嫌津柳”、“数驿亭”都解作杜甫的行为。实际上“风帆”，是杜观所乘之船；“数驿亭”，是杜观的行为。这两句，前一句是实写，后一句是悬揣。诗人发挥了丰富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。诗人觉得自己在这里嫌津柳之密，想来他也一定在来船上嫌驿亭之多也。这样就能把相互的感情表现得更加强烈，更加深沉。“应论十年事，愁绝始星星。”“愁绝”亦作“捻绝”，“星星”亦作“惶惺”。“愁绝”，指愁得要命；“星星”，指稀疏的白发。这两句是预想兄弟会面之后，详细叙谈十年来颠沛流离的苦楚，当年正是由于愁得要命，头发才开始白起来的。
这两首五言律诗，格律精绝，技艺娴熟，笔法臻于化境。“晚节渐于诗律细”（《遣闷戏呈路十九曹长》），正是指的这种境界。后人不仅尊之为“诗圣”，而且称之为“情圣”。这两首诗所抒发的感情之真挚，爱心之炽烈，是十分突出的。
创作背景
这两首诗是大历二年（767）暮春杜甫在夔州（今四川奉节县）所作。这时诗人之弟杜观由中都即长安来到江陵，并将到夔州。乍接来书，悲喜交集，因而一再作诗。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
四个老人三百岁，人间此会亦应稀。
绿叶参差须细看，尚疑低处有青梅。
壁峭悟径穷，岩开忘蹊转。杂篁修涧鸣，幽葩石栈展。
逶迤不知疲，曲折互迎遣。啾啾鹍鸡音，呦呦麇麚纂。
朝曦跃重湖，晶光凌绝巘。谷窅响易哀，林委指靡显。
迅瀑激木末，笙镛互流衍。穷瀛揽带间，悬象措掌辨。
轻举谅爽期，沈忧藉暂免。知音贻同怀，良贶岂云浅。
匡庐之巅五老峰，中天削出青芙蓉。崖光洞霭倏吞吐，白日云气翻虬龙。
虬龙隐隐流云乱，河汉汤汤五星灿。时间化作五老人，缥缈仙裾离霄汉。
翛然鬓雪风鬖鬖，碧涓双瞳垂两儋。中有一老笑掀髯，光景弹指如峰岚。
四老离立欲何俟，左瞻象纬右地纪。日月閒担藜杖头，乾坤幻入瑶簪里。
谁其画者拂缣素，髣髴风神带烟雾。苍鹿灵龟舞黄鹤，琅玕芝草纷无数。
五老光寒动南极，天阙鸿钧开寿域。年来南极躔吴会，等閒百岁占耆德。
福州刺史中吴彦，八十慈亲俱圣善。出继时兼寸草心，称觞归及朝天便。
彩服依依忽长夏，我来称觞仍劝驾。慈颜渥丹逼五老，况有儿孙堪慰藉。
弧光照地庭槐绿，鸾书辉映长生箓。丈夫养志贵及时，会捧星辰调玉烛。
刘郎方朔徒，游戏紫泥海。千年华表非，唯有寸心在。
向来浙河西，雄辩吞虹霓。手携九节杖，东入蓬莱栖。
我时探禹穴，同看山阴雪。千人万人中，怪子独超越。
朝骑白鼻騧，暮逐油壁车。得钱即付酒，携妓颜如花。
踏翻豪侠窟，醉狎山人家。或嘲狂处士，或诮报恩子。
从渠立名多，讵识子奇伟。一朝去乡国，北上争吹嘘。
家无十金产，袖有万言书。所陈果何事，为国非自计。
宁遭丞相嗔，肯负丈夫志。蹉跎十数秋，甘与黄冠俦。
善藏倚天剑，未暇磨斗牛。幡然走山东，隐迹随壶公。
还寻岱宗去，绝壑凌天风。鸡鸣上日观，眼乱扶桑红。
窥临事未已，逸气横万里。行歌齐鲁间，兴为庐山起。
庐山秀可餐，怡此冰雪颜。挥毫洒瀑布，五老开云关。
远公拍手笑，喜见遗民还。乃知士不偶，正可游名山。
去年卧衡岳，聊憩四海脚。厌垂君平帘，懒卖伯休药。
却呼魏夫人，共把流霞酌。今年与山辞，下走湘水湄。
临风吊贾傅，酹月招湘累。文章本疏荡，强忍终技痒。
光怪不可收，倏忽又千丈。有时遇知音，朗咏山中吟。
复恐儿辈觉，不得容山林。兹辰忽聚首，慰我别来久。
辛勤四十霜，所获竟何有。却怀居东时，勇以功名期。
焉知尚漂泊，筋力供路歧。举杯置往念，此去安所之。
南窥古云阳，更了山川奇。山川固娱目，慎勿过幽独。
奈何白云歌，再送刘十六。乾坤渺苍茫，回首眷空谷。
我将秣其驹，乃不受羁束。愿子无遐心，归哉返初服。
起视明河淡不流，鹊桥斜挂彩云浮。独凝双眼怜司马，谁共孤舟看女牛。
千里秋风回楚甸，片帆烈日向端州。裁班舞罢承欢后，早转飞凫莫滞留。
方城汉水今犹昔，旧事销磨一梦间。遗爱尚称羊叔子，清风犹说鹿门山。
民穷赖汝勤安辑，俗薄凭谁力挽还。竹马欢迎何足羡，要看去日众号攀。
越遣使。阴窥虚实，蚤夜营边备。兵未动，子胥存，虽堪伐、尚畏忠义。斯人既戮，又且严兵卷土，赴黄池观衅，种蠡方云可矣。
