译文与注释
译文
沿着山崖上的小路，脚踏着深青色的崖壁向上走，半山坳的山泉和岩石被寒冷的云朵环绕着。
去拜访的隐者喝着自己酿制的好酒不出家门，残花落满地面，丝毫没有人的行迹。
注释
径：小路。
崖：山崖。
苍：深青色。
坞：山坳。
抱：环绕，围绕。
山翁：指诗题中诗人所访的隐者。
酒熟：酒酿制结束。
赏析
这首小诗，前两句写“访”。诗说一条小路，沿着山崖，靠着青翠的山壁，直通向山的深处，山中寒云缭绕着山泉危石。诗极力铺写了隐者所居之地的环境，通过这幽深静阒的环境，突出隐居在这里的人的避世脱俗、高蹈绝尘的襟怀，未写人而人已呼之欲出。第一句的诗眼“踏”字下得很切，呼应诗题“访”字，使山景是作为诗人在来访途中所见，山路与山坳的两组景色也分出了先后层次，益显得山高幽深。如改成“近”、“贴”等类词，便成了单纯写景，跌入下乘。第二句的“抱”字，形象地刻绘出泉水蜿蜒、山石清秀、云气缭绕的景况，很见锤炼之工。
三、四句写隐者喝着自酿的酒，颓然醉倒，足不出户，门外落红满地，无人洒扫。这两句不直说隐者之高，只是通过他疏懒闲适、脱略形骸的生活，表现他与世无争、万事不关心的淡泊情怀，与宋邵雍《安乐窝》绝句中的后两句“拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞”极为相近。诗即事达情，与上两句的景物描写合成一个整体，由此表达自己对隐者的崇敬。
在中国古代的诗歌中，出仕与归隐是一对矛盾。由于自身的抱负与向往在现实中得不到满足，便促使诗人们转而赞美自然，赞美返回自然的隐士。自从陶渊明热衷于“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”（《归园田居》）的生活以来，不少诗人讴歌无忧无虑、沉湎自然的生活，要“独无外物牵，道此幽居情”（韦应物《幽居》）。发展到最后，把疲倦于现实生活的观念进一步变化成疲倦于一切，连日常的应酬、洒扫，朋友间的来往也不放在心上，以门外青苔、落花不扫、人迹不到为高，如贾岛诗所述“自从居此地，少有事相关。积雨荒邻圃，秋池照远山。砚中枯叶落，枕上断云闲”，就是这种心情的反映。郭祥正这首诗的三、四句，赞赏隐士闭门饮酒，门无人迹，落花狼藉，也是这种思想的延伸，可视作中国写隐士的诗的共同点。
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。
人言阴德报。罗纸重重诰。明岁早归来。泉江去鹞催。
岸花有开落，水盈无浅深。
多此一轮转，来期即去期。空教愁汝母，原不是吾儿。
燕岂投怀误，桃应结子迟。最怜乔梓分，一面永分离。
兴谐谢客幽，迹类向长放。
崇岭遵逶纡，澄湖泛滉瀁。
莲刹诣诸天，香台遍昭旷。
聊因杯度慈，一遣迷津妄。
泉挹气冽清，洞历石攒障。
侧足凌层梯，迥与丹霞傍。
烟绵百雉联，<山截>两峰向。
晒越吴山巅，观涛海门上。
衰莽吊遗墟，怀往情亦怆。
攀践匪一途，灵异信多状。
景物无遁形，微尚自兹畅。
会心既以玄，感来宁弗亮。
结侣得应刘，调逸每相抗。
倾座激悬河，芳飙企予仰。
绸缪林中娱，万事等飘坱。
发咏互酬答，真赏繇郢唱。
凄其徂岁阴，曰归介征榜。
踟蹰行复留，念此意弥广。
断梗惜临流，抚膺吐深恨。
玉山最佳处，窗户绝纤埃。门无俗士驾，禽鸟不惊猜。
千金寡妙方移疾，二府交修取惮劳。
处世机牙都不竸，攝生權柄急须操。
他时病起君恩报，始信林泉属我曹。
一诗曾许送君行，多病因循竟未能。惟有别情终不忘，每逢三义忆同登。
浇药泉流细，围棋日影低。举家无外事，共爱草萋萋。
长谣朝复暝，幽独几人知。老鹤兼雏弄，丛篁带笋移。
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
寂寂池亭里，轩窗间绿苔。游鱼牵荇没，戏鸟踏花摧。
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。
云物已閒松已老，芝田依旧在桥边。
