稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖者。
且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。
译文与注释
译文
稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。顺应天意的安排，安于自己的处境。自古谁真正理解“用我则行，舍我则隐”？ 贤者颜回住陋巷，一竹篮饭，一木瓢水，别人也许受不了这种穷困，他却守清贫而自乐。料想当年，曾问孔丘：既以粗茶淡饭为乐，又何必整日忙碌不停？
泉水呀，姑且与浮云青山相伴，不要匆忙地流下山去。对泉照影，自觉苍老，被当权者冷落，乃意中事。饮罢泉水，但觉口齿清凉，满怀清香。笑挂瓢树上，风吹有声面摔碎。问：何不作哑以保全自己？
注释
瓢泉：《铅山县志》：“瓢泉在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”
乐天知命：《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”
行藏用舍：指出世入世之道。
回：颜回，字子渊，孔子的得意弟子，现在山东曲阜有颜庙。
饭蔬饮水：吃粗粮，喝冷水，即粗茶淡饭之意。语出《论语·述而》：“子日：‘饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
栖栖： 忙碌状。
轻袭肥马： 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后即指富豪之人。
笑挂瓢：《逸士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮讫，挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”
赏析
这首词吟咏瓢泉，主旨就在一个“乐’字上。
上片起句即以“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”来表明自己的乐观情绪，他并不担心必隐以后的清贫生活，甚至将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，可见词人之高雅。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。接下来词人又以安贫乐道的颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。
下片是作者面对瓢泉产生的独特想法，“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”一句希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，寄托了自已绝不与污浊的官场同流合污的理想。“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦。结句双关，“挂瓢风树”的瓢，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的主旨。
创作背景
辛弃疾闲居带湖时以其精明的头脑经营田产。他购买了一块土地，其中有泉名为周氏泉，稼轩购得后改其名为“瓢泉”，并在此营建住宅。后来辛弃疾再次罢官后即在此地居住。淳熙十四年（1187），有《水龙吟·题瓢泉》。
空此一谷薪，载之可折轴。
下山售市价，得粮不能宿。
谁知此时心，气塞口自嘿。
安得如买臣，卖薪有时足。
百舌殷勤报晓晴，花梢做出百般声。饶渠学遍山禽语，至竟何曾学得莺。
繁华寂寞转轮间，热闹场中莫久顽。闻道盛唐云锦队，回头兵火破潼关。
有遗玉兰栽，云花备清馥。戒僮植深土，殷勤养根玉。
秋霜己脱叶，挺挺条肄秃。识者曰山柿，盗名饵公欲。
举世好相欺，牖耳多涂目。余性易信人，指马不知鹿。
凭阑祗发笑，罪遗亦何足。谓信止豚鱼，未始及草木。
新词丽句临风诵。吊古伤今，命意多悲痛。金粉江山浑似梦。
吟笺压得归装重。
八斗金才文思重。冠盖名流，付与君迎送。把酒同游风月共。
题名好比岑岐洞。
路人指示荒台，昔汉家使者，曾留行迹。我节君袍雪样明，俯仰都无愧色。送子先归，慈颜未老，三径有余乐。逢人问我，为说肝肠如昨。
隔邻吴女莫呼侬，欲采莲花却晚风。亭外垂杨应识我，离魂夜夜出帘栊。
