契丹家住云沙中，耆车如水马若龙。
春来草色一万里，芍药牡丹相间红。
大胡牵车小胡舞，弹胡琵琶调胡女。
一春浪荡不归家，自有穹庐障风雨。
平沙软草天鹅肥，胡儿千骑晓打围。
皂旗低昂围渐急，惊作羊角凌空飞。
海东健鹘健如许，韝上风生看一举。
万里追奔未可知，划见纷纷落毛羽。
平章俊味天下无，年年海上驱群胡。
一鹅先得金百两，天使走送贤王庐。
天鹅之飞铁为翼，射生小儿空看得。
腹中惊怪有新姜，元是江南经宿食。
译文与注释
译文
契丹民族住在大漠里，以结实的车马作为交通工具，络绎不绝。
春天到来，万物萌发草色万里，百花绽放。
年长的契丹人牵着车，年轻的契丹人跳着舞，弹着琵琶与胡女调笑嬉戏。
他们一整个春天都赶着车在外放牧，住在温暖的毡帐里，男女老少唱歌跳舞，好不自在。
宽广的沙原上细草柔铁，天鹅丰满，契丹人一大早骑着千匹骏马打围捕猎。
皂旗高举，契丹人渐渐缩小包围圈，受惊的天鹅像旋风一样凌空而去。
猛雕猎鹰如此矫健，站在臂韝之上突然像风一样飞上空中。
契丹人为了追捕天鹅不知跑了多远，忽然看见天鹅的羽毛纷纷飘落，终于射中了！
品评天鹅的美味，那可以说是天下无双了，所以契丹人年年都会被国王驱遣到辽东海滨猎捕天鸦。
最先射下天鹅的人会被赏赐黄金白两，他的猎物也会被使官送到皇宫呈给君王。
天鹅非常矫健，仿佛是铁做的翅膀，那些无能的猎手只能眼巴巴地望着而射不下来。
打开天鹅的肚子会惊奇地发现里面有新鲜的姜，原来那是天鹅前一夜在江南吞下的食物。
注释
1. 契丹：古代北方少数民族，游牧于辽河上游。五代时在辽宁及河北北部建立辽王朝，北宋宣和七年（1125年）被金王朝所灭。
2. 云沙：茫茫沙漠。
3. 耆（qí）车：强车，即构造坚固的车。耆，坚强。《左传·昭公二十三年》：“不懦不耆”。
4. 大胡：年长的契丹人。
5. 调胡女：与胡女调笑嬉戏。
6. 浪荡：到处游牧。
7. 穹庐：圆形毡帐，即蒙古包。
8. 平沙：平坦的沙滩。句意为沙滩上春草柔软，天鹅肥大。
9. 打围：打猎。打猎需形成包围圈。句意为年轻的契丹人一早起来就成群结队地骑马打猎。
10. 皂旗低昂：黑旗低垂高举，似为指挥打猎。
11. 羊角：旋风。盘曲而上，形如羊角。《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”句意为受惊的天鹅像旋风一样凌空高飞。
12. 海东：海东青，黑龙江下游的一种猛禽，可作猎鹰。
13. 韝（gōu）：皮制臂套，猎人用以停立猎鹰。举：高飞。句意为试看臂上猎鹰突然像刮风一样飞上高空，追逐天鹅。
14. 划：忽然。以上二句意为猎人追逐天鹅不知跑了多远，忽然看见天鹅的羽毛纷纷飘落，终于射中了。
15. 平章：品评。俊味：天鹅的美味。
16. 海上：海滨。句意为契丹国王年年驱使大批人马去海滨打猎。
17. 天使：朝廷使者，监督打猎。走：奔驰。贤王庐：契丹国王的宫廷。以上二句意为先捕获一只天鹅的猎手可得百两赏金，天使飞马奔驰把它送给国王。
18. 铁为翼：铁做的翅膀，形容天鹅矫健能飞。
19. 射生小儿：年轻的猎手。射生，即射生手，御用猎手。空看得：只得眼巴巴地望着天鹅，射不下来。
20. 元：同“原”。经宿食：隔夜的食物。以上二句意为惊怪天鹅腹腔中有新鲜生姜，原来是前一夜在南方吞下的食物。
赏析
这首诗是写契丹风土。前八句展示大漠景色，春草万里，百花烂漫，契丹人成群结队地歌舞游牧，洋溢着放浪欢快的气氛。次八句描绘打猎场面，在猎人、猎鹰与天鹅的激烈冲突中，表现契丹人骁勇尚武的精神。后八句说明天鹅味美，价值昂贵，极难猎取，从天鹅腹中的新姜得知其一昼夜即从中原飞到漠北，收束精彩。全诗内容新奇，语言明快，节奏跳荡，纯用白描，在姜夔诗中别具一格。
第一韵四句，概言契丹人文、自然风光。契丹人居于今辽河上游西拉木伦河一带，现属内蒙古昭乌达盟地界，河之南为沙漠，河之北为牧区，故云“家住云沙中”。契丹人善于驭马驾车，次句“耆车如水马若龙”，言其车、马气势之盛。春到草原，景色最美，“草色一万里”，言最朴素，亦最见特点。“芍药牡丹相间红”，则是南人不见北地风光而带有理想色彩的描写了。
在展开了这一春天草原美丽景色的大背景后，第二韵转写契丹人的浪漫生活：大人牵车前行，小孩欢欣起舞，女子弹奏琵琶，作为游牧民族，他们“渔猎以食，车马为家”，逐水草而居，所以“一春浪荡不归家，自有穹庐障风雨”，是对契丹游牧生活的精当概括。
草原上的民族往往兼长骑、善，诗中第三韵以后专写打围之事。天鹅亦称“鹊”，羽毛纯白，体大颈长，冬季见于长江以南，春季北迁，内蒙高原的湖沼正是其栖息地，“平沙软草天鹅肥”七字，将春天时节的天鹅及其生活环境作了准确描写。“胡儿千骑晓打围”，可见合围的气势。“皂旗低昂”，以旗帜的起伏作铺垫，“围渐急”自然而出。惊作羊角凌空飞”，庄子《逍遥游》以“羊角”一词用于鲲鹏，天鹅健飞，以“羊角”之曲折上升的旋风写天鹅惊飞，正见与“千骑”、“皂旗”相适，有峭拔、劲健之风。骏马善跑，对冲天而起的天鹅却无可奈何，于是猎鹰出场了。
此诗第四韵首句“海东健鹘健如许”，显见对海东青的赞叹之意。健鹘立于韝上，随时准备出击猎物，故曰：“风生看一举”。由于天鹅与海东青均善飞，此番追逐当非短程，“万里追奔未可知”言此意。但是，海东青毕竟攻击力非凡，并未追奔万里，亦未驱驰多时，已忽然见到毛羽纷落，虽未明言天鹅被获，但其意已出。
第五韵继言天鹅：由于天鹅难得，其味尤美，故赏金极高，且只有贵族才得食。“平章俊味天下无”，言品尝其味，鲜美异常，为天下所无。为得此美味，“年年海上驱群胡”，言每年春天，契丹族都投入众多人力来打猎，天鹅栖于湖沼，北方称之为“海子”，故曰“海上”。“一鹅先得金百两”，言“先得”之为贵。
“天使走送贤王庐”，天鹅须猛禽追猎，是因其善飞，最后一韵补言此意：“天鹅之飞铁为翼”，以铁翼状其善飞。“射生小儿空看得”，即使长于猎射者也无可奈何，《史记·李将军传》言匈奴有射雕手，后引作善射者，“射生小儿”技不及此，当然只能“空看得”了。
结尾二句脱出寻常蹊径，别换一角度来写，言天鹅腹中有新姜，使人惊怪，姜喜阴湿、温暖，忌干旱、霜冻，仅在中国南部和中部裁培，因此，这新姜原来是天鹅在江南所吃的隔夜之食，经宿而从江南飞至辽域，岂他鸟可及。
观《契丹歌》确有“散漫纵横"与“放情”的特点。诗中一、二韵的八句，其实已概言契丹的风土习俗，但意犹未已，纵笔详写合围天鹅事，以千骑打围、健鹘追击、天使走送分别言之，最后突出奇笔，以腹中之新姜宿食补写天鹅之善飞，戛然而止。这不仅让人看到白石善写梅、荷、杨柳等江南风物，长于吹萧调筝等才子生活的另一面，从中体味出对异域风情的赞美、向往之情，而且在章法结构上多作变换角度之笔，有变幻超忽之妙。作为“放情”之作，并不过于注重经营结构，堪称行于所当行，止于所当止。
作者虽无直接的生活体验，但由于具有奇情妙思，故写来不乏真切动人之致。如“大胡牵车小胡舞，弹胡琵琶调胡女”之写契丹浪漫生活，“皂旗低昂围渐急，惊作羊角凌空飞”之写围猎场面，“一鹅先得金百两，天使走送贤王庐”的邀功急送，都历历如绘。至如写猎鹰的四句：“海东健鹘键如许，韝上风生看一举。万里追奔未可知，划见纷纷落毛羽。”充满动态，是传神之笔，末句更有“风毛雨血，洒野蔽天”（班固《西都赋》）之势，较之杜甫《画鹰》的“何当击凡鸟，毛血酒平芜”，自有其不同风貌。诗中写景之句。如“春来草色一万里，芍药牡丹相间红”，有巨细结合，刚柔相济的特点，“平沙软草”四字则抓住了漠北早春的特征，均可谓长于表达。写天鹅的“惊作羊角凌空飞”，“天鹅之飞铁为翼”，都有浪漫的气息，想象的色彩，尤其是结句之宿食新姜，更是奇思所在。
创作背景
宋高宗绍兴十一年（1161年）九月，金人大举南侵，不久萧鹧巴降宋，因其做过忠州团练使，负责一方军事，所以称他为总管。萧总管在杭州与姜夔相识，这首诗就是诗人姜夔根据他的所说而作。
吴下风流地，重闻顾辟疆。一丘官自拙，三径意难荒。
杖底千秋出，壶中万象藏。搆分苍鹿柴，穿得白鸥乡。
竹露写清韵，荷飔来暗香。破云施短屐，过雨进轻航。
鸡舌忘为吏，金茎不愿尝。可容王子敬，门外踞胡床。
花蜂不成蜜，深黄吐春回。
如行沙砾中，眼明见琼瑰。
初谓此邦人，推为百世魁。
文房与幽室，佳处定使陪。
羞死蒺藜类，屏置山墙隈。
事有大不然，惊吁谩徘徊。
顽夫所樵采，八九皆梅材。
馀芳随束薪，日赴烟与埃。
曲突几家火，灵根万花灰。
我欲从化工，缓语摇颊腮。
天涯有清客，不善为身媒。
鲜鲜犯霜露，旦旦斤斧摧。
宁若橘变枳，甘心摈长淮。
今渠负幽姿，风韵元不颓。
胡为杂榛棘，仅与樗栎偕。
谓工为垂手，毋令识者哀。
捷上彤庭宠数优，诏分玉带与名裘。麾下偏裨尽稽首，貂蝉笑看出兜牟。
趋召颠隮叹目昏，旋闻予告荷深恩。药颁西域千金剂，酒赐初筵九酝尊。
默忆旧书忘昼永，行吟冷署觉春温。摩挲素壁光于雪，思得参书写树根。
甲子重开，看双鬓、丝丝记取。休回首、高歌亢节，壮怀几许。
击碎唾壶冰一片，蠹残书卷香千缕。待葛巾、野服友柴桑，翁为主。
君平肆，谁堪与。子陵钓，空延伫。指南山作寿，苍崖高踞。
华萼堂中迷昼锦，鸳鸯湖畔看烟雨。但芒鞋、竹杖偏山川，无他语。
朝来明庶风，吹绿官除草。花飞锦作裀，波暖凫戏藻。
衙散西堂尘，襟净于洒扫。取酌暖吾真，讵被春归恼。
剥啄谁扣门，扰我静来抱。置酒掷道书，出迓衣裳倒。
云是故乡来，入道家山好。长畦麦欲黄，高架蚕将老。
寄语宦游人，就社巳不早。超忽玉峰巅，瓜期疏苍昊。
岂无狗马私，鬓发倏巳缟。烦君报乡人，鲈肥共幽讨。
陈母节义谁可及？二十守志今六十。家本泉州身姓庄，户版抄入商人籍。
夫陈亦是海盐商，远来婿庄图久长。庄时年当二十四，于飞和鸣双凤凰。
岂期得子才四月，幡然去作诸番客？海中使船惟信风，倏忽千波万波隔。
五稔弗归邻媪疑，情以讽庄欲嫁之。正词厉色却邻媪，将焉置此呱呱儿。
久乃陈从海外至，子生五年能捧雉。银灯坐照夜堂深，劝谏夫陈词不已。
海中日日生风涛，千金之躯同一毫。人非金石当自保，北斗那共黄金高？
夫陈耳听心不悟，趣装出门衣楚楚。庄忧水底有蛟龙，陈恃蛟龙莫予侮。
信回乃在九重渊，庄走入房羞见天。引刀自刺刀堕地，哭抱孤儿仍自怜。
指有此儿堪嗣续，不尔从陈葬鱼腹。良人虽没天可移，绩纺教儿买书读。
儿名宝生既长年，知父之死常泫然。母告汝父之海盐，有子尽典祭祀田。
汝往赎田还祭祀，妾身无愧归黄泉。宝听母言即长往，未知海盐先采访。
果得前兄名宝一，泣诉二天成俯仰。归复母命母大喜，恨不相与携手至。
转头沧海作桑田，奉母还乡谈笑耳。儿亦一来拜母庄，母子三人涕泪霶。
浮云行天失变化，鸣鸟集树休翱翔。宝也奉母孝益谨，母子更相为性命。
母呼宝也语近床，贷汝父钱名石章。章负舶钱今系狱，汝父虽没钱须偿。
唤婢卖珠遣宝送，泉人义庄作歌颂。十子不如一女英，男儿负义真何用？
天朝史臣高与王，大书特书相发扬。传闻满纸作龟鉴，无不读之眉目张。
诵庄之贤无远近，夫妇纲常自庄定。关雎之诗今复作，还有删诗如孔圣。
三光不灭天地存，教子锡类皆弟昆。陈母节义天所报，驷马何独于公门。
蓝水有田皆种玉，赤城无树不飞霞。
佩环犹自怜交甫，条脱何缘赠绿华。
惆怅刘郎易归去，重来何处觅胡麻。
西台恸哭血沾巾，百结麻衣剩一身。地北天朝抛骨肉，魂来梦往傍君亲。
孔融收系无完卵，张俭流亡少故人。支遁峰前聊寄迹，此生长作宋遗民。
