译文与注释
赏析
“采莲湖上画船儿”一曲写西湖夏景。与第一首春景写法不同，它以描写自然风光为主。盛暑已不是游赏的最佳时节，不写游人，正是注意到了景物的季候特点，同时也使这首小令在全组曲中显出自己特殊的艺术风貌。
第一、二、三、五句都是眼前景物的形象描绘，它是作者从不同视角观察到的形态不同、风趣各异的西湖景物之侧面。这里形成四幅远近高低、结构成立体的空间图景，加上六、七句所写看不见而可触到嗅到的凉爽的熏风和纯净的荷香弥漫其中，给人心醉神迷之感。这四句，描绘的画面是各异其趣的，但它们又统一在一个基调上，那就是优美宁静，与春景的热闹喧腾迥乎不同。画中其实并非无人，然而都隐在自然景物之中了。宁静即生凉爽，虽在盛夏，亦觉不出炎气的熏蒸，有的只是清洁和和谐。因此说西湖是“清洁煞避暑的西施”。
而第四句“笑王维作画师”，插在前后都是写景的句子中，似乎不够协调，但正因为前后都是一般的写景，显得有些平板，加进这一句，便使曲中有如异峰突起，产生了奇特的审美效应。这正是最见作者匠心处。
创作背景
滔滔汩汩，莫知其出。汪汪洋洋，随圆随方。故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧，姑溪居士又从而雪上加霜。
咄，只这便是灵源叟，何须更上炤默堂。
菩萨游戏于神通，六道四生咸可入。为欲化导诸有情，故于异类而出现。
谛观此雀化微渺，每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间，远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡，依彼金容及香火。屹然而化不震动，如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力，孰能现此希奇事。我观三界诸众生，惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业，失身沦入横生中。重为毛群轻羽族，破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡，无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人，使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者，愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨，皆具如是菩萨行。
家有秋千怜月夕，户垂杨柳庆芳春。
波浮素卵祥兰馥，垄戏名翚瑞麦新。
千里神畿多胜赏，熙熙胥会可封民。
非无胸中画。
谑浪万古贤。
以为儿童剧。
立产如广费。
匡君怀长策。
但苦山北寒。
谁知道南宅。
岁酒上逐风。
霜鬓两边白。
蜀主思孔明。
晋家望安石。
时人列五鼎。
谈笑期一掷。
虎伏被胡尘。
渔歌游海滨。
弊裘耻妻嫂。
长剑托交亲。
夫子秉家义。
群公难与邻。
莫持西江水。
空许东溟臣。
他日青云去。
黄金报主人。
江湖万顷浮一鸥，此心元世常休休。
吴山楚水纪所由，湘累老枚宁匹俦。
琢句亦复晨羞，搯抉肝肾掉白头。
岁六十四方佐州，计原夫日无乃优。
客路日月迅且遒，朱颜壮志逝莫留。
吾聊尔尔赋远游，山川自可卷轴收。
老怀槁暴今膏油，油访岘山石吊莫愁。
庸随大楚皆萍浮，顾我不乐夫何求。
缅思六客同献酬，如挹韩众追浮丘。
烟迷鄂渚，露湿樊山，小春时候。琥珀才浮，滉漾酒船如绉。
月落声随雁柱涩。影怜人比黄花瘦。最堪愁，把衣香褪了，薄寒初逗。
叹蓬瀛、一番清浅，铅泪消磨，青衫依旧。擪捺骊珠，喁喁儿女窗窦。
骚屑漫须抛玉笛，欢娱且自拈红豆。更难忘，屏风立地，个人还幼。
十分风味似诗人。有些子太清生。只应最嫌俗子，消瘦却盈盈。
风乍静，雪初晴。月微明。泊然疏淡，莫是无情，作个关情。
门前梧柳长新围，雨暗空林客到稀。几欲持竿溪上去，滩头昨夜没渔矶。
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川，我军气雄贼心死。
羁人此夜寐不成，万里边情枕上生。乍似陇头戍，
寒泉幽咽流不住；又如巴江头，啼猿带雨断续愁。
忽忆嫖姚北征伐，空山宿兵寒对月。一声老将起，
三奏行人发；冀马为之嘶，朔云为之结。
二十年来天下兵，到处不曾无此声。洛阳陌，长安路。
角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。何况天山征戍儿，
云中下营雪里吹。
