弹歌

断竹，续竹；

飞土，逐宍。

译文

注释

　　此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。

　　上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《弹歌》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。

　　《弹歌》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《弹歌》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《弹歌》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。

　　全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。

　　制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。

　　打猎也分两步。先是“飞土”，把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程，诗中也未作交代，但从“续竹”到“飞土”，可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标，或是飞禽，或是走兽，一旦打中，便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”，为古“肉”字，指代飞禽走兽。

　　根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《弹歌》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。

　　从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。

苍山峡束沧江口，天梁中贯晴雷吼。中有不断之长风，冲波动林沙石走。

只尺颠崖迥不分，征马长嘶客低首。我行其野岁仲春，春寒野阴云物屯。

病骨淩兢坐自踬，欲去未到先愁人。山灵相假若有神，纤萝不动停飙尘。

鸟鸟声乐旅颜破，仆夫笑语庞眉伸。翻思往昔兰台直，披襟曾奋雌雄笔。

金门玉堂远别来，景差唐勒长相忆。飘蓬落羽向南荒，憔悴荣华宁有常。

不学回风悲屈子，江边愁结芰荷裳。

忽换朱衣拜早衙，谏垣初出镇郇、瑕。思君昨日鸣珂地，鳷鹊云边起暮鸦。

失鹿何曾得鹿期，重来岂献牡丹枝；隍中蕉叶原非梦，为待仙人夹毂随。

溪谷何清凉，回风以飘忽。荷襦易凋零，不如服狐白。

旷土贵和同，蝉蜕仲尼迹。凛凛冬冰凝，何如春冰释。

我已秽玄珠，离娄不能识。我已摧号钟，师旷不能绎。

美人如游龙，纤腰日玄折。一低而一昂，人以为臣妾。

哀牢汉南徼，讶尔学西天。凿石开龙象，穿山引梵泉。

胡奴长礼佛，法侣共安禅。暂暇来相访，难同静者缘。

龙未兴云虎未风，一包元气聚英雄。等閒蹴向陈桥驿，百二山河举步中。

楚声空拟大招辞，欲挂吴钩失路歧。秋草故山行径殁，春风杨柳闭门垂。

范滂早重当时誉，黄霸多存去后思。閒向黄堂瞻皂盖，几人回首共凄其。

芬芳蔼京邑，太和盈宇宙。如何惬赏心，矧复值春候。

柔荑偃条风，嘉树郁灵囿。川上悦于值，山梁闻朝雊。

舆台被文绮，女郎飘长袖。车马何怒鲜，游閒日驰骤。

陈遵驱藩车，爰丝通中冓。愿言绿酒醑，无事黄金寿。

古台百尺生野蒿，昔谁筑此当涂高。上有三千金步摇，满陵寒柏围凤绡。

西飞燕子东伯劳，尘间泉下路迢迢。龙帐银筝紫檀槽，怨入漳河翻夜涛。

人生过眼草上露，白骨何由见歌舞。独不念汉家长陵一抔土，玉柙珠襦锁秋雨。

覆雨翻云事可哀，交情谁是旧陈雷。夕阳满地无人见，独立风前看落梅。

烈王勋德史有传，天马今从画中见。百战归来汗血流，论功马亦当封侯。

王师破阵如破竹，王来骑马如骑龙。四蹄雷电双耳风，但闻战鼓先腾空。

跨山蓦涧若平地，岂知身在重围中。箭伤刀斫不能死，得意腾骧日千里。

王归天上马人间，矫首苍云泪如水。功成身殒为酬恩，刻石昭陵未足论。

辽海年年千骑出，王孙犹问旧龙孙。

暑气肆郁蒸，炎炎畏长昼。科跣衣不船，宁为礼法囿。

维彼青琅玕，檀栾蔚深秀。坐卧于其中，清风满怀袖。

常愿对此君，免俗不辞瘦。

昔年亡将济时才，仰仗威灵涉险来。地转海咸生淡水，天回风飓起奔雷。

官军血战沧波沸，逆虏魂销劫火灰。澳屿全收三十六，受降澎岛戟门开。

才藻翩翩，羡几个、南皮佳客。记当日、追随冠佩，联车接席。

六博弹棋南馆下，浮瓜沉李西廊侧。更轮舆、徐向后园来，鸣驺寂。

明月转，悲笳咽。清露落，哀筝激。看应刘徐阮，诗矛文戟。

王伯雌雄知已定，文章坛坫盟初热。叹一朝、弦绝为钟期，西风泣。