译文与注释
赏析
上片赞颂友人马中玉对其父母的孝养之心：四句全部用典。“归心正似三月草”，化用孟郊《游子吟》诗事；“试着莱衣小”，乃选用《列女传》“老莱子孝养二亲”之典；“橘怀几日向翁开”，是用《三国志·吴志·陆绩传》之故事；“怀祖已嗔文度、不归来”，乃化用《晋书·王湛传》事典。这些典故均附含马中玉性情之实际，贴切自然，启人联想，可以窥见词人的学识渊博和才艺出众。
下片则叹息自己的心绪和情感，远不如友人马中玉的热烈积极：“禅心已断人间爱，只有平交在。笑论瓜葛一秤同。”词人在仕途上屡遭挫折，佛家的清静澄明，已浸透了他的心灵，消磨掉了炽热的情感，已不似马中玉这般执著于人间的诸般情爱了。所剩下的，只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系，都一视同仁。平交意指平淡之心。词篇在与友人的对比反差中，突出烘托了马中玉的孝亲个性和形象。末句：“看取灵光新赋、有家风”，又回到用典的艺术方法上，它以后汉王延寿作《灵光殿赋》的才华横溢、卓然出众，再次补充赞美了马中玉的诗书传家风范。
全词叠用事典，引喻譬类，意象复加地塑造了马中玉友人的高尚品格和丰满形象，堪称是词人“以才学为词”的典型之作。引譬用典，可使词章含蓄蕴藉，别造新境，烘云托月，虚实相生；然而，这首词典故过多，也往往形成词意晦涩，阻滞思路，不易霎时领会词旨的缺憾。
芸馆修篁静绝尘，渭川那足比封君。清阴密覆林间石，翠色寒摇水底云。
风好知从宫扇动，茶香宜入御瓯分。裴回永昼人沾醉，归踏青青径草薰。
吴兴公子冠当代，雍也继之早擅场。
宋祖子孙画龙种，毛骨固是非寻常。
珊瑚宝玦久零落，空有妙艺传文章。
至元天子亲召见，徒步便赐中书郎。
奏图每得天颜喜，盛以金匮白玉堂。
遂令世人争贵重，门户杂遝如堵墙。
雍初腾踔晚一蹶，五陵豪气无时忘。
吴姬越娥坐相拥，始肯落笔挥缣缃。
五日十日一水石，屏障仿佛生辉光。
君家双图何所得，私印乃出牟陵阳。
一图汗漫秋水阔，雁鸿排序投潇湘。
山僧悄寻孤寺远，客子喜甚高帆张。
一图嵂兀众峰出，疏林叶赤天雨霜。
消摇巾舄者谁氏，可是商颜之绮黄？风尘澒洞二十载，玉
轴锦题多散亡。
图书只应天上有，人间那得千金藏。
从来好事遂成癖，云烟过眼如毫芒。
君不见王家桓家势尽时，复墙走翙不得将。
何如城南佳山水，千岩万壑摩青苍。
与君对此饮美酒，虽无南宫北苑庸何伤。
抚迹疑若存，惊逝杳难追。
忆昔吴苑游，文采众所推。
名谈析妙理，华襟吐芳词。
予时侨城北，高斋临清池。
焚兰延佳月，对酒弹清丝。
谁云兹夕欢，乃为千载期。
冥漠游魂远，凄凉亲翰遗。
墨尘尚流馥，纸弊犹含滋。
玩此涂洒泽，想君哦咏时。
华章未及报，厚意良已亏。
收竟一长恸，林风响余悲。
想当写寄日，兹感君讵知。
玉玺戒不力，金镜沦无光。大人既龙兴，烈夫亦鹰扬。
伊人各乘时，矫若孤云翔。韩椎岂在屡，秦气日以丧。
六奇佐挥戈，五运开灵昌。时来屠沽奋，迹往英雄伤。
平生冀风期，况乃逾故疆。洒泪越修坰，含凄溯河梁。
古坟密嶕峣，春沙郁茫茫。徒瞻松柏路，讵申椒蕙芳。
遗荣竟何尤，任智终自戕。羡彼赤松游，援笔即此章。
淼淼洪涛络地长，迢迢帆影挂斜阳。堤回曲岸虹千仞，雁起圆沙字几行。
久矣鸿沟迷楚汉，漫从碣石问沧桑。平芜莽苍浮云合，知是当年百战场。
臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。
识得衣中宝，无明醉自惺。百骸俱溃散，一物镇长灵。
知境浑非体，寻珠不定形。悟即三身佛，迷疑万卷经。
在心心岂测，居耳耳难听。罔像先天地，渊玄出杳冥。
本刚非锻鍊，元净莫澄停。盘泊逾朝日，玲珑映晓星。
瑞光流不灭，真澄浊还清。鉴照崆峒寂，劳笼法界明。
剉凡功不灭，超圣果非盈。龙女心亲献，蛇王口自倾。
护鹅人却活，黄雀义犹轻。解语非关舌，能言不是声。
绝边弥瀚漫，三际等空平。演教非为教，闻名不认名。
二边俱不立，中道不须行。见月休看指，归家罢问程。
识心岂测佛，何佛更堪成。
酒酣驰马笑弯弓，便拟长驱向虏中。但恐老儒无骨相，不堪剑履画南宫。
渐收檐铎晚风声，一线天光捲幔迎。月共梅花邀客至，窗衔山色放宵晴。
陈遵尺牍原无匹，吴质文章旧有名。炉火欲销镫欲黐，起听街鼓报三更。
