八声甘州·摘青梅荐酒

摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。隔屋秦筝依约，谁品春词？回首繁华梦，流水斜晖。

寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩苔扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂远，千山啼鴂，十里荼麋。

译文

注释

　　这首词表现的是南宋江湖词客的矛盾心态。他们是一群处于才与不才，仕与不仕之间的所谓的名流。在他们的性格中，有浪漫恬淡的一面，另一方面又无法割舍对功名、爱情等的渴望，这一切使他们经常会处于焦虑、惆怅之中。本词便是他们无奈的轻叹低语。

　　“摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。”孤山多梅，故有“摘青梅”之说，同时梅也是隐士自比之物。“青梅荐酒”，既言生活的俭朴，又别有一种风味，但后面的犹怯、残寒，又传达出其并不闲适自得。

　　“正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。隔屋秦筝依约，谁品春词？”这几句写景如画，色彩绚丽迷人，充满着红尘的欢乐和喧嚣。

　　“回首繁华梦，流水斜晖。”此二句写眼前的见闻，唤醒了词人记忆深处的繁华旧梦。

　　“寄隐孤山之下，但一瓢饮水，深掩苔菲。羡青山有思，白鹤忘机。”这几句写词人性格中恬淡隐退的一面。“苔扉”化用唐刘禹锡《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”以及叶绍翁《游园不值》中“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”的意蕴，极写隐居处的清幽和主人的高雅。“孤山”、“白鹤”显然是参照隐居孤山、终生以梅为妻、以鹤为子的林和靖来说的，他是宋代隐士的楷模，其故事则被传为佳话。

　　“怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂远，千山啼鴂，十里荼麋。”这几句又转而抒发心中的惆怅焦虑，这几句抒发词人的伤春之情。啼鴂是送春之鸟，荼麋是殿春之花，词人送春，更是在送走自己的一切青春和追求。他终非真正的隐士，简陋的生活方式、平淡的生活内容，常常使他觉得自己在虚耗青春，并因人生愿望得不到实现而心有不甘。这也正是其思想中矛盾的一面。

　　全词既有孤高的情怀，又充满着对红尘的向往，更有深深的悲愁无奈，这三者交织在一起，把南宋江湖词客的复杂心态刻画得淋漓尽致。在艺术上，全词婉约而深沉，十分动人。

　　前片写隐居者的举止行为，后片写隐居者的心灵世界；前片逐层衔接而下：因摘青梅佐酒而赏花，却见绿叶如云冉冉，飘动，红花如同飞雪纷纷凋谢，沉思静想中又隐约听到邻里歌妓唱词弹筝，唤醒了他记忆深处的繁华旧梦：后片的抒情全从上片饮酒、观花，听琴中来。他羡慕青山白鹤，惆怅年华消逝，弹泪送春，销魂仁立……末三句中，啼鴂是送春之鸟．荼麋是殿春之花，词人送春，象征着送走了自己的一切青春和追求。

　　词人客游临安，隐居在西湖孤山之中。简陋的生活方式(着山野之衣、住柴车之屋、箪食瓢饮)，平淡的生活内容(饮酒，观花、听琴、搔首送春)，日复一日，使他觉得自己在虚耗青春，人生愿望得不到实现——是爱情的寂寞?还是功名的焦虑?抑或二者兼而有之?答案隐藏在这些轻叹低语之中。

燕京明日是九日，庭下菊花无一花。岂意高人分玉树，遂令僻地有瑶华。

当轩独酌怜秋石，倚槛丛开映晚沙。便语南邻田给事，不妨就饮过西家。

酒阑客散小堂空，旋卷疏帘受晚风。坐久忽惊凉影动，一痕新月在梧桐。

夜夜对花能几醉。一掬兰情，枉解湘皋佩。莫遣馀香销别袂。

去年今日犹初会。

断雨飘云谁点缀。疏俊年华，珠玉词空费。惆怅锦屏虚卧内。

酒醒细领春残味。

冯翊追趋猎渭城，丁宁天语相班行。当时何事亲承诏，千载君臣际会情。

暮年身计酒葫芦，定是前身刘野夫。他日烂柯山下见，俨然一部黑髭须。

曾到泸溪渡，山青石壁粗。云藏天宝塔，水绕率岩湖。

日暖鱼增价，风和酒易沽。鱼船交过往，商旅及成都。

驿路春风暖，沙堤柳眼青。云联山不断，泉溜石无声。

雾气沾吟袖，莺花杂去旌。一鞭催瘦马，翘首望神京。

簌簌复翛翛，寒斋坐寂寥。瓦鸣知杂霰，林重想封条。

白向虚中见，声从静处消。窗鸡惊曙早，厩马觉寒骄。

送酒当檐舞，随风入户飘。埽门思往见，犹恐碎琼瑶。

贤子传君意，过门慰藉深。长贫无乐岁，多难有禅心。

琴酒怜知己，诗歌愧赏音。他年能忆我，相访就云林。

山村柿栗熟，客舍稻粱秋。池足能言鸭，蹊多喘月牛。

如闻息战斗，剩欲起歌讴。鼓楫临江誓，谁为祖豫州。

蚤向丘园事晦藏，一生佳誉比琳琅。鹿门旧业庞公训，韦曲春风杜老庄。

竹野玉沈清节在，松阡云冷翠华芳。年来跨灶传家好，赖有丹山孤凤凰。