〔华胥〕《列子》:“黄帝昼寝而梦游于华胥氏之国。其国无帅长,其民无嗜欲,不知亲己,不知疏物,故无爱憎。” 〔冷淘〕食物名,今凉粉之类。饦馎即汤饼,面疙瘩之类的食物。
这首词是曹贞吉描写故乡山东安邱风物的十二首词之五。词前有小序,说明作词的缘由之一是:读欧阳修《六一集》中的《十二月鼓子词》,嫌其过于富丽,故聊以“酸馅语”为之。所谓酸馅语,本指迂腐的话,这里则指为文人学士所鄙夷不屑的纯朴通俗的语言。作者的这种愿望和出色的实践是难能可贵的。
上片写丰收麦季的景象。
首句写了所见:五月的田野,“黄云全覆地”。极言麦子颜色之鲜,生长之好,面积之广,颗粒之重。不说麦熟,而一幅浓抹重彩的小麦丰登图呈现眼前;不说喜庆,而欣喜之情溢于言表。打麦场上自更热火朝天,但词人没有正面触及,只写所闻:“咿轧声齐起。”即歌声与号子声一阵高过一阵,并且节奏短促、鲜明。这就表现了大伙儿欢天喜地、同心协力打麦的十足劲头。“野老”大概只做些拾麦、送水的轻活儿,故其歌声又自不同:欢乐、舒缓,而又不中律吕,难辨宫商,但它有自己的美,那就是足以传达农民心灵的美,足以和造物者发出的“天籁”相比的美,足以和丰收美景交相辉映的美。这也正是词人所欣赏、所陶醉的。
先写梦中乐。夜以继日地干,实在太劳累了,所以在短暂的休息时间里,不管是“屋角”,还是“槐阴”,他们倒头就睡。“耽”者,沉迷也。睡得如此之沉、香、美,已经成了使人沉迷的一种“享受”。睡,还是暂时摆脱贫穷困苦的妙方:“梦到华胥,蝴蝶翩翩飞。”在梦中,可以进入无忧无虑的理想王国,可以化为自在逍遥的翩跹蛱蝶。
再写迎宾乐。“客至夕阳留薄醉”,不管打场如何,生活如何,宾客来了,主人仍是沽酒款待,一个“薄”字用得好,不讲丰盛,不讲客套,尽兴而饮,尽欢而散,好客的热情洋溢其间。
梦中乐也好,迎宾乐也好,都是暂时的,甚或虚妄的。“冷淘飥餺”才是农民长年累月的穷苦艰难生活的标志。词人以此句作结,是寄托了无限同情的。为什么在丰收之后,他们还如此穷苦?这又留给了读者一个值得深思的问题,具有社会意义。
不知有多少写“农家乐”的词,实际上是粉饰太平,以欣赏农民的苦为乐;也不知有多少写“农家苦”的词,实际上是饱人啼饥,以想象农民的苦为苦,这首词写农民有乐有苦,真乐真苦,乐中有苦,苦中有乐,真实地反映了他们的生活,表现了他们吃苦耐劳、纯厚朴实的性格。这在文人词中尚不多见。
压栏一树栀华瘦。逼梦里、禅心漏。嚼得峨眉山色秀。
香狸能缚,野狐不打,天乐宣龙咒。
灵根种得才名寿。珠想霏霏玉弦奏。不是千金珍敝帚。
春灯芍药,晓风杨柳。魔境时时有。
静坐亭阴影渐移,群芳相对却先知。丹心向日非无谓,碧砌花开正午时。
孟尝临合浦,感应郡还珠。至宝骊龙吐,奇珍老蚌刳。
卖绡归水底,解佩失江隅。瑞彻廉州岛,光连甓社湖。
荧煌星彩乱,皎洁月华孤。一境浇风变,三年治化殊。
朱轮开正路,宝剑出洪炉。得善如怀瑾,持廉若握瑜。
宪台宜皂盖,清节莹冰壶。任重过唐牧,官高合汉符。
诗书多士进,刑政庶民苏。禾产休嘉穗,桑刊种植图。
悬鱼朝却馈,斋马夜空刍。驿馆雄三晋,谯楼壮九衢。
祀坛知备礼,泮水见崇儒。机杼灯前妇,锄犁垄上夫。
圣恩宣远近,民瘼绝锱铢。山圃春蔬卖,花村社酒沽。
利人廉叔度,洁已范莱芜。雅趣南山号,孤忠北极扶。
秋霜曾肃物,时雨每沾枯。仙李青千叶,甘棠绿几株。
池头今睹凤,台上昔瞻乌。马喜儿童竹,鞭留长者蒲。
汗青循吏传,头黑宰臣谟。画舫龙湾度,丹衷象魏趋。
红云开玉陛,白日丽金铺。简牍书臣绩,江山拱帝都。
钧衡看秉执,廊庙听都俞。盛代时雍洽,皋夔佐有虞。
敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。
安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。