粗菜淡饭的餐盘中突然眼睛为之一亮,发现并列在餐盘中的还有如从襁褓中脱颖而出的婴儿一般洁白的玉笋。
大家都知道正直不阿、廉洁自持的品性是由内在素质决定的,玉笋清淡苦涩的节操是与生俱来的。
我看苦笋正如唐太宗看到魏征一样,不觉其苦,反倒觉得其妩媚可亲,告诫孩子们千万别把这些苦笋拔出太多。
自古以来,人才都是要靠培养锻炼才能成长的,要放手使他们在实践中经风雨、见世面,经受历练。
藜藿:藜和藿,泛指粗劣的饭菜。
耿介:正直不阿,廉洁自持。
妩媚:太宗曰:“人言魏征举止疏慢,我但觉其妩媚耳。”
勿多取:不要取太多。
干霄:高入云霄。
本诗采用联想手法,由物及人。
诗人首联先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受,不禁眼前一亮。
进而颔联两句直接描写苦笋,并将其人格化,指出“耿介”是此物种的本性,“苦节”是与生俱来的。“耿介”指正直不阿,廉洁自持;“苦节”指俭约过甚,后以坚守节操,矢志不渝为“苦节”。肯定赞美苦笋品性后,诗人自然由此联想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家魏征。
颈联“我见魏徵殊媚妩”一句是写唐太宗说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。所以,从本身外部特征来看,苦笋的“苦”便是魏征的“殊”,“苦”味并不爽口,而魏征的“殊”在于直言进谏,而其言行有时着实令人难以接受。从内在气质来看,诗人赞美苦笋的气节便是唐太宗赞魏征“妩媚”,苦笋性情“耿介”,天生“苦节”,与魏征正直不阿,廉洁自持的品格均是受人赏识之处。
全诗尾联议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经历风雨砺。历史上的魏征以“犯颜直谏”著称,其言行常常令人难以接受,好比苦笋的滋味并不适口;苦笋与生俱来的“苦节”,象征耿介性格,与魏征方正的人格相似,应该得到认可。
薰风广池佳丽,白露一岸清华。唤作玉儿俱得,元家难比萧家。
强近无亲骨肉稀,糟糠有妇不胜衣。到家说与痴豚犬,好护瓜田待我归。
在地愿为连理枝,孜孜私语鬼神知。死而有识应留憾,病到无名倍可悲。
伤逝惠连留短句,悼亡潘岳费新词。数年别泪知多少,和墨频吟薤露诗。
原尝四公子,养徒各三千。金玉弃如沙,快意当目前。
好士要尽心,安知悉英贤。虽非霸王资,豪气故翩翩。
生为战国雄,死亦名千年。晋重未反国,曹郑方接连。
靳惜粪土间,不能捐一钱。宗社几不食,恶名高属天。
山枢刺昭公,死矣悲宛然。如何万乘邦,徒为人所怜。
谁是子真谷,瑶林一亩窝。禅关看昼永,胜会得春多。
喜和阳春曲,时闻水调歌。眼穷今古阔,烟雨几番蓑。
鲥鱼出水菖蒲长,松陵江上逢端阳。龙舟竞渡事萧瑟,廉纤细雨僧堂凉。
王瓜槜李那得致,白芷自袅炉中香。尚思佳节会良友,荒厨炙酒开蒲觞。
严翁五十饱识字,鬓边白发垂秋霜。巽卿清疏孝宰静,坐中二妙谁能当。
其余数子各媕雅,议论足令吾军张。皇天似为慰羁旅,此会难得非寻常。
梅风拂槛助森爽,栀花蕉叶交芬芬。须臾酒罢客亦起,负手来往循长廊。
默思稚齿过此日,榴花浓压东家墙。中山进士须似戟,婵娟小妹凝红妆。
纷纷鬼妾与鬼马,杂遝左右相扶将。堂中悬挂好画手,抱看惊汗流如浆。
西邻姊似斗心巧,停针不绣双鸳鸯。蒲人艾虎手自缚,为我插鬓驱灾祥。
枇杷累累比金弹,杨梅细核夸先尝。二十年来讶飘忽,感时触事空自伤。
儿童光景足摸拟,闭目往往游其乡。洗盏更酌不堪说,恐令四座沾衣裳。