宝剑吟

幽人枕宝剑，殷殷夜有声。

人言剑化龙，直恐兴风霆。

不然愤狂虏，慨然思遐征。

取酒起酹剑，至宝当潜形。

岂无知君者，时来自施行。

一匣有余地，胡为鸣不平。

译文

注释

　　清代赵翼《瓯北诗话》说陆游入蜀后“诗言恢复者十之五六”。这些倡言恢复的诗篇主要抒写收复失地的愿望，壮志难酬的悲愤、对沦陷区人民的同情和对统治者苟安投降的不满。在英雄壮举的幻想中表达始终不渝的爱国深情。《宝剑吟》就是其中重要的一首，也是颇有特色的一首。它以别致的构思、平实的语言，把爱国深情表达得深婉蕴藉、悱恻动人。

　　“幽人枕宝剑，殷殷夜有声。”“幽人”是诗人理性的化身，“宝剑”是诗人理想的寄托。诗人的形象是这二者的统一。“枕”字连接“幽人”与“宝剑”，表明诗人时刻不忘统一国土，随时准备参战杀敌。第二句从幽人的感觉写宝剑的声音，至于宝剑为何发声，暂搁不提。“人言剑化龙，直恐兴风霆。”紧承剑有声，借神话传说进一步想象：剑会变龙，龙能兴起风雷。而那些随遇而安的人们总怕打破平静，于是，不思发奋的人们由于害怕风雷顿起而千方百计禁锢蛟龙，使其不得伸展。“不然愤狂虏，慨然思遐征。”诗人进而赋予龙以思想情感，说它如果不是被压制，就会因憎恨狂虏的侵犯而愤然远征。实际上这是喻指诗人犹如一条被锁着的龙，渴望施展呼风唤雨之功、发挥雷霆万钧之力，报效国家，了却宿愿。这是第一层，以叱咤风雷的巨龙自喻，表现诗人对实现壮志的热切愿望。同时暗示出诗人不能如愿以偿的原因，为下一层写劝慰和不平作铺垫。

　　“取酒起酹剑，至宝当潜形”写幽人劝慰宝剑藏匿形迹。紧接着回答为何要“潜形”：“岂无知君者，时来自施行。”“一匣有余地，胡为鸣不平”是以反语来发泄诗人的郁愤不平之气。幽人劝慰宝剑的：“岂无知君者，时来自施行。一匣有余地，胡为鸣不平。”这两点理由都含有诗人愤疾怨恨的情绪，后者甚于前者。“胡为鸣不平”，极其有力，在结构和意义上都有重要作用，宝剑发声是在鸣不平，回答了开头的问题，使首尾对应，结构完整。 此是诗中引人遐思的强音，是诗人情感升华、照亮全篇的画龙点睛之笔。这是诗的第二层，幽人从现实出发安慰宝剑，抒发诗人壮志难酬的不平之鸣。

　　从结构和意境上看，这首诗的构思颇为别致。借物抒情，情含物中。剑本是一种武器，但在爱国者的心中它成了诗人杀敌报国、引动文思的触发物。诗人饱满的爱国热情又使剑具有了生命和性格，成了萌发创作激情、引起想象、表达理想的凭借。

　　触及与杀敌有关之物，即生报国之思，非独《宝剑吟》。在被人推为陆游压卷之作的《长歌行》中有“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”，在《老马行》中有：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”。而在《宝剑吟》中，诗人见剑生情，情又幻化成意象。把剑拟想成龙，再借龙自喻，婉转曲折地表达了诗人难以遏止的不平之情。联系诗人的经历，这不平之情是多方面的：有“胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘”的壮志不遂的不平之情；有“酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”的对国家前景忧虑的不平之情；有“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的愤恨投降派的不平之情；更有“丈夫有志苦难成，修名未立华发生”的蹉跎光阴的不平之情。种种复杂强烈的不平之情若率直抒写，易生抽象叫喊之感，有锋芒毕露之嫌，无跌宕起伏之美。同时，激烈率直地写不平之情，还可能触犯统治者而遭祸。于是，这首诗就移情于物，多所想象。让想象在构思中充分发挥作用。不过这首诗的想象与陆游其他爱国诗歌的想象又有所不同。不是通常的结合诗人生活经历和抗战愿望来想象，而是像屈原、李白那样借神话传说构造想象世界。

　　这首诗从独特的构思之中，把鲜明的形象表现出来，更显得含蓄蕴藉，曲尽其情。写理想与现实的矛盾，以宝剑有声比喻壮心不已，在想象中流露出对理想与现实的矛盾的迷惑、感情与理智搏击的痛苦。宝剑是明喻，是对“心未平”的烘托和强调，不是贯穿全诗的完整清晰的艺术形象。作者运用借喻兼拟人的手法，使宝剑作为一个鲜明的抒情形象贯穿全诗，与幽人的形象一起构成一个有丰富复杂性格的形象，即诗人的自我形象。这首诗的意象是按空间顺序，以感情的发展为线索，连接两个充实而生动的画面，诗人的形象隐蔽在幽人与宝剑的背后。诗人的爱国激情就熔铸在这独特的构思之中。

　　这首诗构思别致，而语言却很平实，通篇没有豪壮华丽之语，也无生硬晦涩或故作姿态之感。语言平实主要表现在遣词、造句、修辞、音韵方面。作者善于生动灵活地运用普通词语如“枕”“化”，等在诗中既起连接作用，又有神韵，使幽人、剑、龙成为活的形象，引起联想。把“愤慨”一个词，拆开来用在两句中，使诗句气势贯通、情意激切，从中可看出诗人的用字之功。不造奇拗语句、注重意思的简洁明快；句子内部词序不颠倒，句式通俗自然如口语；句与句之间衔接紧凑，结构上细针密缕，而意象疏朗雄阔，留下想象的余地又不使人徘徊停驻。诗人还善于运用常见的修辞手法，如用比喻比拟，加强意境的奇幻含蓄之美；用反诘、反语，犀利有力，极尽愤懑揶揄之情态；注重音韵、声调，抑扬顿挫，富于音乐美。语言上的这些特点，决定了该诗的通俗易懂。

　　这首诗写于乾道九年（1173）冬天。前此半年多，作者在《三月十七日夜醉中作》一诗中说：“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。”笔酣墨畅地直抒诗人杀敌报国的急切心情。此诗的主题也是这样，诗中所写的宝剑，就是诗人自我形象的寄托。

半面真能各笑啼，四筵绝倒碎玻璃。摇头优孟谁描写，拟付龙门作品题。

九龙遗迹展灯前，老笔纷披水墨鲜。还似江南旧风景，半江斜日钓鱼船。

愁向欢场起。易销魂、才人结习，大都如是。只觉江山多寂寞，无处教人欢喜。

抱斯意、吾侪应尔，抑郁无端同故态，更飘零、知遇俱相似。

共回首、雁声里。

闲情十载抛流水，念家山暮云回合，自伤羁滞。丽句清词刊落尽，柳絮今沾泥滓。

有锦瑟、吟编曾毁。尚忆孱躯痴绝日，病琅邪、几为多情死，同调者、那堪此。

薄醉御凉飔，缓步入山麓。月出山蔽之，疏影动林木。

须臾升中天，一色净如沐。清气通乾坤，好景豁心目。

世人喜美满，香花荐芬馥。儿女喜团圞，醴酒陈醲郁。

嫦娥意自闲，广寒终古独。始作作仙人，所得惟清福。

虫吟夜转静，草丰径弥曲。下山息吾庐，幽兴自然足。

回头望翠微，似有孤云宿。

未除妖气斗牛閒，一夜长星落将坛。天意欲将全节畀，人心无柰此时寒。

断头那肯降朱泚，血指谁思灭贺兰。立尽太行山上石，我公忠烈不容刊。

堪叹日时更改，频频拂拭灵台。明光一点绝尘埃。

莹彻即分内外。

占得逍遥自在，笛声散尽寒梅。西江月里桂花开。

香引清风一会。

尝闻松化石，未闻树化竹。君家草堂树，何乃虚其腹。

怀抱日益空，枝叶不放绿。其中有容焉，外润若不足。

僧还可入定，旅寓何必屋。居士空诸有，不独此老木。

尉陀城外汎云槎，西望峨眉隔水华。若道日南天万里，归心一夜过三巴。

冬旱水愈涸，微流行石间。炯如玉琐窗，屈曲相交关。

泠然落幽罅，隐约闻佩环。择石踞其高，兀兀相对閒。

日宴遂相酌，持觞看青山。疏雨作还止，徘徊澹忘还。

年来鲸浪满江湖，电气高悬不夜珠。燐火千艘航印度，层冰万里抱单于。

虬髯兵法无红拂，?子英雄想赤乌。怅望东风一洒泪，纶巾羽扇吊周瑜。

车马喧填拂晓来，游人屐齿遍莓苔。讵因花雨天人现，只为金银佛殿开。

但指断碑谈往事，谁从劫火辨残灰。可怜无限东征骨，长伴生公说法台。

压线年年积泪痕，万端幽绪与谁论。蠹因食字频钻纸，雀可衔环解报恩。

岭上梅花招处士，江南芳草忆王孙。狂谋谬算终无用，长夜漫漫断客魂。