梧叶儿·嘲贪汉
一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。
译文与注释
译文
一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待儿女像燕子衔泥一样的辛勤，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。
注释
梧叶儿：商调曲牌名，亦入“仙吕宫”。又名“知秋令”。小令兼用。北曲格律与南曲不同。此曲为北曲。
昧神灵：欺骗良心。
“看儿女”句：对待儿女像燕子衔泥一样的辛勤。
无明夜：没日没夜的、不分昼夜地。攒：积攒，聚集。
充饥画饼：喻谓财再多也是身外之物，到头来画饼充饥一场空。
赏析
此曲形容世人爱财如命，为了钱财什么事都做，刻画出这类人贪得无厌、极端自私的形象，隐含着作者对贪婪者的极大讽刺。小令借助贴切的比喻进行夸张，把贪财汉的举止、心境描绘得淋漓尽致。
“一粒米针穿着吃，一文钱剪截充”，开头用两个极端夸张、但又似曾相识的具体形象——一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，勾画出贪汉可笑可鄙的神态，一下子就触及到了这类角色重要的特点之一——悭吝。这种漫画手法是民间文学的讽刺作品中经常运用的，直截了当，泼辣痛快，形象鲜明，一语中的。“但开口昧神灵”，可以说是进而揭穿了贪汉性格的本质。他们为了钱财，无时无刻不昧着良心。“但开口”三字虽平俗然而深刻，把贪汉散发着铜臭的灵魂揭露无余，简单而透彻，一点也不含糊，也体现出民间语言的特色。
接下来，作者用两个比喻形容贪汉两种表现形式不同，但本质毫无二致的生活哲学：“看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。”他们对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，真是“甘为儿女作马牛”；对待钱财则如同嗜血的苍蝇，玩命地吮吸，丝毫也不放过。这两种态度，实际上都是这类人贪得无厌、极端自私性格的表现。他们不但为自己打算，从封建宗法观点出发，还得为子孙后代打算。为此，他们不惜损人利己，格外拼命地攫取钱财。这两句曲文，是生活经验丰富的人民群众对贪汉性格特征的高度概括，比喻通俗，都是生活中常见的现象，但都用得恰到好处。
贪汉如此贪婪，结果却是：“无明夜攒金银，都做充饥画饼！”没日没夜的积累钱财，其实金银财宝，什么都不是，最后是“画饼充饥”，全是徒劳，一场空。至于为什么如此，作者没有明说，而是留给读者去体会。
这支小令讽刺的是社会上常有的人与事，这类人的下场，读者是能想象得出的。他们伤天害理，不择手段地聚敛财富，到头来不是为财害身，就是被儿女牵累，甚至于贻害儿女，绝少有好结果。作者用“画饼充饥”的典故来概括他们的下场，余味无穷，发人深省。
游边风沙意，梦楚波涛魂。一日引别袂，九回沾泪痕。
自悲何以然，在礼阙晨昏。名利时转甚，是非宵亦喧。
浮情少定主，百虑随世翻。举此胸臆恨，幸从贤哲论。
明明三飞鸾，照物如朝暾。
渔父酒醒重拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯销尽两眉愁。
对长江，流不尽，古今愁。凭栏正拟一笑，襟抱怯于秋。高处令人心悸，放旷舒怀何暇，好趁醒时休。留取江湖量，归去醉中州。
惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
辣鼻作犀向月卬，便唧鼻涕天尺长。十卬九低头作鹭，才能一嚏噀作雾。
积年糟蛊烂人肠，霎从毛孔走大荒，一战笑受糟酋降。
伯伦无妇堪诒左，谁持五斗来贺我。战捷知真却病不，兴败少渠真不可。
西国葡萄那得来，吾卿豆酝逐家堆。黄公握曲千年返，卓氏当垆百店开。
新涡放水荷花白，旧栈溅珠黄琥珀。个个鼾闻忉利天，人人梦到华胥国。
华胥国，餐?醁。生无欢，死无哭。孟公紫菘赛黄独，绿台大拇抽肥玉。
一浇一段鲁微生，闭在春瓷饷醉人。一嚼一嚏醉辄醒，醒来却苦多烦恼，醒固不恶醉亦好。
海角疮痍烦大手，循良不愧古人风。
偃蹇霜风疮阁寂，蒙茸春色圜扉空。
为郡风流见前辈，隙日车盖飞城东。
鳌首虚亭未泯灭，骚人古意无终穷。
香风十里菰蒲外，喜气一城尊俎中。
中原景物久荆棘，南渡衣冠随梗蓬。
此地龟文符古识，盛观略与承平同。
腐儒谬忝无双裔，声价远惭吾祖童。
青衫幕府困奔走，赖有新诗为发聋。
和风沁肌骨，初旭媚空水。
水穷山色亲，径曲树容美。
龙泓昼常阴，竹阁晴疑雨。
返策循广堤，沿流越孤屿。
落日缬通川，红芳烁罗绮。
青帝无回镳，春物宁淹晷。
浓淡准畴昔，羽停情靡止。
永嘉别驾从渠说，为说钱晁好夙通。聊以吾云卜吾子，傥贤吾亦出蒿蓬。
君行岂有顾。忆君是妾夫。
昔者得君书。闻君在高平。
今时得君书。闻君在京城。
京城华丽所。璀璨多异人。
男儿多远志。岂知妾念君。
昔者与君别。岁律薄将暮。
日月一何速。素秋坠湛露。
湛露何冉冉。思君随岁晚。
对食不能飡。临觞不能饭。
君臣数九。发凉风。三弦夷则。白藏通。克谐候管。和六同。
