岭南人,面对竹子应感到惭愧不安。(他们)吃的是竹笋,盖房子用的是竹瓦,载着他们的是竹筏,烧火煮饭的柴用的是竹枝,穿的是竹皮,书写用的是竹纸,穿的是竹鞋,真的可以说是一天不能没有这位君子啊!
岭南:五岭以南,即湖南、广东、广西、江西边境一带。
庇:遮蔽。
爨:烧火煮饭。
东晋王子猷“何可一日无此君”(语见《世说新语》)之语一出,便成为历代爱竹之士的口头禅。子猷爱竹,在于竹绿叶萋萋、秀美多姿,在于竹怀愁含怨、情韵绵邈,在于竹劲挺有节、凌霜不凋。而后世文人的咏竹篇亦多不脱于此,像唐令狐楚的“斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜”(《郡斋左偏栽竹百余诗》),唐李峤的“高簳楚江濆,婵娟含曙气”,“谁知湘水上,流泪独思君”(《咏竹》),唐许浑的“萧萧凌雪霜,浓翠异三湘”等。在他们眼中,竹如含愁幽人,如隐逸高士,总是那么优雅脱俗。
可苏轼所谓“一日不可无此君”则独辟蹊径,着意于竹之可“食”、可“庇”、可“载”、可“爨”、可“衣”、可“书”、可“履”的实用性价值,竹也就由超脱走向凡俗,由梦幻走向现实,由可赏走向可用,简直成了岭南人的“衣食父母”,却并不为人所贵,故而苏轼说“岭南人当有愧于竹”。著此文时,苏轼被贬惠州,这是他一生中第二次遭贬。普通平凡的“岭南竹”同样寄托着他沉重的身世之感“岭南竹”尚可物尽其用,而“奋励有当世志”的苏轼却远贬僻地,不为所用,悲哀啊!同时,苏轼将岭南竹写得那样有生活气息,正反映了他的达观和对现实的执著。
异代神犹赫,当年勇绝伦。玉驹随战伐,金槊剪荆蓁。
麟阁勋名旧,龙池庙貌新。表章勤柱史,伏腊走村民。
画壁威灵在,丰碑纪述真。石墙围白草,虚砌照青燐。
旨酒供溪水,嘉蔬摘渚蘋。临风聊以荐,好为净边尘。
武功开代邸,薄禄寄吴城。乃乏强弧力,而多柔翰情。
生儿怜汝慧,教子愧余伧。仲也当如仲,卿还自用卿。
经才明大戴,文未准西京。白面初求试,青衿乍剪成。
籍通秦博士,员备鲁诸生。缝掖欣从事,加冠顾美名。
喜真如捧檄,望已愈招旌。木铎宣王训,韦编课士程。
五车何必泛,一艺转须精。尔雅宜循式,偏奇莫惮更。
便堪高第置,徐与计偕行。班曷为投笔,终安用请缨。
泮流方涣涣,莪渐以菁菁。章句昔云鄙,贤科今最荣。
鸿恩蒙累叶,燕寝梦延英。八口将谁哺,三年待尔鸣。
寒门当极否,衰运敢图亨。积草庭难过,编蓬户半倾。
董帷宁昼下,孙案亦宵征。不讳言干禄,差强务耦耕。
养雏犹枳棘,舐犊尚柴荆。未信眉偏白,还看角且骍。
傥来焉有意,非分肯徒营。愿岂过三鼎,人将老一铛。
丈夫多激烈,志士绝肥轻。敝帚藏而父,遗簪畀汝兄。
兄期修世业,弟勉振家声。莫谓吾潦倒,斯言可莅盟。
一星星、悼亡潘岳,诔词亲述斑管。文情一片相生处,写出两番悲惋。
笺乍展。记几度、尊前曾识春风面。幽闲婉转。想秉德无愆,修身有法,堪补女宗传。
韶华短,又是宫移羽换。胶弦续来还断。兰灾蕙劫清芬在,留得灵芽双畹。
毫漫染。念瘴雨蛮烟,三载尘封研。天长水远。叹故里粉笺,西湖松柏,回首乱山晚。
操似青松洁似蘋,颂言忠信匪为嚚。水分银汉浸江浙,城拥天台控粤闽。
人向少时宜娓娓,德于进处更兟兟。聊翁闻有侯鲭味,昨夜宵人已目瞤。