董逃歌

承乐世，董逃；

游四郭，董逃。

蒙天恩，董逃；

带金紫，董逃。

行谢恩，董逃；

整车骑，董逃。

垂欲发，董逃；

与中辞，董逃。

出西门，董逃；

瞻宫殿，董逃。

望京城，董逃；

日夜绝，董逃。

心摧伤，董逃。

译文

注释

　　这是一首讽刺东汉末年权臣董卓的民谣。

　　起首两句“承乐世”，“游四郭”，写董卓生於承平安乐的时代，由此他能够飞黄腾达，悠游四郭，而无所顾忌。暗指董卓拥有重兵，所以没有顾忌。接下去“蒙天恩”，“带金紫”两句，指董卓由于得到了皇帝的恩宠与信任，所以能够佩带金印紫绶、富贵显达。下面两句“行谢恩”、“整车骑”，主要写董卓曾以罪被免职，但是皇帝很快赦免了他，并授予他前将军，并州牧，又迁太尉领前将军事，加节传斧钺虎贲，更封郿侯，车马成群结队，显赫一世，耀武扬威。同时也蕴寓董卓挟献帝西迁长安时，车马浩浩荡荡的意思。前六句是此诗的第一层，主要写董卓的发迹和显赫，也含有对汉桓帝、灵帝、献帝信任奸佞董卓的讽刺与揭露。

　　诗的后七句为第二层。“垂欲发”，“与中辞”，写董卓由于被袁绍、孙坚讨伐，决定迁都长安，抛弃了东汉都城洛阳。以下五句“出西门"、“瞻宫殿"、“望京城"、“日夜绝’’、“心摧伤”则主要写洛阳人民被董卓虏掠往长安的忧苦心情。《后汉书·董卓列传》载：“于是尽徒洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙、更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓自屯留连圭苑中，恶烧宫庙、官府、居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵及公卿以下冢墓，收其珍。”这一层说京城百姓即将辞别洛阳，被驱赶到长安去，心思沉重。出了西门，回望洛阳的官殿城苑，已经废毁不堪，到处残垣断壁，墙颓宫倾，人烟尽绝，一片荒凉凄惨的景象。人们没日没夜被驱赶着行路，心里极度的悲伤。最后一句“心摧伤”，如按照《汉书·五行志》所说，似乎应指人们对董卓终被灭族下场的悲伤，其实不然。因为“董逃歌”主要是讽刺董卓从洛阳逃到长安这件事的，且董卓活着时，就因发现了这首歌谣而被牵连受害的有千数人，董卓还曾将“董逃”二字改为“董安”，说明董卓在世时，此歌已广泛流传。且京都人们对董卓早已深恶痛绝，对他的死自是拍手称快的，绝不会感到悲伤。所以这是从洛阳被迁到长安的人们，在路上遭受驱赶和抢掠、颠沛饥饿，在死亡线上挣扎的悲怆哀歌。

　　昭宁元年（189年）灵帝崩，少帝即位，大将军何进谋诛宦官，密召董卓，卓乃率兵入洛阳。到了长安以后，董卓自立为太师，位在诸侯王之上，愈加凶暴滋甚，淫乱无度。京都人们愤恨董卓的暴戾恣肆，于是作此歌予以讽刺。

水秀山明仙佛国，天开地辟帝王家。欲穷胜赏人非昔，独立西风夕照斜。

鸡子调黄嫩似橙，芥根屡切不妨生。会心正在酸咸外，一啜闽中菜尾羹。

归去青溪点易窗，仙林如子世难双。丹藏虎豹千山雪，剑度鱼龙万里江。

别洞苔花分石路，古坛松子落岩淙。道人不用寻烟火，术煎经冬正满缸。

水品古来差第一，天下不易第二泉。石池漫流语最胜，江流湍激非自然。

定知有锡藏山腹，泉重而甘滑如玉。调符千里辨淄渑，罢贡百年离宠辱。

虚名累物果可逃，我来为泉作解嘲。速唤点茶三昧手，酬我松风吹兔毫。

花号鸡冠类剪裁，一丛却映凤仙开。裹头绛帻非筹报，缠项红罗似斗回。

久养真能同槁木，恒饥宁肯啄苍苔。亡陈不识孳孳意，玉树歌残后世哀。

何岭出天上，寒型渺云涯。湖归九公鲤，岩曝仙人棋。

缅昔林与郑，于焉清道机。金灶炊玉烟，连歌绿云飞。

至今结元气，万壑回春姿。我蹇守白虎，尔先导青螭。

瑶华寒翕绝，寄以遥相思。

凋零门户不成家，骨肉相看空自嗟。愁到夜深浑欲寐，杜鹃啼破绿窗纱。

入门何所有，萝薜乱穿墙。树密晴犹翳，庭阴暑亦凉。

烟描疏柳黛，风度落花香。石磴沈吟处，书声出草堂。

离众多年无坐具，入山长久没袈裟。单单有个铁铛子，留得人间煮瀑花。

惚惚魂无定，飘飘若梦中。扶行惊地软，倚卧觉头空。

放眼皆疑雾，闻声似起风。那堪窗下雨，寂寞一镫红。